Insha juu ya mada ya "upendo wa asili"

"Mtu akiona kiu, anaona na anapokea uzuri bila ya masharti yoyote, lakini tu kwa sababu ni - uzuri na hofu upinde kabla yake, bila kuuliza nini ni muhimu, na kwamba kuna uwezekano wa kununua" (F. M. Dostoevsky) .

Katika shule katika somo la fasihi kila mara moja aliandika insha juu ya mada "Upendo ya asili." mandhari ni dhahania kwamba si kila mtu ni uwezo wa kueleza kwa maneno kile anahisi. Jinsi ni kwamba? Baada ya yote, "kuhisi kitu" kuna uwezekano wa mtu mwingine au, kwa mfano, kwa ajili ya kipenzi, lakini asili ... Watu ni hivyo kutumika kwa maajabu ya kiufundi ya dunia ya kisasa, ambayo wakati mwingine si taarifa uzuri jirani yao: katika moja starry angani, eneo la misitu au katika shallows ya thunderclouds.

Watu wako ugunduzi wa uvumbuzi mpya za kuboresha maisha, upendo wa asili inaenea kwa pili na hata mpango wa tatu. Aidha, inachanganywa na hisia juu ya tamaa banal binadamu kuwa katika asili.

Ni nini hiyo?

Ni nini subtext? Baada ya yote, katika mtazamo wa kwanza, kwa vipindi viwili maana moja: watu upendo asili. No. Iwapo yeye anapenda kuwa katika asili, sisi ni kuzungumza juu ya nia yake ya kuondoka mji mwishoni mwa wiki au likizo, kuogelea, kufanya barbecues, kupata hewa safi na kukaa akiwa kimya baada kelele mji na fukuto. Kuna tu hamu ya mtu na mabadiliko ya hali angalau kwa siku. Mapumziko. Zaidi ushahidi wa kukosekana kwa hisia halisi kwa asili ni kwamba, baada ya mapumziko, watu jeuri idhini chini ya baadhi hasa nzuri mfuko Bush wa taka.

Upendo wa asili ina maana umoja wa roho ya binadamu na uzuri wa asili. Sisi ni kuzungumza juu ya upendo, amelazwa katika kimwitu msitu na kuangalia mawingu polepole drifting, wakati kichwa si wazo moja, na moyo wangu kamili ya amani. hisia hii inaweza kuwa alisema wakati sauti ya raindrops juu ya daraja haina inakera, na huleta amani na lulls, na kufuta matatizo yote ya kumbukumbu. Upendo wa asili mama - ni kwenda siku chache kusafiri nchini kote na inaweza kusaidia admiring dirisha ni kubadilishwa kwa misitu gari, mashamba, milima rolling. Wakati huo huo kamwe kupata mwenyewe juu ya ukweli kwamba wewe ni kuchoka.

Upendo asili - maana ya taarifa uzuri katika mambo yake kidogo, si kufikiria manufaa na faida. Nature - kutokuwa na ubinafsi na usafi wa mawazo.

Nature katika maandiko

insha fasihi yenye kichwa "Upendo wa asili" ina maana kuwepo ndani yake ya mifano ya kazi za sanaa. Ndani yao tunaona uzuri wa wazi asili ya, walionyesha mwandishi nguvu silabi.

Chukua, kwa mfano, "Buriani kwa Matyora" V. G. Rasputina. Hadithi ya kijiji katikati ya Angara, ambayo walimiminika kujenga Bratsk umeme wa maji Power Station. wakazi wa kisiwa imegawanywa katika makundi mawili: wazee na vijana. kwanza kama "got kutumika" kwa kisiwa, hawataki na hawezi kuondoka nchi yao ya asili. Daria Pinigina, kukataa hoja kwa mtoto wake kwa mji, whitens kibanda wake, lakini anatambua kwamba yeye itakuwa kuchomwa usafi wa mazingira. Jirani yake, na kuacha kisiwa kufa katika mji, hivyo mke wake akarudi Matyora.

Upendo wa asili, upendo wa nchi inaendeshwa kwa vitendo wazee. Rasputin katika maelezo yake haina kuamua ufafanuzi sahihi, upendo wake wa asili ya eneo hili, yeye huwasilisha maelezo ya kufikirika, lakini hiyo haina kuacha sisi, wasomaji, kuteka picha katika kichwa yangu ya kijiji kidogo, kutengwa na dunia. Nature Rasputin hai. Kuna mwenyeji Visiwa - mfano halisi wa asili yake, watu wake na familia yao kuzikwa katika nchi hii. Kuna kubwa mti - kifalme larch kuwa madaktari wamekuwa na uwezo wa kuchoma. Upendo wa asili katika kichwa ya mtu wa kale kuifanya halisi kuishi tabia, ambayo haiwezi kuvunjwa.

