Hukumu - ni moja ya kuu aina ya kufikiri mtu, ambayo ni sehemu muhimu ya maarifa yote. Hasa kama mchakato ni kuhusishwa na tafakari, hitimisho na kujenga ushahidi. Katika mantiki ya hukumu na kufafanua neno "taarifa ya".

Hukumu kama dhana

Pamoja na baadhi ya dhana tu na mawazo bila uwezekano wa uhusiano au mawasiliano, watu wanaweza kuja jambo lolote? Jibu ni rahisi: hakuna. Maarifa inawezekana tu katika kesi wakati ina nini na ukweli au uwongo. suala la haki na batili hutokea tu kama kuna uhusiano wowote kati ya dhana. muungano kati yao ni imara kwa wakati wa hukumu juu ya kitu chochote. Kwa mfano, kusema neno "paka", ambayo haina kubeba ukweli wowote au uwongo, sisi ni akimaanisha tu na dhana. kauli "paka ana miguu minne" - hii ni kauli ambayo ni ama kweli au si na kuwa na usawa wa kijinsia au hasi tathmini. Kwa mfano: "Miti yote ni kijani"; "Baadhi ya ndege wala kuruka"; "Hakuna mtu pomboo - si samaki"; "Baadhi ya mimea si chakula."

Kujenga hukumu inajenga mfumo kwamba ni kuchukuliwa halali. Hii utapata hoja katika kutafakari ukweli. Hukumu inaruhusu kuonyesha uhusiano kati ya matukio na vitu au kati ya mali na sifa. Kwa mfano: "Maji expands wakati freezes," - maneno huonyesha uhusiano wa mambo na kiasi joto. Hii inafanya kuwa inawezekana kuanzisha uhusiano kati ya dhana tofauti. Hukumu ni pamoja na idhini au kunyimwa uhusiano kati matukio, vitu, matukio. Kwa mfano, wakati wanasema: "gari huenda pamoja nyumba" - wao maana fulani uhusiano kati ya anga ya vitu viwili (gari na nyumbani).

Hukumu - ni mawazo ya fomu na kibali au kukataa kuwepo kwa vitu (dhana), pamoja na uhusiano kati ya vitu au dhana, vitu na sifa zao.

Lugha hukumu fomu

Pamoja na dhana haipo nje ya maneno au misemo, au taarifa za haiwezekani mapendekezo. Wakati huo huo, si kila hukumu hukumu iko. taarifa yoyote kwa lugha kama walionyesha katika mfumo hadithi, kuzaa ujumbe kuhusu kitu chochote. Mapendekezo ambazo hazina kunyimwa au kibali (swali na motisha), kwamba ni, wale ambayo haiwezi kuwa kweli au uongo ilivyoelezwa, si hukumu. Kauli kuelezea uwezekano wa matukio ya baadaye, na hawezi kuwa tathmini kama kubeba uwongo au ukweli.

Na bado kuna mapendekezo ambayo sura inaonekana kama swali au mshangao. Lakini kudai au kukataa maana. Wao ni kuitwa kejeli. Kwa mfano: "Ni la Urusi hapendi kuendesha gari kwa kasi?" - kejeli interrogative sentensi, ambayo inatokana na maoni maalum. hukumu katika kesi hii ina taarifa kwamba anapenda yoyote Russian kuendesha gari kwa kasi. hiyo inatumika kwa hukumu exclamatory: "Jaribu kupata theluji katika Juni" Katika kesi hii, kuidhinishwa na wazo la haiwezekani ya hatua zilizopendekezwa. kubuni hii pia wanasema. Vile vile mapendekezo hukumu inaweza kuwa rahisi au ngumu.

muundo wa hukumu

Kauli rahisi hana sehemu fulani, ambayo yanaweza kutengwa. Ni sehemu ya vipengele zaidi rahisi miundo kuitwa dhana. Kwa mtazamo wa vipande semantic hukumu rahisi ni kipengele tofauti ya kuwa na thamani ya kweli.

