Immanuel Kant - babu wa falsafa ya Ujerumani classical

Immanuel Kant - Mwanafalsafa wa Kijerumani, katika hukumu ya ambayo ulipata msukumo kwa kazi ya Plato na Berkeley, Wolf na Sextus Empiricus, Spinoza na Leibniz. Future mwanasayansi kufuzu kutoka shule ya sekondari, "Friedrichs-Collegium", na kisha aliendelea na masomo yake katika Chuo Kikuu cha Konigsberg, hata hivyo, kupata shahada inaweza kuwa sahihi. Immanuel Kant, ambaye wasifu pamoja matukio mengi vigumu, alilazimishwa kukatiza masomo yake kwa sababu ya kifo cha baba yake na kuanza kufanya kazi. Tu katika 1755, mwanasayansi vijana alikuwa na uwezo wa kutetea Thesis yake ya udaktari, na got haki ya kufanya kazi kama mwalimu katika chuo kikuu.

Hatua ya kazi: Katika "subcritical" kipindi Immanuel Kant ana nafasi ya uyakinifu wa kisayansi, kuzingatia matatizo ya mechanics na Kosmolojia, jiografia ya kimwili na utu. Katika hatua hii, wanasayansi ni kuwa na matatizo vinavyotokana na mawazo ya awali falsafa. Kwa hiyo, yeye kuweka mbele nadharia mpya ya mfumo wa jua, kwanza ilianzisha dhana ya mawimbi ya gesi Nebula alisoma na kuchunguzwa majukumu yao. Mwanasayansi mawazo kuhusu asili ya asili ya ubinadamu bila juhudi za Mungu na walitaka kufanya uainishaji wa wanyama kulingana na aina zake.

"Muhimu" ya kipindi cha Mwanafalsafa Immanuel Kant kushughulikiwa na matatizo ya epistemolojia, kuzingatia mchakato wa kujifunza, kutafakari juu ya ujumla matatizo ya falsafa na metafizikia ya kuwa binadamu , na elimu, maadili na aesthetics, sheria na serikali. Mwanasayansi inatoa hitimisho kuhusu uwezekano wa elimu priori katika mfumo wa nadharia ya sayansi na hisabati, kutoa kila priori aina ya picha za kimwili. Katika kipindi hiki cha maisha yake, Immanuel Kant, falsafa ya ambayo ni kubadilisha kwa kiasi kikubwa, ni kuwa agnostic, kukanusha uwezekano wa elimu ya kimetafizikia.

Mwanafalsafa anaelewa kwamba kutoa taarifa kamili ya maneno "asili", "roho" na "Mungu" Haiwezekani, na hakuna mtu kuwa na uwezo wa kujiunga maneno haya kwa namna ya kipekee kidunia. maarifa ya somo inaweza kuwa yalijengwa kwa ufahamu wa binadamu kwenye picha ya tabia ya kibinadamu kwa kutumia aina priori wa sababu. Scientist kufanya mstari mwembamba kati ya akili na sababu, na inazingatia dhana ya asili dialectical ya kwanza. Hivyo, kwa mujibu wa maoni ya mwanafalsafa, akili ya binadamu itakuta utata huelekea kutatua suala la dunia usio au finite, utata wake au unyenyekevu.

Epistemolojia: Immanuel Kant kukataliwa njia Const za elimu ya, kwa kutumia badala njia ya falsafa muhimu, kiini cha ambayo ni ya kuchunguza uwezekano wa akili za kujua. Msomi kuweka mbele Thesis kwamba "safi" maarifa huanza na uzoefu, ambayo inatokana na priori shughuli fahamu. nguvu ya akili ya binadamu, kama Kant mawazo, hauna kikomo, na mara nyingi zinazohusiana na mafundisho ya sharti kwamba ni amenable kwa haki. Na ujuzi wa dunia ya nje haifanyi kutafakari ukweli lengo, lakini sumu chini ya ushawishi wa picha hisia na njia ya kutafakari.

mafundisho ya maadili: Nafasi muhimu katika kazi za Kant kuchukua maoni yake kuhusu Mungu na kanisa, na si dunia kuundwa bila Mungu kuingilia kati. Hata hivyo, mwanafalsafa anataja imaginary maadili ambayo silika na mamlaka ya nje, kanuni za kupendeza na manufaa ya hisia mbalimbali za binadamu. mtu anahesabiwa wanasayansi kutoka pande zote mbili - kama tukio kipekee na pia kama "kitu yenyewe". Kwa upande mmoja, vitendo vya aina yoyote ya mtu binafsi kuamua na mambo ya nje na, kwa upande mwingine - juu ya kanuni za kimaadili. Kwa hiyo, yeyote katika binadamu na huelekea vifaa ustawi, na wema, ingawa shauku hizi mara nyingi ni katika tabia mbaya na kila mmoja.