Shairi ya bunin "lony": uchambuzi kulingana na mpango

Upendo, kugawanyika, upweke ... Mandhari hizi mshairi mkuu wa Kirusi Ivan Bunin alipenda. Prose yake ni mashairi, na aya ni rahisi na mafupi. Shujaa wa sauti katika mashairi ya Bunin hupata maumivu ya kugawanyika bila maneno mazuri, na huzuni. Kuhusu upendo na kugawanya hueleza shairi Bunin "Uwevu". Uchunguzi wa kazi hii unapaswa kufanywa kujisikia zawadi isiyo ya kawaida ya mwandishi wa mwandishi wa Kirusi.

Upweke wa mshairi

Upendo kwa Bunin ya ngoma ya sauti ni furaha ya kudumu. Daima humalizika kwa huzuni na kujitenga kwa uchungu. Lakini mara nyingi uzoefu huu na mshairi Kirusi uliingiliana na mandhari ya falsafa. Je, nafsi ya peke yake hupata uzoefu gani? Jinsi ya kuishi kwa kupunguana na mpendwa wako? Katika maswali haya shairi ya Bunin "Loneliness" inategemea.

Uchunguzi wa kazi ya mshairi na mwandishi huonyesha kwamba mara nyingi alihisi kutelekezwa. Katika kazi zake, mandhari ya upweke imekuwa muhimu. Wote katika prose na mashairi. Na hii si ajabu. Baada ya yote, mshairi na mwandishi wa Kirusi walitumia sehemu muhimu ya maisha mbali na mama. Alisafiri kutoka mji mmoja hadi mwingine. Mara nyingi alikuwa na mabadiliko ya nafasi yake ya kuishi, ambayo haiwezi lakini kuathiri maisha yake binafsi.

Hata hivyo, shairi, iliyotajwa katika makala hii, iliandikwa kabla ya uhamiaji. Ilikuwa bado mbali na matukio yaliyomlazimisha mshairi kwenda nje ya nchi. Mnamo 1903 shairi ya Bunin "Uwevu" iliundwa. Uchambuzi wa kito hiki kidogo anasema kuwa tayari katika miaka 33, mwandishi wake alijua vizuri maumivu ya kupoteza. Uzima wake wote ulikuwa mbele yake, lakini alikuwa tayari peke yake.

Historia ya kuandika

Kazi ni kujitolea kwa rafiki wa karibu wa mchoraji - mchoraji Peter Nilus. Pengine msanii alipata kitu sawa na shairi ya Bunin "Uwezeshaji" inasema kuhusu. Uchunguzi wa mistari fulani inasema kuwa shujaa wake ni asili ya ubunifu na kutelekezwa. Huyu alikuwa Ivan Bunin mwenyewe, msanii mwenye ujuzi lakini mwenye upweke wa neno. Na kutoa shairi kwa rafiki yake, bila shaka alionyesha kazi yake ya mashairi hisia na uzoefu wake mwenyewe.

Wakati wa kuandika shairi, Ivan Bunin alikuwa bado anaolewa. Ndoa ilidumu kwa miaka kadhaa. Mke mchanga juu ya burudani zote zilizopendwa na kualikwa jioni. Yeye hakushiriki maslahi ya mshairi wake-mshairi. Uumbaji wake haukupenda. Na kwa sababu hii mshairi wakati mwingine waliona hivyo peke yake.

Kwa kawaida, kazi ilikuwa imeandikwa, isiyo ya kawaida, katika majira ya joto. Kuna picha nyingi na vifaa vya stylistic ndani yake. Uchambuzi wa shairi ya Bunin "Uwezeshaji" kulingana na mpango ni njia bora ya kuchunguza kila mmoja wao.

"Na upepo na mvua, na giza ..."

Hakuna kitu kinacholeta hisia hiyo ya nostalgic, kama sura ya hali ya hewa mbaya ya vuli. Uchunguzi wa shairi ya Bunin "Uwezeshaji" inapaswa kuanza katika kuzingatiwa katikati ya sanaa hii . Mwandishi hakuweza kujenga hali ya huzuni na huzuni katika kazi yake, kama ilianza na maelezo ya kuimba kwa furaha ya ndege nje ya dirisha na mazingira ya jua ya jua. Na ingawa ilikuwa imeandikwa, inaonekana, siku ya majira ya joto, hali ya kiroho ya mshairi ilikuwa vuli na kijivu.

Mazingira ya washairi na waandishi ni picha ya kisanii, ambayo hawaonyeshe tu hali ambayo mashujaa wao hukaa, lakini pia kuwasilisha ulimwengu wao wa ndani.

