Legends na imani potofu juu ya viumbe wa dunia. hadithi ya kuvutia zaidi kuhusu mwanzo wa dunia

historia ya dunia na wasiwasi kuhusu watu tangu zamani. Wawakilishi wa nchi mbalimbali na watu mara kwa mara mawazo kuhusu jinsi dunia alionekana, katika wanamoishi. Uelewa wa hii sumu kwa karne, kuongezeka nje ya mawazo na guesses katika uumbaji hadithi duniani.

Hii ndiyo sababu yoyote taifa hadithi inaanza na majaribio ya kueleza asili ya ukweli jirani. Watu kuelewa kisha na kuelewa sasa, kwamba kila jambo lina mwanzo na mwisho; na tukio la swali asili akaondoka pande zote wawakilishi mantiki Homo sapiens. fahamu ya pamoja ya watu katika hatua za mwanzo za maendeleo ni wazi huonyesha safu ya uelewa wa jambo fulani, ikiwa ni pamoja na kama vile kuundwa kwa dunia na mtu nguvu zaidi.

Watu kupita nadharia ya kuundwa kwa dunia kwa mdomo, embellished yao na kuongeza maelezo zaidi na zaidi. Kimsingi, viumbe hadithi duniani kutuonyesha jinsi tofauti na mawazo ya mababu zetu, kwa sababu kama chanzo msingi na muumbaji wa hadithi zao walikuwa miungu, ndege, wanyama. kufanana na labda moja - dunia toka nje ya kitu, kutokana na machafuko ya kwanza ya. Lakini maendeleo yake zaidi ulifanyika kwa njia ambayo alichaguliwa kwa ajili yake na wawakilishi wa watu.

Recovery ya picha dunia ya watu wa kale katika nyakati za sasa

maendeleo ya haraka ya dunia katika miaka ya hivi karibuni ametoa nafasi kwa ahueni nzuri ya picha ya ulimwengu wa watu wa kale. Wanasayansi na Specialties mbalimbali na maeneo kushiriki katika Utafiti uligundua miswada, mwamba sanaa, sanaa Archaeological recreate mtazamo wa dunia, ambayo ilikuwa ya kawaida ya wakazi wa nchi maelfu ya miaka iliyopita.

Kwa bahati mbaya, imani potofu juu ya viumbe wa dunia si alinusurika kwa wakati wetu chote. Surviving vipande huwa haliwezekani kurejesha hadithi ya awali na bidhaa ambayo inahimiza wanahistoria na archaeologists kufanya search ya kuendelea kwa vyanzo vingine kwamba unaweza kujaza mapengo hazipatikani.

Hata hivyo, kutoka nyenzo, ambayo ni ovyo ya vizazi ya kisasa inaweza dondoo mengi ya habari muhimu, hasa: jinsi ya kuishi, nini waliamini, ambaye anayeabudiwa na watu wa kale, katika kile kinachoonekana mionoulimwengu kinyume kati ya watu tofauti na nini lengo la kuundwa kwa ulimwengu kwa toleo yao.

Mkuu msaada katika utafutaji na ahueni ya taarifa na teknolojia ya kisasa: transistors, kompyuta, lasers, aina ya vifaa maalumu sana.

Nadharia ya viumbe wa dunia iliyokuwepo kati ya wakazi wa kale ya dunia yetu, kusababisha hitimisho kwamba msingi wa hadithi yoyote kuweka uelewa wa ukweli kwamba kila kitu toka nje ya Chaos ili nguvu zote, yote ikijumuisha, kike au kiume (kulingana na kitambaa ya jamii).

Tutajaribu toa maelezo mafupi version maarufu zaidi ya legend ya watu wa kale wa kupata wazo la jumla ya mtazamo wao.

Hadithi kuhusu mwanzo wa dunia: Misri na cosmogony ya Wamisri wa kale

Wakazi wa ustaarabu wa Misri walikuwa wafuasi wa kanuni ya Mungu ya kuwepo wote. Hata hivyo, historia ya dunia kwa njia ya macho ya vizazi mbalimbali ya Wamisri ni tofauti.