Akasema inayounganisha kitu na ishara yake, ina kwanza na awamu ya pili. Mapendekezo ya aina hii ni pamoja na:

• neno linaonyesha kwenye hukumu - ni somo la denoting Amerika barua S.
• Prediketo - kuonyesha kitu kipengele ni ulionyehsa kwa barua P.
• Bunch - neno, iliyoundwa na kuchanganya dhana mbili pamoja ( "ni", "ni", "si" si "). Katika Urusi, unaweza kutumia dash.

  "Hawa wanyama - predators" - rahisi pendekezo.

aina ya hukumu

Simple kauli ni classified kulingana na:

• ubora,
• kiasi (kwa kiasi cha chini);
• maudhui ya prediketo;
• mfumo.

Hukumu juu ya ubora

Moja ya sifa kuu muhimu ni mantiki ya ubora. kiini cha kesi hii ni wazi katika uwezo wa kugundua kukosekana au kuwepo kwa mahusiano kati ya baadhi ya dhana.

Kulingana na ubora wa kano kama hiyo ni aina mbili ya hukumu;

• Usawa wa kijinsia. Inaonyesha kuwepo kwa baadhi ya uhusiano kati ya kiima na kiarifu. formula ya jumla ya taarifa hiyo ina aina: «S ni P". Mfano: "Sun ni nyota."
• Hasi. Kwa hiyo, inaonyesha kukosekana kwa uhusiano wowote baina ya dhana (S na P). Mfumo mbaya hukumu - ni «S siyo P". Kwa mfano: "ndege si wanyama."

Kama mgawanyiko ni badala holela, kwa kuwa taarifa yoyote katika mfumo siri ina kunyimwa. Na kinyume chake. Kwa mfano, maneno "bahari" humaanisha kwamba somo - si mto, si ziwa, na kadhalika. Na kama "si bahari," kwamba, kulingana, kitu kingine inaweza kuwa bahari au pembeni. Ndio maana kauli moja inaweza walionyesha katika mfumo wa mwingine, na ni mfano wa mara mbili kauli hasi.

Aina ya hukumu za makusudi

Kama chembe "hapana" haipaswi mbele ya rundo, na ni sehemu ya prediketo kauli zilizotajwa katika usawa wa kijinsia, "uamuzi huo ulikuwa sahihi." aina mbili:

• mali chanya wakati "S ni P", "mbwa nyumbani."
• tabia mbaya wakati «S si-R", "Supu stale."

Aina ya hukumu hasi

Vile vile, katika kauli hasi ni wanajulikana:

• chanya predicate Mfumo «S siyo R" 'Olga kula apple ",
• hasi predicate formula «S siyo si-R" 'Olga hawezi kwenda. "

Umuhimu wa hukumu hasi lipo katika ushiriki wao kufikia ukweli. Wao kutafakari lengo kukosekana kitu kutoka kitu. Si ajabu, wanasema kwamba matokeo mabaya pia matokeo. uanzishwaji wa kile siyo kitu, na nini sifa haina kumiliki, ni muhimu katika mchakato wa kutafakari pia.

Hukumu na idadi ya

Tabia nyingine kulingana na ujuzi wa mantiki kiasi cha chini ni kiasi. aina zifuatazo:

• Moja, yenye taarifa kuhusu somo moja. Mfumo: «S ni (si) R '.
• Binafsi - wale ambao wana hukumu kwa upande wa somo la darasa tofauti. Kulingana na uhakika wa sehemu hii ni tofauti: baadhi ( "Ni baadhi tu ya S ni (si) P") na kwa muda usiojulikana ( "Baadhi S ni (si) P").
• General vyenye madai au kunyimwa kila kipande cha darasa hili ( "All S ni P" au "No S siyo P").

United hukumu

kauli nyingi zina tabia zote mbili ya ubora na kiasi. Kwa ajili yao, kutumia uainishaji wa umoja. Hii inakupa aina nne za hukumu:

• Universal kukiwa: "All S ni P".
• Universal hasi: "No S siyo P".
• Kwa mara nyingi "Baadhi S ni P".
• Chastnootritsatelnoe "Baadhi S siyo P".

Aina ya hukumu na maudhui ya prediketo

Kulingana na thamani semantic ya predicate ni maneno pekee:

• mali au sifa;
• tabia, au-jamaa,
• kuwepo au yaliyomo.

