Nikolay Mihaylovich Karamzin: wasifu na matendo

Nikolai Karamzin, ambaye wasifu huanza Desemba 1, 1766, alizaliwa mkoani Simbirsk katika familia maskini yenye heshima ya wazazi elimu na uelewa. Elimu ya kwanza katika shule binafsi Profesa Shadena. Baada ya hapo, kama nyingine na watu wengi wa kidunia vijana, alikwenda kutumika katika Walinzi, ambaye alikuwa kuchukuliwa moja ya bora.

Ni katika wakati huu, Nikolai Karamzin, wasifu short ambayo ni iliyotolewa katika karatasi hii kwa mara ya kwanza ni wazi na ufahamu wa haja ya njia zao wenyewe, tofauti na kawaida: kazi na mafanikio, hali ya kijamii, cheo na mamlaka. Hii yote hakuwa na kuvutia mwandishi baadaye. Baada ya kutumikia katika jeshi chini ya mwaka mmoja, yeye ni katika safu ya chini ya Luteni katika 1784 alijiuzulu na kurudi Simbirsk yake ya asili.

Maisha katika Simbirsk mkoa

Nje Karamzin aliishi bila utaratibu, walilazimika maisha ya mtu, kuangaza njia ya mji mkuu na tabia gallant na wanawake. Nikolai Mikhailovich mtindo nguo, kuangalia muonekano wao, kucheza kadi. Wakati mipira ya mkoa alikuwa wajanja na kipaji cavalier. Lakini yote hii - tu dalili ya nje ya tabia yake.

Kwa wakati huu, Karamzin, ambaye wasifu ni tajiri katika zamu zisizotarajiwa kabisa wa matukio, na kwa umakini kufikiria nafasi yao katika maisha, anayesoma sana, alikutana watu kuvutia. Yeye tayari alipata elimu nzuri, lakini inaendelea kubadilika na kupata elimu mpya katika nyanja mbalimbali. Wengi Karamzin sana na historia, fasihi na falsafa.

Family rafiki Ivan Petrovich Turgenev, Mason na mwandishi, ulifanyika urafiki bora Nikolai Ivanovich Novikov (ambaye pia alikuwa Mason, mwandishi wa habari wenye vipaji, kitabu mchapishaji na satirist), yeye alicheza nafasi katika maisha ya mwandishi. Katika maoni yake, Nikolai Mikhailovich wakiongozwa na Moscow na kukutana na kikundi cha novikov. Hivyo alianza kipindi mpya katika maisha yake, kufunika kipindi kuanzia mwaka wa 1785 hadi miaka 1789. Tuseme maneno machache kuhusu hilo tofauti.

Uzoefu na Masons

miaka minne ya kuwasiliana na mduara wa Masons kweli iliyopita njia Karamzin, maisha na kufikiri kwake. Kumbuka kuwa historia ya Freemasonry katika Urusi bado kueleweka kikamilifu. Ni muda mrefu imekuwa kuchukuliwa sayansi kama kimsingi kupinga maendeleo. Hata hivyo, katika miaka ya karibuni, hatua ya mtazamo juu ya harakati hii ni tofauti.

hoteli Masonic ni maalum maadili na dini duru, kwa kuzingatia kwa mara ya kwanza nchini Uingereza katika karne ya kumi na nane, na baadaye katika majimbo mengine, pamoja na nchi yetu. msingi wa Kanuni, ambayo nadhiri Wapagani, haja ya ukamilifu wa kiroho wa mtu. Walikuwa mpango wake wa kisiasa, kwa kiasi kikubwa kuhusiana na dini na maadili. Kwa ajili ya shughuli ya Freemasons juu umekuwa na ibada maonyesho, siri, jousting na mila nyingine, baada ya connotation fumbo. Alikuwa kamili ya kielimu na kiroho, na sifa ya kanuni bora za maadili na uzito. Masons naendelea mbali. Hiyo kama ilivyoelezwa katika hali ya jumla kuzungukwa tangu Karamzin. Alianza kuwasiliana na watu kuvutia: Nikolai Ivanovich Novikov (tazama picha hapo chini) na Alekseem Mihaylovichem Kutuzovym. Athari za hiyo haiba ya kipekee ulitoa hamasa nguvu kwa maendeleo ya vipaji fasihi na ubunifu uamuzi binafsi yake.

Kwanza Karamzin inasababisha Urusi fiction, na baadaye kuanza kuandika kwa gazeti "Reading watoto", mchapishaji wa iliyokuwa Nikolai Ivanovich Novikov, kazi yake ya kwanza ya kishairi. Ilikuwa katika kipindi hiki kuwa yeye ni ufahamu wa talanta yake kama mwandishi.

