Vita viliondoka na ubinadamu. Mara kwa mara askari waliuawa, daima wanawake wanalia ambao waliwazaa. Watu wote wana maonyesho yao wenyewe kwa mama aliyeomboleza na kuwaweka wakati wote. Mfano wa wazi ni "Pieta" ("Kuomboleza Kristo") na Michelangelo. Mwanamke anashikilia mikono yake mpendwa wa kiume aliyependa "Analala tu juu ya kitanda cha mikono, ili mama asiondoe milele ...". Ni muhimu kuwa na fikra ya juu ili kufikisha huzuni huzuni.
Mchoro wa Kirusi wa asili
Russia, kama hakuna nchi nyingine, inakabiliwa na uvamizi wa adui. Yeye daima anawashinda washikaji, lakini watoto wake bora, rangi ya taifa, huangamia. Haiwezi kusema kuwa mama zetu huomboleza watoto zaidi kuliko wengine, lakini imani ya Kirusi, mawazo, utamaduni uliotokana na kizazi hadi kizazi hufanya huzuni kuwa imara, ya juu na safi.
Mama wa Kirusi hawaombozi wavamizi, wanaomboleza wahuru ambao walitoa maisha yao kwa ajili ya furaha ya watu wote. "Monument kwa Mama Mbaya" juu ya Mamayev Hill ni kazi bora zaidi ya sanaa. Ni rahisi kuangalia - unatazama uso wa mwanamke huyu, na machozi navorachayutsya kwa macho yao wenyewe.
Ukamilifu wa ukumbusho
EV Vuchetich sio tu mtaalamu, kazi yake juu ya Mamayev Kurgan ni kodi kubwa kwa kumbukumbu ya nchi na watu ambao walimaliza fascism. Sanapi hizi hazi chini ya masterpieces ya mabwana wa Renaissance. "Monument ya Mama aliyeomboleza" ni nzuri sana, iko kwenye uwanja wa taabu. Utungaji wa kushangaza. Na labda ukweli kwamba takwimu za mama na mtoto haziumbwi kabisa - sehemu ya juu ya wote wawili hutoka nje ya jiwe na mikono, bila ya kuishi kutoka kwa mwana, na wale walioingia katika kukubalika milele kwa mama, na kuthibitisha nguvu ya msiba wa kile kilichotokea. Utungaji halisi wa saruji hutoa hisia ya uzito, monolithic, ingawa takwimu ni ndani ya ndani. Kutoka "usio kamili" wa muundo hufanya hisia ya kushangaza. Ziwa katika miguu ya uchongaji wa mita kumi na moja inaashiria bahari ya machozi iliyokatwa na mama wote wa Urusi kubwa, ambao walipoteza wana wao.
Kipaji cha watu
Warusi tu ndio walivyoweza kuimba wimbo wa watu na huzuni yake. Ni nini kinachoweza kulinganisha shairi la P. Antokolsky "Mwana", aliyejitolea kwa Lieutenant Vladimir Antokolsky aliyekuwa mzuri aliyeuawa au wimbo "Alexei, Alyoshenka, sonny ...", au aya ya R. Rozhdestvensky "Kumbuka!"? Katika kesi hiyo, bila kitu chochote kinachoweza kulinganishwa na nguvu kwa athari, kuna pia "Mlango kwa Mama Mwenye Kuomboleza" na E.V. Vuchetich. Mchoro wa mchoro huo unastahili "Pieta" iliyotajwa hapo juu. Mwanamke ameketi ameweka mwili usio na uhai wa mtoto wake kwenye kamba yake. Uso wa askari wa Soviet unafunikwa na bendera ya kijeshi - ishara ya ushujaa wa kijeshi, kichwa cha mwanamke kimetembea, takwimu nzima inakabiliwa na huzuni. Maumivu, ambayo hayaacha na miaka, inashigaa kwa kwanza. Lakini jinsi mwandishi alivyofanya uso wake! Ndani yake, msiba wa mamilioni ya mama.