Simple hukumu kuonyesha kiungo moja kwa moja kati ya vitu ya mawazo, bila kujali maudhui yake, wanaitwa attributive, au categorical. Kwa mfano: "Hakuna mtu ana haki ya kuchukua maisha ya mwingine." mantiki mzunguko attributive kutamka: "S ni (au sio) R" (chini, kano, prediketo mtawalia).

Relativity hukumu - taarifa ambayo predicate inaonyesha kuwepo au kutokuwepo kwa viungo (mahusiano) kati ya vitu viwili au zaidi katika makundi mbalimbali (muda, mahali, uhusiano causal). Kwa mfano: "Peter alikuja kabla Vasya."

Kama prediketo inaonyesha kukosekana au kuwepo kwa uhusiano kati ya vitu, au kitu ya mawazo, taarifa hiyo inaitwa yaliyomo. Hapa, predicate walionyesha kwa maneno: "Ndiyo / Hapana", "alikuwa / hakuwa" "kuwepo / hazipo", nk .. Mfano: "Hakuna moshi bila moto."

mfumo wa hukumu

Mbali na jumla, taarifa zinaweza kubeba maana ya ziada. Na maneno "inaweza", "kidogo", "muhimu" na wengine, na pia hasi sambamba "hairuhusiwi", "haiwezekani", na taarifa nyingine walionyesha kwa mfumo.

Kuna baadhi ya aina ya mbinu:

• Alethic (kweli) mfumo. Inaonyesha uhusiano kati ya vitu ya mawazo. Modal maneno "inaweza", "ajali", "lazima" na majina yao.
• Deontic (unaozidi kuongezeka) mfumo. Ni inahusu kanuni za maadili. Neno "marufuku", "lazima", "kuruhusiwa", "kuruhusiwa", na kadhalika.
• Epistemic (utambuzi) mfumo inaeleza kiasi cha kuaminika ( "imeonekana", "alikanusha", "Mashaka" na analogi zao).
• Axiological (maadili) mfumo. Inaonyesha mtazamo wa mtu kwa maadili yoyote. Modal maneno "mbaya", "tofauti", "Chini", "nzuri."

Kujieleza na maudhui ya kauli na kibali mfumo ni kawaida kuhusishwa na hali ya hisia hufafanuliwa kama thamani ya hukumu. Kwa mfano: "Kwa bahati mbaya, mvua." Katika hali hii inaonyesha mtazamo nafsi za msemaji na ukweli kwamba mvua.

muundo wa taarifa tata

Complex hukumu kujumuisha rahisi, zinahusiana kwa kuhusianisha mantiki. vifurushi hivi hutumika kama kiungo kwamba wanaweza kuchanganya na inatoa kila mmoja. Mbali na nanga mantiki, ambayo kwa lugha ya Kirusi huchukua mfumo wa ushirikiano, bado katika matumizi kitapewa. Wao kuja katika aina mbili:

• Makwantifaya - ni neno "wote", "kila", "hakuna", "kila" na kadhalika. Mapendekezo katika kesi hii kama ifuatavyo: "All vitu na mali fulani".
• Uwepo watakwimu - ni neno "baadhi", "wengi", "kidogo", "wengi", na kadhalika. formula mwa sentensi tata katika kesi hii: "Kuna vitu kadhaa ambayo kuwa na mali fulani."

Mifano ya hukumu tata "Mapema asubuhi jogoo akawika, yeye kuniamsha, hivyo sikuweza kulala vizuri."

uwezo wa hakimu;

uwezo wa kujenga misemo suala la mtu na umri, hatua kwa hatua. Wakati miaka mitatu ya mtoto anaweza kuwa na kusema sentensi rahisi kwamba hali kitu chochote. Uelewa wa viungo mantiki, vyama vya sarufi, ni muhimu na ya kutosha hali hukumu sahihi juu ya tukio fulani. Katika maendeleo ya mtu anajifunza kuunganisha habari. Hii inaruhusu yake, kulingana na pendekezo rahisi, kujenga tata.