Nature - Hekalu au semina? Hoja kwa na dhidi

Nature unaambatana mtu katika kuwepo kwake kama aina, na ubinadamu kama jamii ya kijamii na kiutamaduni kwa ujumla. Kwa mujibu wa wanasayansi wengi na wanafalsafa, watu wenyewe ni kikamilifu bidhaa za asili na maendeleo yake ya mageuzi. Bila shaka, mtu hawezi kuwatenga dini swali muktadha. Kwa kweli, kulingana na watu wengi katika dunia yetu hii, mtu iliundwa na Mungu (na baadhi hulinganisha Muumba na Nature). ukweli kwamba kama asili - Hekalu au warsha, jaribu razzobratsya katika makala hii. Lakini katika mwanzo - kidogo juu ya masharti.

dhana ya "Nature"

Hiyo - kwamba mazingira yetu. Ni imegawanywa katika kuishi na visivyo na uhai. Ni pamoja na rasilimali isokaboni ya madini na mto, ardhi na maji, mawe na mchanga - vitu visivyo na uhai. Kila kitu hatua, hukua, kuzaliwa na kufa - wanyamapori. Lina mimea na wanyama, na mtu sana kama aina. Biosphere, na kila kitu kushikamana na hayo - asili. Temple au semina ni kwa ajili ya mtu, ndivyo nafasi yake katika uhusiano na Blue Planet, kama kiumbe hai?

Nature - Warsha

"Man - mfanyakazi ndani yake." Maneno haya maarufu wa Turgenev ya Bazarov alisema mdomo, kwa muda mrefu wakawa mawazo ya wanamapinduzi vijana ya sayansi. riwaya ya shujaa - mtu kupingana kabisa. Alikuwa undercover na siri kimapenzi nihilist kwa pamoja. Mchanganyiko huu kulipuka na sababu dhana zake katika mazingira ya asili kitu siri, siri. Kila kitu ni chini ya mtu busara na shughuli zake. Katika kuelewa asili ya Bazarov wanufaike - kwamba ni madhumuni yake pekee! Bila shaka, kila mtu (na hata - tabia riwaya) ana haki ya maoni yao, na kuchagua kwa ajili yake mwenyewe asili - Hekalu au semina? Kila mtu ambaye anashiriki nihilism Bazarov, huenda ikaonekana kwamba kila kitu inaweza kubadilishwa kwa kurekebisha wenyewe. mtu, kwa maoni yao - mfalme wa asili, na haki kwa ajili ya hatua hizi, na kuleta yake nzuri. Lakini kuangalia jinsi kumalizika maisha yake kama shujaa. Kulingana na baadhi ya tafsiri za kisasa za kazi za mwanasayansi vijana unaua Nature mwenyewe (kwa njia ya mfano wa neno). Prosaic lakini sana sababu - mwanzo juu ya kidole ya shujaa ambaye huvamia rude scalpel katika utaratibu wa maisha na kifo na kufa! sababu ubatili tu lazima kusisitiza ukosefu wa usawa wa nguvu kabla ya kifo chake, kama si kukana jambo hilo.

shughuli uharibifu wa watu

matokeo ya baadhi ya shughuli za binadamu (maendeleo ya maendeleo ya sayansi na teknolojia, maendeleo ya rasilimali za madini na matumizi mu ya maliasili) wakati mwingine mbaya sana. Hii ni dhahiri hasa katika miongo iliyopita. Nature haiwezi kuhimili athari kama hiyo, na huanza polepole kufa. Na kwa hayo kutoweka, aina nyingi za mimea na wanyama, ikiwa ni pamoja na mtu, kama aina ya mamalia. All mteule kutisha tatizo la maisha ya binadamu na viumbe hai wote. Na kama wakati haina kuacha, yote ambayo inaweza kusababisha kimataifa, na madhara lazima.

Ambapo barabara ya hekalu?

Matukio haya kulazimishwa kufikiri kwa uzito: nini lazima uhusiano? ni asili ya maneno haya: hekalu au semina? Hoja katika neema ya hatua ya zamani ya mtazamo, nzito kabisa. Baada ya yote, kama watu mali ya mama asili kama hekalu, leo dunia bila kujua matatizo na mazingira, vikosi vya ufumbuzi wa ambayo ni matumizi ya jamii maendeleo ya wanasayansi. Na wakati yanatarajiwa baadhi ya wataalam, kuna kidogo na kidogo!

Hakika, asili - ni hekalu mwanzoni. Na kwenda kwa hisia za imani na kutenda kuna bila kuvunja desturi ilianzishwa.

Nature - Hekalu au semina?

Hoja katika neema ya amani undeniable. Kwanza, mtu yenyewe ni sehemu kubwa ya asili. mtu na asili lazima hata kuchukuliwa tofauti na kila mmoja. Wao ni mmoja. Pili, uhusiano ni pamoja na wajibu wa pekee kuwa ni mantiki, mtu mbele ya asili, mtazamo wake kujali. Tangu utotoni, kwa wengine ni muhimu kuleta maana hii ya huduma ya wale sisi kufugwa. Na shughuli ya kampuni ya kwa maana halisi ya "tame" mazingira kwa ujumla.

dhana ya noosphere

Kwa maana hiyo, kama "maumbile - Hekalu au semina" inaweza kusaidia wanasayansi kujifunza kazi za genius, kiasi mbele katika maoni yao ya ufahamu wa sasa duniani.

Vernadsky, kwa mfano, alikuwa mmoja wa wale ambao kwanza alisema umoja wa mtu na asili. Biosphere, iliyobadilishwa busara na shughuli za binadamu, na akili yake, inalingana na dhana ya noosphere. Hii ni - eneo mpya ya akili ambapo sababu kuamua ni maendeleo ya shughuli za binadamu. Ana, kwa upande wake, athari kubwa juu ya mchakato wa kawaida, chini ya uharibifu na uwezekano wa kujitegemea uharibifu. Katika mafundisho ya watu noosphere kuwakilishwa linafanyika katika asili, na ubinadamu - kama nguvu kijiolojia nguvu inayobadili muonekano wa sayari, muonekano wake. Maendeleo noosphere ni sumu kwa jamii nzima katika maslahi ya utajiri wa pamoja na maendeleo ya kina.