Wajukuu, dhidi ya wazee, rahisi kuondoka majumbani mwao na matumaini kwa maisha bora katika mji. Hawana kuacha na kwamba anakaa katika moyo wa kila mkazi wazee. Ni bila majuto na ufahamu kwamba kijiji itafuta kutoka uso wa dunia, wala kuamini Mwalimu, je, kuona kwa nguvu deciduous. Kwa wao ni tu Fairy kuhusu uchawi haupo.

thamani halisi

"Buriani kwa Matyora" - si tu hadithi kuhusu hatma ya haki ya kijiji. mandhari ya upendo wa asili ni kitu kimoja kwa wazo la mapambano kati ya Utamaduni na Usasa kwamba ni kawaida katika maisha yetu.

Wanadamu inatumia zawadi ya asili, alitambua yao kama kodi. asili ya mtu - si kitu cha ajabu na chanzo cha mapato. Enterprise maendeleo kuharibu mtu kwa maana ya uzuri, hivyo kusababisha uchoyo. Baada ya yote, hata kwa fedha nyingi na fursa ya kupumzika nje ya nchi, watu si admire asili, kwa sababu kwa viwango vya sasa ni boring na lazima.

kuishi mfumo

Sisi tena kuelewa kwamba asili - moja vizuri honed kuishi mfumo. Kulitumia katika vile ubinafsi mwisho mapema au baadaye kurejea dhidi yetu. Kumbuka jinsi waathirika na uharibifu wengi hutokea baada tsunami, upepo, tetemeko la ardhi ... Nature anaweza kuua Joneses.

Katika vita hii, sasa kupoteza, lakini hitimisho moja: upendo wa binadamu wa asili haipaswi hila. Nenda juu ya asili - haimaanishi kumpenda moyo wake na roho. Kupumzika katika asili - si onyesho halisi ya hisia.

Upendo!

Zinazozalishwa hisia tunapaswa kuanza kutoka umri mdogo. kina upendo wa watoto na asili - hatua ya kwanza katika kuelewa dhana hiyo ya kufikirika. Ya kitoto maana - ni kuona katika wingu mchawi, kujiondoa kofia sungura; kukimbia juu ya nyeupe dandelion shamba na kucheka wakati unyoya kutekenya pua na mashavu, kuelewa kwamba kwa hiari na kipande cha karatasi urn au chupa inaweza kusababisha madhara makubwa kwa asili.

Nani alikuwa zarevot kwanza baada ya kuona njiwa maiti? Child. Na kwa nini? Pole kwa ndege! Yeye hajali kwamba njiwa hawa ni kila mahali, sasa hapa ni huruma isiyo na uhai huu. mtoto hawezi kueleza kwa nini ni huruma. Yeye kuwa na uwezo wa kueleza kile ndege wanaweza kuishi kwa muda mrefu, kuacha watoto wao. Yeye njiwa katika huruma. Katika hatua hii, mtoto anapenda yake, kana kwamba alijua maisha yake yote. Watu wazima tu kupita, kutupa mtazamo squeamish saa ndege bahati mbaya.

Watoto wanaweza kweli upendo, kama kuonyesha njia sahihi.

hisia za kujieleza katika ulinzi

Upendo wa asili - viumbe hii. Lete chupa tupu mapipa ya takataka, kuchukua mifuko na mabaki ya chakula na sahani ya ziada pamoja nao katika msitu - ni chini ya nguvu ya kila mmoja. Bila matibabu sahihi kwa asili ya mtu kuangamia, na bila itakuwa vigumu na kuwepo wetu.

Bila shaka, mtu binafsi si kuokoa ni kutoka uharibifu. Ni lazima kuwa molekuli uzushi. Katika ngazi ya serikali inaweza kusaidia katika kutatua matatizo ya dunia: athari chafu, ukuaji wa shimo ozoni, uchafuzi wa anga na bahari, nk Lakini huanza kubwa ndogo ...

Kama asili, kuhisi umoja wake

F. M. Dostoevsky alisema kuwa katika asili kuna uzuri, ambayo, pengine, hakuna faida na kunufaika katika sekta za viwanda, lakini huleta amani kwa nafsi. Man kwanza kabisa - mtoto wa asili. Mahusiano na ni lazima kuwa vimelea. Kuchukua kitu yake, ni lazima lazima kutoa. Upendo hiyo - ndogo sana, lakini mkali sana, inaweza kuwa.