Ni hadithi ngapi za hadithi ambazo Pushkin anaandika? Jibu kwa utaratibu

Hadithi za hadithi za Pushikin zilisikilizwa hata na wale ambao hawakuisoma kazi moja ya mshairi mkuu. Ingawa kuna mtu huyo huko Urusi kwa ujumla? Lakini hata kama hii ni kweli, wachapishaji walikuwa na uwezo wa kupumua maisha ya pili katika uumbaji wa ajabu wa Alexander Sergeevich. Na usiwe na upendo sana kwa kusoma wavulana kwa nia ya kuangalia jinsi mwanamke mwenye tamaa hulipa kwa ajili ya tamaa zake, na mama wa bibi anajaribu kukabiliana na mwanga wa mpinzani wake.

Ni hadithi ngapi za hadithi ambazo Pushkin anaandika? Katika toleo maarufu la mzunguko wa kazi zake huwekwa kazi saba zinazohusiana na aina hii. Wa kwanza kwenye orodha hii ni hadithi ya hadithi ya "Fafi" (1825), na orodha ya "Cockerel ya Dhahabu" inamaliza. Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba uchawi, kipengele cha ajabu katika kazi za Pushkin ilikuwa kabla. Hata hivyo, hadithi zake za mapema-mashairi haziwezi kuzingatiwa sana. Wao bado wamepungukiwa na roho ya kitaifa, ambayo tunapenda sana kazi za Alexander Sergeevich.

"Mara moja juu ya wakati kulikuwa na pop ..."

Ili kujibu swali la hadithi nyingi za hadithi za Pushkin zilizoandika na jinsi zinaitwa, ni muhimu kwa uchambuzi wa kazi zake zisizojulikana. Hivyo, chanzo cha "Bibi-arusi" iliyotajwa hapo juu ni hadithi kutoka kwa ukusanyaji wa Brothers Grimm. Mshairi, hata hivyo, hakuwa na uongo wa kufuata uongo na akaupa ladha ya kitaifa. Heroine kuu ni Natasha, binti wa mfanyabiashara, ambaye hushuhudia uhalifu mkali. Na alikuwa na hofu gani wakati wahalifu alipopata! Kwa hiyo, wakati wa sikukuu ya harusi, yeye anamsema "wapendwa" wake, kwa ajili ya yeye anaheshimiwa na kusifiwa.

"Watu wazima" maudhui ya "Bibi arusi" inakufanya uinue swali tofauti: "Ni hadithi ngapi za hadithi ambazo Pushkin zinaandika na kwa nani?" Inaonekana, kwa mujibu wa wazo la mwandishi, hawakuwa na lengo la watazamaji wa watoto, lakini walipendwa na watoto. Hii inatumika kikamilifu kwa hadithi ya pili ya hadithi, akielezea juu ya kuhani na mfanyakazi wake Balda. Fabula ilichukuliwa na Pushkin kutoka kwenye mantiki - hadithi ya hadithi ya hadithi ambayo imeandikwa katika Mikhailovskoye. Kwa ujumla, njama hiyo, wakati kuhani mwenye tamaa alipotoa shamba, ni maarufu sana miongoni mwa manyoya ya mdomo. Pushkin, wakati usindikaji chanzo cha asili, iliimarisha tabia nzuri za Balda, akizungumzia si tu kwa bidii yake na ujanja, lakini pia kwa uwezo wa kupata upendo wa kila mtu.

"Wasichana watatu ..."

