Personality Muundo katika Sociology

On tatizo la muundo wa utu katika elimu ya jamii hakuna njia moja. Muundo wa utu katika elimu ya jamii - moja ya masuala ya utata. tafakari yake hutofautiana utofauti kutosha kubwa.

Kuna 3.Freyda dhana, kulingana na ambayo muundo wa utu katika elimu ya jamii ina mambo matatu kuu - hii ni yake (id), I (ego), superego (superego). Ni subconscious, ambapo kutawala silika. Inaonyesha mahitaji mbili: uchokozi na libido. I - ni kipengele cha fahamu, ambayo ni kushikamana na fahamu, kwa sababu "ni" mara kwa mara mapumziko nje. Super-ego ni censor ndani ambayo inajumuisha jumla ya mabao miongozo ya maadili na kanuni. Fahamu unakinzana na hisia ya fahamu hupenya ndani yake, na kwa upande mwingine - na vikwazo dictated na superego. Utatuzi wa migogoro kinachoibuliwa na usablimishaji (makazi yao).

mawazo muda Freud walikuwa kuchukuliwa kisayansi. Lakini ni utu muundo wao katika elimu ya jamii alikuja kuonekana kama multifaceted, na katika tabia za mtu aliona mapambano ya kanuni ya kibaiolojia na kijamii.

Modern Russian waandishi utu muundo katika elimu ya jamii kuonekana kama mchanganyiko wa sehemu tatu: kumbukumbu shughuli utamaduni. Kumbukumbu ni pamoja na taarifa za uendeshaji na elimu, utamaduni - maadili na kanuni za kijamii, Shughuli - utambuzi wa mahitaji, tamaa, mtu wa maslahi.

muundo wa kijamii wa utu katika elimu ya jamii ni yalijitokeza katika utamaduni na kinyume chake. Katika muundo wa utu kuhusiana na formations jadi na ya kisasa ya utamaduni. Katika mgogoro, wakati walioathirika juu ya safu ya kitamaduni, safu ya chini inaweza ulioamilishwa kwa kawaida yenyewe. Hii hutokea katika hali ya kuivunja tabia na maadili ya kimaadili na kiitikadi. Characteristically kama layering Inaondoa tabaka utamaduni na katika baadhi ya magonjwa ya akili.

Katika mfululizo wa kuchambua mfumo wa utu ni vigumu si kwa kuzingatia uhusiano wa kanuni ya mtu binafsi na ya kijamii. Kila mtu ni ya kipekee na ya kipekee. Kwa upande mwingine, mtu ni kiumbe wa kijamii, pamoja, ni asili katika collectivism.

Hadi sasa hakuna umoja kati ya wanasayansi katika swali, ni mtu wa kibinafsi au collectivist katika asili. Wafuasi wa nyadhifa zote mbili mengi. Kutatua tatizo hili sio tu umuhimu kinadharia. Inategemea ni nje katika mazoezi ya elimu. Katika Umoja wa Kisovyeti kwa miaka mingi kukulia collectivism kama moja ya muhimu zaidi mali ya mtu binafsi. Katika nchi za Magharibi, kwa wakati huu hatarini juu ya ubinafsi. Kama mazoezi inaonyesha, hakuna chaguo katika hali yake safi siyo usawa.

Personality nadharia katika elimu ya jamii kulenga utafiti wa uhusiano wa maendeleo na malezi ya maendeleo ya utu na utendaji kazi wa jamii ya kijamii, viungo ya mtu binafsi na jamii, vikundi vya mtu binafsi. nadharia maarufu wa nadharia utu katika elimu ya jamii ni kioo "Mimi", nadharia psychoanalytic, jukumu nadharia ya utu na nadharia Marxist.

nadharia ya kioo "Mimi" imekuwa maendeleo na Dzh.Midom Ch.Kuli. Kwa mujibu wa mafundisho ya mtu ni mfano wa athari za watu wengine. Ni amefafanua kiini cha fahamu ya binadamu.

nadharia Psychoanalytic wakiongozwa Freud inalenga katika kutoa taarifa ya utata wa dunia ya mtu wa ndani, nyanja ya kisaikolojia ya jamii ya kibinadamu na mawasiliano.

Wajibu nadharia inayotokana T.Parsonsonom, R.Mintonom na Robert Merton. Kulingana naye tabia za kijamii ni ilivyoelezwa na dhana mbili za msingi: "Jukumu kijamii" na "hali ya kijamii". Hali maana nafasi ya mtu katika mfumo wa jamii. Wajibu - ni vitendo ambavyo watu kufanya, ambayo ni tabia ya hali ya fulani.

nadharia Marxist anaona mtu kama mtu binafsi bidhaa maendeleo katika jamii.