Thebe toleo la kuonekana kwa dunia

ya kawaida (Thebe) toleo la hadithi kwamba maji ya boundless na bottomless bahari alionekana Mungu kwanza - Amoni. Yeye mwenyewe iliyoundwa kisha kuundwa miungu mingine na wanaume.

Katika hadithi za baadaye, Amon imekuwa inajulikana chini ya jina la Amon-Ra, au Ra tu (Sun Mungu).

kwanza ya kuundwa Amon akawa Shu - hewa kwanza Tefnut - unyevu kwanza. Kati ya hizo, Mungu Ra kuundwa goddess Hathor, ambayo ilikuwa Jicho la Ra, na ilitakiwa kufuatilia vitendo vya Mungu. machozi ya kwanza ya Jicho ya Ra akawa sababu ya watu. Tangu Hathor - Jicho la Ra - alikuwa na hasira katika miungu kwa kuwa ni tofauti na mwili wake, Amon-Ra Hathor ameketi hadi paji la uso wake kama jicho la tatu. Kinywani mwake Ra kuundwa miungu mingine, ikiwa ni pamoja na mke wake, mungu Mut na mwana Khonsu - mwandamo Uungu. Pamoja, kuwakilishwa triad Thebe ya Mungu.

Kama hadithi ya kuumbwa kwa ulimwengu hutoa uelewa wa nini Wamisri views kuhusu asili yake aliweka Divine msingi. Lakini ni utawala duniani kote na watu si Mungu mmoja na Galaxy nzima za wale kuheshimiwa na walionyesha heshima yao kwa ajili ya dhabihu nyingi.

Falsafa ya maisha ya Wagiriki wa kale

Rich hadithi kama urithi kwa vizazi vijavyo kushoto kwa Wagiriki wa kale pays tahadhari kubwa ya utamaduni wao na kuwapa umuhimu mkubwa. Kama tunaona viumbe hadithi duniani, Ugiriki ni labda zaidi kuliko nchi yoyote katika namba zao na aina mbalimbali. Wao pamoja matriarchal na mfumo dume: kulingana na aliyekuwa shujaa wake - mwanamke au mwanaume.

Matriarchal na mfumo dume toleo la kuonekana kwa dunia

Kwa mfano, kulingana na moja ya hadithi mfumo jike, nyanya ya dunia ilikuwa Gaia - Mama Dunia uliojitokeza nje ya machafuko na alijifungua Mungu wa mbinguni - Uranus. Mwana, mama, katika shukrani kwa mechi yake ya, alimwaga mvua yake, mbolea ya ardhi na kuamsha kulala ndani yake mbegu za maisha.

Mfumo dume version ni zaidi kupanuliwa na makubwa: katika mwanzo kulikuwa na tu machafuko - giza na usio na kikomo. Yeye sired mungu wa dunia - Gaia, ambapo jambo yote ni hai, na Mungu wa upendo Eros, anapumua maisha katika kila kitu.

Kwa upande mwingine, maisha na kujitahidi kwa ajili ya jua, alizaliwa chini ya ardhi akiwa mwenye kinyongo na gloomy shimoni - giza shimo. Ni imeibuka kama giza milele and Night Dark. Wao alijifungua Eternal Light na siku mkali. Tangu wakati huo, Day and Night mbadala.

Kisha kuna viumbe wengine na matukio: Divine, Titans, Cyclopes, makubwa, upepo na nyota. Kutokana na mapambano ya muda mrefu kati ya Mungu wa Olympus wakiongozwa mbinguni ilipanda Zeus - mwana wa Kronos, mama kupandwa katika pango na kupindua baba yake kwenye madaraka. Kuanzia na Zeus, historia zao na kuchukua nyingine maarufu miungu ya Kigiriki, kuchukuliwa mababu wa binadamu na wateja wao: Hera, Hestia, Poseidon, Aphrodite, Athena, Hephaestus, Hermes na wengine.