Lakini hapa mwisho ya kipindi cha uamuzi binafsi, na kwa hayo Masonic kipindi cha maisha ya mwandishi vijana. Frames Masonic hoteli akawa karibu na yeye, yeye anataka kujua maisha katika utajiri wake, utofauti wake na utofauti. Ili kuwa mtaalamu mwandishi, unataka uzoefu wa kwanza mkono wake pande mema na mabaya. Kwa hiyo, Karamzin, ambaye wasifu ni kuchukuliwa ndani ya mfumo wa chapisho hili, na kuacha waashi na inafanya safari.

Safari ya Ulaya

Ili kufanya hivyo, Nikolai Mikhailovich kuweka Taluk yake na kuamua kutumia fedha zote katika safari ya Ulaya, basi kuelezea yake. Ilikuwa ujasiri sana na kawaida hatua kwa muda. Baada ya yote, kwa ajili ya Karamzin ilimaanisha kutoa maisha ya mapato wa mashamba hereditary na kujitegemea kwa kazi ya serfs. Sasa Nikolai Mikhailovich alikuwa na kupata maisha na kwa kazi ya kitaalamu mwandishi wao.

Nje ya nchi, alitumia mwaka mmoja na nusu, ina alisafiri kwenda Uswisi, Ujerumani, Uingereza na Ufaransa. Karamzin, ambaye wasifu yanaelezwa katika makala hii, kujifahamisha na watu wa kuvutia na maarufu wa nchi hizi, si hisia kama mkoa, kuwakilisha nchi yangu anastahili sana. Yeye watched, kusikiliza, na kurekodiwa. Nikolai Mikhailovich kuvutia makazi ya watu, maeneo ya kihistoria, viwanda, vyuo vikuu, sherehe mitaani, migahawa, rustic harusi.

Alikuwa kutathmini na kulinganisha wahusika na desturi za taifa fulani, alisoma sifa za usemi, aliandika katika wake scenes kitabu kuelezea mitaani, naendelea rekodi ya mahojiano mbalimbali na tafakari yao wenyewe. Katika mwaka wa 1790 Karamzin akarudi Urusi, na kisha akaanza kutangaza "Moscow Journal", ambayo unaweka makala, hadithi, mashairi. Kuna walikuwa kuchapishwa, na maarufu "Nyaraka za Msafiri Urusi", na kumleta umaarufu mkubwa, "Maskini Liza".

uchapishaji wa almanacs

Zaidi ya miaka michache ijayo, Nikolai Mikhailovich kuchapisha diwani, kati ambayo ilikuwa tatu kiasi mkusanyiko "Aoide", imeandikwa katika mstari, na pia ukusanyaji wa "vitakataka yangu", ambayo ni pamoja na aina ya hadithi na mashairi. Kwa Karamzin kuja umaarufu. Yeye anajulikana na kupendwa si tu katika miji miwili (Moscow na St Petersburg), lakini katika Urusi.

riwaya ya kihistoria "Marfa Posadnitsa"

Moja ya kazi ya kwanza ya Karamzin, iliyoandikwa katika nathari, ni kuchapishwa katika 1803, "Marfa Posadnitsa" (Ghana - kihistoria riwaya). Iliandikwa kwa muda mrefu kabla shauku kwa riwaya Valtera Skotta kuanza nchini Urusi. Katika hadithi Karamzin kivutio wazi kwa mambo ya kale, zile za kawaida kama bora haliwezi kupatikana ya maadili, imepangwa mapema 1790s katikati katika Utopia "maisha Athenian."

Katika visa, fomu ya kale ya mapambano ya Novgorod na Moscow ina aliwasilisha katika kazi yake, Nikolai Karamzin. "Mke Gavana" huwafufua maswali muhimu ya falsafa: kuhusu ufalme na jamhuri, watu na viongozi wa "Mungu" kuchaguliwa tangu zamani ya kihistoria na uasi wa mtu binafsi yake. huruma ya mwandishi walikuwa wazi upande wa Novgorodians na Martha, na si kifalme Moscow. Habari hii imegundua na utata kiitikadi ya mwandishi. ukweli wa kihistoria ilikuwa, bila shaka, upande wa Novgorod. Hata hivyo, Novgorod ni wamepotea, ishara za bahati mbaya ndivyo mwanzo wa dharura uharibifu wa mji, na baadaye walikutana.

hadithi "Maskini Liza"