Chanzo cha milele cha msukumo
Ufafanuzi unaofaa wa monument ya mama mwenye huzuni inawezekana tu kwa mtu mwenye vipaji, ili maneno yanazalisha angalau wazo la mbali la athari ya kweli ya picha hii kwa wageni. Inaweza kuongezwa kuwa njia ya mawe ya kibinafsi imewekwa kwa njia ya ziwa, ambayo inafanya iwezekanavyo kubeba maua na kuiweka kwenye mguu wa jiwe. Na mashairi ngapi huzaliwa karibu na mama aliyelia. Kuna hatari. Jinsi ya kupiga kelele maneno ya mtetezi Niyara Samkovoe - "waliohifadhiwa katika jiwe la jiwe la machozi ...". Huzuni ya mama ni ya mwisho, na haitumii kama faraja kwa neno "Bwana inaonekana kuchukua bora ...".
Ni bora kuona mara moja ...
Ugumu huo, pamoja na mchoraji, uliundwa na wasanifu FM Lysov, Ya B. B. Belopolsky na VA Demin. Ni vigumu kuchagua maneno kuelezea uumbaji mkubwa. Msaada unaweza kuchukuliwa kwa pembe tofauti za picha nyingi. Mlango kwa mama mwenye huzuni, ambayo ni sehemu ya "Majeshi ya Vita ya Stalingrad" (1959-1967), kila mtu anapaswa kuona. Eneo la Maumivu na takwimu kuu ya mama (iko upande wa kushoto, mbali na mhimili wa kati), kilio kwa mtoto wake, ni chini ya mlima, amevaa rangi ya kuchonga ya "Maombi ya Mamaland". Mamayev Kurgan sio bure inayoitwa "urefu kuu wa Urusi". Haki ya haki ilikuwa nafasi ya kwanza katika mashindano ya "7 Maajabu ya Urusi" mwaka 2008. "Mama Mbaya" (jiwe) huchukua mahali pake katika sifa. Volgograd ni mahali patakatifu kwa kila Kirusi, na mkusanyiko wa Mamayev Kurgan ni kodi ya kustahili kwa wale wote waliokufa wakati wa miaka ya vita vya ukatili katika historia ya wanadamu .
Kuenea nchini kote
Katika dunia, bila shaka, bado kuna makaburi kwa wanawake ambao wamepoteza wanaume wa karibu, lakini katika Russia wao ndio wengi, na walijengwa kwa heshima ya mama. Ni picha ya pamoja iliyojaa huzuni ulimwenguni. Katika miji mingi ya nchi yetu kuna makaburi hayo - kwa kubwa (kama Perm, Nakhodka, Zheleznovodsk), kwa ndogo (kama Pechory na Novozybkovo). Pia kuna jiwe la mama walioomboleza. Chelyabinsk miaka 30 baada ya vita kupatikana monument "Kumbukumbu" (pia inaitwa "Mimba mama"), ambayo iliingia katika urithi wa utamaduni wa Shirikisho la Urusi. Katika mlango wa mji katika makaburi "Lesnoye", ambayo haipo mbali na kijiji cha Samani, askari waliokufa kwa majeraha katika hospitali za mitaa walizikwa. Madaktari waliweza kurejesha maisha ya askari 150,000, lakini majeraha mengi hayakuwa sawa na maisha. Mabaki ya askari 177 hupumzika katika makaburi haya. Mnamo 1975, ilikuwa hapa ambapo kumbukumbu ilifunguliwa kwa kumbukumbu ya wafu. Monument ni ya kipekee, ya pekee. Wanawake wawili, wanakabiliana, wakilinda kofia ya askari aliyekufa. Takwimu za mama zinafanywa kwa shaba, hufikia urefu wa mita 6. Monument ni nzuri sana, na hapa kuna daima maua safi.