Watu kuabudiwa Mungu kwa kila njia umilostivlivali yao, kupandisha mahekalu mkubwa na kuwaleta zawadi isitoshe tajiri. Lakini mbali ya viumbe Mungu wanaoishi Olympus, pia kulikuwa na viumbe hao wapendwa, kama Nereid - bahari mwenyeji, Naiad - Askari wa hifadhi, satyrs na dryads - mascots misitu.

Kulingana na imani ya Wagiriki wa kale, hatima ya watu wote ilikuwa katika mikono ya kike tatu, ambaye jina lake Moira. Wao spun thread ya maisha ya kila mtu: kutoka siku ya kuzaliwa hadi siku ya kifo, kuamua wakati maisha hili kata mfupi.

Hadithi kuhusu mwanzo wa dunia ni kamili ya maelezo mengi fabulous, kwa sababu, wanaamini katika nguvu nyuma ya mtu hapo juu, watu pamba wenyewe na matendo yao, kutoa unajidhihirisha na ya kipekee kwa miungu ya uwezekano sheria hatima ya dunia na binadamu hasa.

Pamoja na maendeleo ya ustaarabu Kigiriki ni kuwa hadithi inazidi maarufu kuhusu kila moja ya miungu. Ziliundwa kwa wingi. Falsafa ya maisha ya Wagiriki wa kale kwa kiasi kikubwa kusukumwa maendeleo ya hadithi alionekana katika baadaye wa nchi, kuwa na msingi wa utamaduni na mila na desturi.

kuibuka kwa dunia kupitia macho ya Wahindi kale

Katika mazingira ya mandhari "Hadithi kuhusu kuundwa kwa ulimwengu" India inajulikana kwa matoleo mbalimbali ya kuibuka kwa mambo yote duniani.

maarufu wengi wao ni sawa na mila Kigiriki, kwa sababu pia inatuambia kuwa katika mwanzo dunia ilikuwa inaongozwa na giza mshikamano wa machafuko. Alikuwa kimya, lakini kamili ya uwezo siri na nguvu kubwa. Baadaye walitoka Chaos Maji, ambayo imepelekea Fire. Kutokana na nguvu kubwa ya joto katika Waters alionekana dhahabu mayai. Wakati huo, dunia haikuwepo miili ya mbinguni na wakati kipimo. Hata hivyo, kwa kulinganisha na akaunti za kisasa za muda, mayai ya dhahabu yaliyo katika maji kubwa ya bahari kwa muda wa mwaka mmoja, na baada ya kulikuwa na baba ya wote kwa niaba ya Brahma. Alivunja yai, hivyo kwamba sehemu yake ya juu akageuka angani, na chini - katika dunia. Kati ya Brahma airspace lilipofanywa.

Zaidi ya hayo, baba ya nchi imeunda dunia na kuweka chanzo cha wakati. Hivyo, kwa mujibu wa hadithi Wahindi asili ulimwengu. Hata hivyo, Brahma waliona upweke sana na hitimisho kwamba ni muhimu ili kujenga viumbe hai. nguvu ya fikra Brahma ilikuwa kubwa sana kwamba angeweza kuitumia kujenga wana sita - mabwana wakubwa, na miungu mingine na wa kike. Tired ya masuala hivyo duniani, Brahma alikabidhi madaraka juu ya viumbe wote ulimwenguni kwa wanawe, na wastaafu wengine.

Kama kwa muonekano wa watu duniani, kulingana na toleo la India, walikuwa kuzaliwa kutoka mungu na mungu Vivasvat Saran (ambaye wa Mungu akawa mtu na mapenzi ya Mungu Mzee). watoto wa kwanza wa miungu hawa walikuwa hufa, na wengine - na miungu. Kwanza wa watoto hufa za miungu Yama kufa, katika maisha ya baadaye akawa mkuu wa ufalme wa amekufa. mtoto mwingine hufa ya Brahma - Manu - alinusurika gharika kubwa. Kutoka mungu hii na kulikuwa na watu.