Lakini mafanikio makubwa zaidi na hadithi "Maskini Liza", ambayo ilichapishwa nyuma katika 1792. Ni jambo la kawaida katika maandiko ya Magharibi mwa karne ya kumi na nane, hadithi ya jinsi ofisa Urafiki wakulima au mbepari ndogo ndogo, katika maandiko Urusi kwanza maendeleo katika hadithi Karamzin. Wasifu kimaadili safi, wasichana nzuri, na wazo kwamba kama hatma ya kutisha pia inaweza kupatikana katika hali halisi ya jirani, imechangia mafanikio makubwa ya bidhaa hii. Pia muhimu ni ukweli kwamba NM Karamzin ( "Maskini Liza" ilikuwa yake "kadi ya biashara") kufundisha wasomaji wake kwa taarifa uzuri wa asili ya mama na upendo wake. Mwelekeo utu wa kazi imekuwa thamani sana kwa maandiko ya muda.

Tale "Natalia, Boyar Binti"

Katika mwaka wa 1792 huo huo, alizaliwa hadithi "Natalia, binti Boyar ya." Si pamoja inayojulikana kama "Maskini Liza", lakini inahusisha mambo muhimu kabisa maadili kwamba wanasumbuliwa siku zake NM Karamzin. Moja ya kazi muhimu zaidi ni tatizo la heshima.

Alex mpendwa Natalia, alikuwa mtu mkweli ambaye aliwahi Urusi Tsar. Hivyo alikiri wake "uhalifu" kwamba nyara binti ya Mathayo Andreyev favorite Boyar huru. Lakini mfalme huwabariki ndoa yao, kwa kuwa Alex - mtu heshima. Inafanya na baba wa msichana. Kuhitimisha hadithi, mwandishi anaandika kwamba wanandoa aliishi furaha na walikuwa kuzikwa pamoja. Wao wanajulikana kwa upendo wa dhati na ibada kwa Mfalme.

Katika hadithi, ambayo iliundwa na Karamzin ( "Binti Boyar ya"), suala la heshima haitengani na huduma ya mfalme. Furaha ni yule anapenda Mfalme. Kwa hiyo, maisha ya familia yanaendelea vizuri, kwa sababu nguvu ni watalipwa.

alistahili kutambua

vijana wa Mkoa sifa kazi za Karamzin. Asili katika matendo yake rahisi, kuzungumza na watu wa kawaida style, kifahari na wakati huo huo wa kidemokrasia namna kisanii walikuwa mapinduzi katika suala la mtazamo wa kazi za umma. Kwanza kubuniwa dhana ya kusisimua, ya kuvutia kusoma, na kwa hayo ibada ya mwandishi wa fasihi.

Nikolay Mihaylovich Karamzin, wasifu na ubunifu wa kuvutia mengi ya watu, anafurahia umaarufu mkubwa. Katika Moscow huvutia shauku vijana kutoka nchini kote tu kuona mwandishi favorite. Lysine bwawa, akawa maarufu kwa matukio ya hadithi "Maskini Liza" kinachoendelea hapa, iko katika kijiji miji ya Kolomenskoye, yeye kuanza kuwa na jukumu la mahali ishara, kuja hapa, kwa tamko la upendo au kuomboleza peke yake.

Kazi ya "Historia ya Nchi ya Urusi"

Baada ya muda Karamzin kasi na ghafla mabadiliko maisha yake. Kuondoka tetesi, yeye ni kuchukuliwa kama kubwa kazi ya kihistoria - ". Historia ya hali ya Urusi" Nia ya kazi hii, inaonekana, kwa muda mrefu imekuwa matured katika akili yake.

Mapema katika karne ya kumi na tisa alianza utawala wa Alexander I, favorite mjukuu wa Catherine II. mara ya kwanza, alikuwa huru na mwanga mtawala. maelezo ya kihistoria hata aliingia jina kama "Alexander Spring".

Karamzin rafiki na mwalimu wa zamani wa Mfalme vijana, MN Ants kuingilia kwenye Nikolai Mikhailovich aliteuliwa historia ya mahakama. uteuzi huu ulikuwa muhimu sana kwa ajili ya Karamzin, na wazi kwake nafasi kubwa. Sasa yeye alipata pensheni (kama sisi kujua, njia nyingine ya maisha ya mwandishi hakuwa). Lakini muhimu zaidi, yeye ana upatikanaji wa nyaraka za kihistoria, ilikuwa ya umuhimu mkubwa. Nikolay Mihaylovich Karamzin, ambaye wasifu ni kuwasilishwa kwa mawazo yako, kutumbukia katika kazi: yeye kusoma miswada na vitabu juu ya historia, kuchambuliwa tomes kale, umejisajili, ikilinganishwa.