Katika stanza ya kwanza kuna maneno kama mvua, haze, upepo, baridi. Shukrani kwao kutoka kwa mistari ya kwanza hisia za shujaa wa lyric hupitishwa kwa msomaji. Jukumu muhimu la sura ya matukio ya asili katika kazi ya mashairi inadhibitishwa na uchambuzi wa shairi "Loneliness" na Bunin. Kujenga picha ya mazingira ya dreary, mwandishi anasema kuwa maisha amekufa ... Lakini sio milele, bali tu hadi siku za kwanza za spring.

Msanii

Mfano wa shujaa wa lyric unaweza kupatikana kwa kuchunguza shairi ya Bunin "Uwezeshaji". Kwa kifupi na kwa kawaida kuhusu yeye anasema mwandishi, lakini inakuwa wazi kwamba mtu huyu ni mchoraji. Shairi ni kitu kati ya kutambua na monologue. Kuhusu mali ya mtu ambaye anasema juu ya huzuni yake, maneno yafuatayo tu yanasema ulimwengu wa sanaa: "Mimi ni giza nyuma ya easel ...".

Sura ya mchoraji katika mashairi na prose karibu daima ni ishara ya huzuni na ndoto isiyoweza kutarajiwa. Msanii hutafuta kitu ambacho haipo. Ndoto za kile ambacho hakitakuja kamwe. Huyu ni mwandishi wa habari Bunin, ambaye hushindwa na hamu na upweke. Lakini bado anatumaini kuwa hali hii itamondoka na kuja kwa jua la jua.

"Jana ulikuwa na mimi ..."

Baada ya kusoma mistari ifuatayo, inabainisha jinsi Bunin alikuwa na upweke mara kwa mara. Uchunguzi wa shairi, ukubwa wao ambao huwa na matumbo zaidi ya tatu, si tu inatuwezesha kuzingatia talanta ya kisanii ya mwandishi, ambaye ni hakika kuchukuliwa kuwa ni bwana wa ajabu wa fasihi nyingi. Katika kazi hii - vipande vidogo vya janga la kibinafsi la mshairi. Aliweza kurejesha utulivu wa hila wa hisia ambazo mtu wa peke yake ana uzoefu .

"Katika jioni ya siku ya mvua, ulianza kuonekana mimi mke ..." - mistari hii ina hisia kali za mtu ambaye, akiwa peke yake, huchukua mgeni kwa mpendwa, na ndoto ya ukweli.

"Na niumiza mimi kuangalia peke yake katika giza kabla ya jioni kijivu ..."

Shujaa wa Bunin unabaki peke yake. Yeye amekataliwa na peke yake. Katika stamu ya tatu, kama katika stanza ya kwanza, kazi muhimu inafanywa na mazingira. Yeye ni kijivu na mwepesi. Na kabisa kulingana na ukosefu wa kiroho wa shujaa wa lyric, ambaye hana chochote cha kufanya lakini kuangalia katika giza jioni. Nje ya dirisha, mvua na slush. Na amekuwa akichunguza picha hii ya muda mrefu kwa muda mrefu kwamba mfuatiliaji huyo amekwenda "amejaa maji".

"Lakini kwa mwanamke hakupita ..."

Katika daraja la mwisho la kukiri kwa kivumbuzi, tumaini la mwisho la shujaa wa lyric kwa ajili ya furaha na upendo huja katika maisha. Anataka kupiga kelele baada ya kumwambia: "Rudi!" Lakini ghafla anajua kwamba kwa ajili yake nyuma ni kusahau. Na, akifahamu kabisa upweke wake, hakumngojea spring ya muda mrefu, lakini kwa uchungu wa uchungu unasema: "Sawa! Nitaziba moto, nitawanywa ... Ni vizuri kununua mbwa. " Kwa maneno haya, inaonekana, ladha kwamba hatima ya lonely wote ni attachment kwa mnyama huu wa ndani. Katika kujitolea, mbwa haiwezi kuulizwa, ambayo sio kwa mwanamke.

Kuna mfano usio wazi wa mashairi katika shairi . Kama hadithi inavyoendelea, kiwango cha kihisia kinaongezeka. Lakini, kufikia mwisho wake katika daraja la nne, hupungua katika mistari ya mwisho.

Inasikitisha, lakini laconic na inaonyeshwa upweke wa Ivan Bunin. Uchunguzi wa shairi, ambayo makala hii ni kujitoa, hutoa nafasi ya kuona zawadi ya kweli ya mshairi. Bila maneno marefu na yenye sauti, kwa kutumia lugha rahisi zaidi, Bunin iliunda kazi ya mashairi ya kugusa ambako aliweza kutoa kivuli cha busara cha huzuni, huzuni, upweke.