Pirushi - mtu wa kwanza duniani

Legend mwingine kuhusu mwanzo wa dunia inatuambia kuhusu muonekano wa mtu wa kwanza jina lake Pirushi (kutoka vyanzo vingine - Purusha). hadithi huu ni mfano kwa kipindi cha Brahmanism. Purusha kuzaliwa kutokana na mapenzi ya Mwenyezi Mungu. Hata hivyo, baadaye Pirushi sadaka mwenyewe kuundwa kwa miungu: mwili wa mtu kwanza ambao umegawanywa katika vipande, ambapo aliibuka miili ya mbinguni (jua, mwezi na nyota), anga sana, ardhi, mwanga wa nchi na wa tabaka binadamu jamii.

darasa juu - tabaka - walikuwa kuonekana kama Brahmans, yatokanayo na mdomo wa Purusha. Walikuwa makuhani wa miungu duniani; Tulijua maandiko takatifu. mali ya Kshatriyas akawa ijayo katika umuhimu - watawala na wapiganaji. Ni mtu wa kwanza iliyoundwa kutoka mabega yake. Kutoka hip Purusha alionekana wafanyabiashara na wakulima - vaisyas. madarasa ya chini, kutokana na mguu Pirushi akawa Sudra - watu tegemezi, kutimiza wajibu wa watumishi. nafasi zaidi unenviable inamilikiwa na kinachojulikana untouchables - hawakuweza hata kugusa, au watu kutoka castes nyingine mara moja akawa mmoja wa untouchables. Brahmin, Kshatriyas na vaisyas umri fulani na ari ya kuwa "mara mbili kuzaliwa." maisha yao ilikuwa imegawanywa katika hatua maalum:

• Mwanafunzi (mtu hujifunza kutoka maisha ya watu wazima hekima na typed maisha uzoefu).
• Familia (mtu inajenga familia na lazima kuwa na heshima ya familia ya mtu na mwenye nyumba).
• Hermit (mtu majani nyumbani na anaishi maisha ya mtawa mtawa, kufa peke yake).

Brahmanism huchukuliwa kuwepo kwa dhana kama vile Brahman - msingi wa dunia, chanzo chake na asili, impersonal kamili, na Atman - Kanuni ya kiroho ya kila mtu, asili tu na yeye na kutafuta ili kuchanganya na Brahman.

Pamoja na maendeleo ya Brahminism kuna wazo la Samsara - gyre kuwa; Umwilisho - upya baada ya kifo; Karma - hatima, sheria, ambayo itaonyesha ni aina gani ya mwili mtu atazaliwa katika maisha ya; Moksha - bora kwa lengo roho ya binadamu.

Akizungumza juu ya mgawanyo wa watu katika castes, ni muhimu kufahamu kwamba hawakuwa na kuwasiliana na kila mmoja. Kwa kifupi, kila jamii ya darasa imekuwa pekee kutoka nyingine. Too rigid tabaka mgawanyiko inachangia ukweli kwamba masuala ya fumbo na ya kidini inaweza kushughulikia peke na Brahmin - wawakilishi wa tabaka ya juu.

Baadaye, hata hivyo, kuna zaidi ya kidemokrasia na ya kidini mafundisho - Ubuddha na Jainism, wanaomiliki kupinga rasmi mafundisho ya maoni. Jainism akawa dini ushawishi mkubwa sana nchini, lakini ilibaki ndani ya mipaka yake, wakati Ubuddha kuwa dini kote na mamilioni ya wafuasi.

Licha ya ukweli kwamba nadharia ya kuundwa kwa dunia kupitia macho ya moja na watu wale wale ni tofauti, kwa ujumla, asili ya pamoja katika wao - ni kuwepo kwa hadithi yoyote ya protoplast fulani - Brahma, ambaye baadaye alikuja kuwa mkuu Uungu katika ambaye aliamini katika India ya kale.