Wow, hadithi ngapi hadithi Pushkin aliandika! Hata hivyo, sio wote wanajulikana kwa umma. Kisha kwenye orodha ni "Tale ya Bears" isiyofinishwa (1830). Kwa wakosoaji wa fasihi, ni ya riba hasa kama karibu zaidi na mtindo wa kitaifa wa kweli. Licha ya ukweli kwamba haukuwezekana kupata vyanzo vya manjano vya hadithi za hadithi, inaonekana kwamba njama yake ni ya mshairi kabisa, hata hivyo ushawishi wa sanaa ya watu juu yake inaonekana. Hii inaonekana hasa katika eneo la kulia kwa Bear juu ya mke wake aliyeuawa. Kuvutia pia ni sifa za kijamii za ajabu zilizotolewa na mwandishi kwa wanyama waliokutana kwa wakati wake: mbwa mwitu-mchungaji, mbwa-podyachikha, mwenye hare-smerd.

Kazi inayofuata, ambayo wapendwa na watoto - "Tale ya Tsar Saltan" (1832) - pia ina mizizi ya watu. Vipengele viwili vya hadithi ya hadithi ya ngano, ambayo ilikuwa ni chanzo cha kuundwa kwa Pushkin, inajulikana. Hata hivyo, hakuna hata mmoja wao mshairi hakufuatilia mwisho. Mpango wa hadithi ni wa jadi kabisa: mke mwenye udhalimu na matokeo mazuri kutoka hali hii. Hata hivyo, Pushkin ilibadilisha vyanzo vya vyanzo, kupanua suala lao kwa sura ya hali ya furaha, nzuri iliyoongozwa na Gvidon.

Na kabla ya uongo wake mkojo ...

Tunaendelea kufikiria swali la hadithi za hadithi nyingi ambazo Pushkin aliandika. Uumbaji uliofuata ni kuimarisha wale wanaoenda kwa tamaa zao wenyewe. Namaanisha, bila shaka, "Hadithi ya Mvuvi na Samaki". Pushkin ilikopesha njama yake kutoka ngano ya Kirusi, lakini hadithi za takribani maudhui sawa zipo pia katika kazi za watu wengine. Inashangaza kwamba katika toleo la ndugu wa Grimm mwanamke mwenye tamaa alitamani kuwa ... papa. Kwa njia, katika kazi ya mshairi Kirusi, heroine awali aliruhusiwa kukaa katika mnara mkubwa na tiara juu ya kichwa chake. Lakini Pushkin ilipaswa kukataa wazo kama hilo: njama hiyo ingezuia hadithi ya hadithi ya sehemu muhimu ya rangi ya kitaifa.

"Mwanga, kioo changu, sema ..."

Mpango mwingine uliopotea - mama wa nyinyi, ambaye kwa gharama zote anataka kumwua mjukuu wake, ili asiweze kumshinda. Katika kutafuta ufananisho, mtu haifai kujishughulisha kwa muda mrefu: ni sawa kukumbuka maarufu "Snow White", ingawa ubunifu ulio na njama hiyo ni sawa hata kati ya watu wa Afrika Mashariki!

"Hadithi ya Mfalme wa Wafu" ni karibu juu ya urithi wa sauti ya mshairi. Hasa inahusisha matukio ya mazishi ya mfalme na utafutaji wake kwa Elisha - hapa talanta ya mashairi ya ujuzi wa Urusi hufikia kilele chake.

Hivyo, ni hadithi ngapi gani Pushkin aliandika?

Hatimaye, bado ni ajabu sana na isiyoelezeka - "Tale ya Cockerel ya Golden". Katika watazamaji wadogo, huwafufua maswali mengi. Mbona jogoo alilia kwa mara ya kwanza, kwa sababu hakuna mtu aliyeshambulia? Kwa nini malkia alihitaji malkia? Na kadhalika. Wakati huo huo, hadithi nzima - "somo nzuri kwa somo." Kwa njia, maneno haya, ambayo baadaye yakawa na mabawa, censors kukatwa, ambayo imesababisha hasira ya mshairi. Naam, huwahudumia sawa! Majadiliano kuhusu hadithi nyingi za maandishi Pushkin aliandika kwa watoto, tunaona kumalizika. Kama ilivyoelezwa hapo juu, kuna saba tu kati yao.