Ni vigumu kufikiria kazi kubwa kufanyika historia Karamzin. Baada ya uumbaji wa kiasi kumi na miwili ya "Historia ya Nchi ya Urusi" wake alitumia miaka ishirini na tatu ya kazi ngumu, 1803-1826 kuwasilisha matukio ya kihistoria ilikuwa tofauti, mbali kama inawezekana, kutopendelea na kuegemea, na pia nzuri sanaa style. hadithi aliletwa na "wakati wa matatizo" katika historia ya hali ya Urusi. Kifo cha Nikolai Mikhailovich hawaruhusiwi kufanya mpango kwa kiasi kikubwa mwisho.

Karamzin kazi, maandiko yake kwamba alikwenda kiasi kumi na mbili, kufuata mtu mwingine, unasababishwa majibu ya wasomaji wengi '. Labda kwa mara ya kwanza katika historia ya kitabu kuchapishwa umesababisha kuongezeka fahamu ya taifa ya wananchi Urusi. Karamzin aligundua watu hadithi yake na kuelezea siku za nyuma yake.

maudhui ya kazi wanaonekana badala ambiguously. Hivyo, uhuru-upendo vijana walikuwa kutega kupinga msaada wa ufalme, ambayo ilionyesha katika kurasa za "Historia ya Urusi State" Karamzin mwanahistoria. Pushkin vijana hata aliandika epigrams ujasiri juu ya historia yenye heshima katika miaka hiyo. Kulingana na yeye, kazi hii imeonekana "umuhimu wa udikteta na charm ya mjeledi."

Karamzin, kitabu si kuondoka tofauti, katika kukabiliana na upinzani daima imekuwa chini muhimu, shwari kuonekana kama kejeli na sifa.

Maoni juu ya "Historia ya Nchi ya Urusi" A. Pushkin

Wakiongozwa na St Petersburg, yeye, kwa kuwa 1816, inayofanyika kila majira ya joto katika Tsarskoye Selo akiwa na familia yake. Karamzins - ukarimu majeshi wanaotumia katika maisha washairi wao vile maarufu kama Vyazemsky, Zhukovsky na Batyushkov na vijana wenye elimu. Kulikuwa na mara nyingi vijana AS Pushkin shauku ya kusikiliza kusoma mashairi wakubwa, kutunza mke wake, NM Karamzin, tena kijana, lakini haiba na akili mwanamke, ambaye alijitokeza hata kutuma tamko la upendo. Busara na uzoefu hila Karamzin kusamehe kijana kama epigrams yake ujasiri juu ya "Historia".

Miaka kumi baadaye, Pushkin, tayari mtu kukomaa, kuangalia tofauti katika kazi kubwa ya Nikolai Mikhailovich. Mwaka 1826, wakati uhamishoni St Michael, aliandika katika "Maelezo juu ya elimu ya umma" kuwa historia ya Urusi lazima kufundishwa kulingana na Karamzin, na kuiita kazi si tu kazi ya historia kubwa, lakini pia feat ya mtu waaminifu.

Kwa upande wa Alexander, haikuwa ishara ya uaminifu kwa mamlaka kwa matumaini ya msamaha na kurudi kutoka uhamishoni. Hata kidogo, kwa sababu mwaka mmoja baadaye, baada ya kurudi Pushkin tena sisi kurudi "Historia", kwa mara nyingine tena kufahamu juu yake.

miaka ya maisha yake

Karamzin tabia bila kuwa kamili bila maelezo ya miaka ya mwisho ya maisha yake. miaka kumi iliyopita kuwa na furaha sana. Alikuwa rafiki wa Tsar, Alexander I. Friends mara nyingi kutembea pamoja katika Park, kwa muda mrefu kuzungumza, kwa amani na polepole. Inawezekana kwamba Mfalme, kujua ukarimu na adabu Nikolai Mikhailovich, alimwambia zaidi viongozi ikulu. Karamzin mara nyingi hakukubaliana na hoja na mawazo ya Alexander I. Hata hivyo, hakuwa na kuchukua kosa katika yake, na kusikiliza kwa makini na kuchukua maelezo. "Taarifa juu ya kale na mpya Urusi", ambayo mwandishi iliyotolewa Mfalme, ina seti ya pointi ambayo historia hakukubaliana na sera ya serikali ya muda.

Nikolay Mihaylovich Karamzin, ambaye vitabu walikuwa maarufu sana wakati wa uhai wake, hakuwa na kutamani tuzo yoyote, wala sababu. Hata hivyo, ni lazima alisema kwamba alikuwa ukanda, ambayo, hata hivyo, mara zote kutibiwa na kejeli na ucheshi.