Cosmogony ya India ya kale

toleo la karibuni la cosmogony ya India ya kale anaona katika ulimwengu kulingana na triad ya miungu (iitwayo Trimurti), linajumuisha Brahma Muumba, Vishnu Mlezi, Shiva Mwangamizi. majukumu yake ni wazi na kuonyeshwa katika mchoro. Kwa hiyo, Brahma inajenga ulimwengu mzunguko kwamba anaendelea Vishnu, na Shiva kuharibu. Ingawa kuna ulimwengu - siku ya mwisho ya Brahma. Mara baada ya ulimwengu ceases kuwepo, kuna suala la usiku wa Brahma. 12 000 miaka Divine - ni mzunguko na muda wa mchana na usiku. Mwaka huu unahusisha siku, ambayo ni sawa na dhana ya binadamu ya mwaka. Baada ya miaka mia ya maisha Brahma ya ni kuchukuliwa na Brahma mpya.

Kwa ujumla, umuhimu wa dini ya Brahma sekondari. Ushahidi wa hili ni kuwepo kwa nyumba mbili tu kwa heshima yake. Shiva na Vishnu, kinyume chake, kupata umaarufu pana, kuongoka katika harakati mbili nguvu ya dini - Shaivism na Vaishnavism.

Kujenga ulimwengu wa Biblia

Historia ya Biblia ya ulimwengu pia ni ya kuvutia sana na kwa upande wa nadharia ya kuundwa kwa mambo yote. kitabu Mtakatifu wa Wakristo na Wayahudi katika njia zao wenyewe anaelezea asili ya dunia.

Uumbaji wa Mungu duniani ni kufunikwa katika kitabu cha kwanza cha Biblia - "Mwanzo". Kama hadithi nyingine, legend anaelezea kuwa katika mwanzo kulikuwa na kitu, hata dunia. Kulikuwa na giza imara, tupu na baridi. Hii yote kudharau Mwenyezi Mungu, ambaye aliamua kufufua amani. Alianza biashara yake na viumbe wa dunia na anga, hawakuwa na aina yoyote maalum na maumbo. Baada ya hapo Mwenyezi kuundwa mwanga na giza kutenganisha yao kutoka kwa kila mmoja na kutaka, kwa mtiririko huo, mchana na usiku. Hii ilitokea siku ya kwanza ya uumbaji.

Katika siku ya pili ya anga iliundwa na Mungu, kwamba kugawanywa maji katika sehemu mbili: sehemu moja alibakia juu ya anga, na wa pili - chini yake. Jina la anga imara chuma.

siku ya tatu ulikuwa na viumbe wa nchi ambayo Mungu alikuwa inajulikana duniani. Ili kufanya hivyo, yeye zilizokusanywa maji yote ilikuwa chini ya mbingu, katika eneo moja, na jina lake ni bahari. Spice up nini tayari kimefunguliwa, Mungu aliumba miti na nyasi.

siku ya nne ilikuwa ni siku ya kuundwa luminaries. Mungu aliwaumba, itenge mchana na usiku, na kuhakikisha kuwa wao ni siku zote kufunikwa chini. luminaries Kutokana kuwa inawezekana kufunga siku, miezi na miaka. Alasiri jua iliangaza mwanga zaidi na wakati wa usiku - shining chini - Moon (alisaidia nyota).

siku ya tano ilikuwa wakfu wa kuundwa viumbe hai. mwanzo alionekana samaki, wanyama wa majini na ndege. Imeundwa kupendwa Mungu, na aliamua kuongeza idadi yao.

Siku ya sita iliundwa viumbe wanaoishi katika ardhi: wanyama pori, ng'ombe, nyoka. Kwa kuwa kesi bado Mungu sana, yeye iliyoundwa Msaidizi na kukiita mtu na akafanya kama yeye mwenyewe. Mtu ilitakiwa kuwa Bwana wa dunia na makao yote na kuongezeka juu yake, wakati kwa ajili ya Mungu aliondoka fursa ya utawala wa dunia.

Kutoka mchanga wa nchi mtu alionekana. Kuwa sahihi zaidi, ilikuwa fashioned nje ya udongo na jina lake Adam ( "mtu"). Mungu akamweka katika bustani ya Edeni - nchi ya mbinguni ambayo ikatoka mto mkubwa, kufunikwa na miti na matunda kubwa na kitamu.

Katikati ya paradiso kulikuwa na maalum miti miwili - mti wa ujuzi wa mema na mabaya na mti wa uzima. Adam alikuwa kwa ajili ya kulinda bustani ya Edeni na kuangalia baada yake. Angeweza kula matunda ya miti yote isipokuwa mti wa ujuzi wa mema na mabaya. Mungu alimwonya kwamba kwa kula matunda ya mti huo, Adam atakufa mara moja.

Adam alikuwa kuchoka ya kuwa peke yake katika bustani, na kisha Mungu aliagiza viumbe hai wote kuja mtu. Adam alitoa kwa wote ndege, samaki, wanyama watambaao na wanyama majina, lakini hawakuweza akawa na uwezo wa kuwa msaidizi wake thamani. Kisha Mungu alichukua huruma Adam, kumtia kulala, alichukua mwili wake kutoka ubavu na akafanya mwanamke nje ya hiyo. Kuamka, Adam alifurahishwa kama zawadi, kufikiri kuwa angeweza kuwa rafiki yake mwaminifu, msaidizi na mke.

Mungu aliwapa kwaheri - kujaza ardhi, kuitiisha, kutawala juu ya samaki wa baharini, ndege wa mbinguni na wanyama wengine huenda kwa miguu na huenda juu ya ardhi. Na yeye, na uchovu wa kazi na maudhui na kila kitu kuanzisha, aliamua kupumzika. Tangu wakati huo, kila siku ya saba ni sikukuu.

Hivyo ni mwanzo wa dunia kwa kiwango kikubwa Wakristo na Wayahudi. Jambo hili - aliliita dogma ya msingi ya dini ya watu.

Creation hadithi za mataifa mbalimbali ulimwenguni

Kwa njia nyingi, historia ya jamii ya kibinadamu - ni, kwanza kabisa, tafuta majibu ya maswali ya msingi: kwamba ilikuwa katika mwanzo, ni nini madhumuni ya kuundwa kwa dunia; ambaye ni Muumba wake. Kulingana na mionoulimwengu ya watu walioishi katika nyakati tofauti na katika hali tofauti, majibu ya maswali haya ni alipewa mmoja mmoja kwa kila kampuni ufafanuzi kwamba kwa jumla inaweza kuja katika kuwasiliana na tafsiri ya kuibuka kwa amani katika mataifa jirani.

Hata hivyo, watu kila aliamini version zao, heshima mungu wao au miungu, kujaribu kusambaza kwa wanachama wa vyama vingine na nchi mafundisho yake, dini, kuhusu suala hili, mwanzo wa dunia. Kifungu ya hatua kadhaa katika mchakato huu ilikuwa ni sehemu muhimu ya historia ya watu wa kale. Wao waliamini kabisa kwamba kila ilitokea hatua kwa hatua, moja kwa moja katika dunia. Miongoni mwa hadithi ya watu mbalimbali haupatikani hadithi moja, ambapo kila kitu kilichopo duniani alionekana katika jiffy.

Watu wa kale kutambuliwa kuzaliwa na maendeleo ya dunia na kuzaliwa kwa mtu na wake akikua: kwanza, mtu amezaliwa duniani, kila siku kupata maarifa na uzoefu zaidi na zaidi; kisha kuna wakati wa malezi na kukomaa, wakati ujuzi waliopata hutumiwa katika maisha ya kila siku, na kisha huja hatua ya kuzeeka, fading, ambayo huhusisha upotevu wa taratibu ya maisha ya binadamu nguvu, ambayo hatimaye husababisha kifo. kumalizika huo kutibiwa katika maoni ya mababu zetu na dunia: kuibuka kwa wote wanaoishi katika moja au nguvu nyingine ya juu, maendeleo na kustawi, fading.

Hadithi na hadithi ambayo alinusurika kwa leo, huwa sehemu muhimu ya historia ya watu, kuruhusu kuhusisha asili yao na matukio fulani na kupata ufahamu wa jinsi wote kuanza.