Maudhui na muundo wa shughuli katika saikolojia

Kila hai ni namna fulani kuingiliana na dunia ya nje. Katika mchakato wa mwingiliano kuna mambo mawili: somo, ambayo hasa unaathiri mazingira, na kitu ambayo inakuwa kitu cha kutosheleza mahitaji ya somo. Akizungumza kuhusu shughuli za watu, inaweza kuelezwa kama shughuli fahamu kwa lengo la kufanikisha lengo moja au mengi. Kama kawaida, lengo, kwa upande mmoja, wanaohusishwa na matakwa na mahitaji ambayo yanahitaji kuridhika, na kwa upande mwingine - na mahitaji ya jamii ya mtu binafsi.

swala la shughuli

Shughuli za binadamu ina idadi ya sifa ya asili. Kwanza, kama tayari kutajwa, kwa mazoezi ya watu na sifa ya ufahamu (watu wanatambua malengo, mbinu na njia ya kufikia yao, na kutabiri matokeo). saikolojia sayansi inasema kuwa bila ufahamu wa malengo ya binadamu inaweza kuwa alisema kuhusu shughuli, ni kwenda tu kuwa hai. tabia msukumo ni chini ya hisia na mahitaji na sifa ya wanyama. Pili, ni vigumu kufikiria shughuli za binadamu bila viwanda, matumizi na uhifadhi wa baadae wa zana. Tatu, maswali kuhusiana na saikolojia ya shughuli na tabia za kijamii, kwa sababu ni huleta juu ya jamii au kikundi, inaonyesha mtu nini cha kufanya na jinsi. Shukrani kwa aina hii ya mawasiliano kati ya watu imeweka mawasiliano na watu wengine ni aina tofauti ya uhusiano nao.

Kusoma shughuli saikolojia katika uchunguzi wa Urusi ya wanasaikolojia (A. N. leonteva, S. L. Rubinshteyna, A. A. Smirnova, B. M. Teplova et al.) Alionyesha kwamba asili ya kweli na maendeleo ya michakato mbalimbali katika psyche inategemea sifa shughuli za vyombo vya habari fahamu, motisha nyanja zake. Pia, matokeo ya majaribio A. N. leonteva na P. Ya. Galperina unaonyesha kwamba athari ya ndani ya bora inaundwa kwa msingi wa nyenzo nje kwa mabadiliko mfululizo wa mwisho. Utaratibu huu aliitwa internalization.

Tofauti kati ya shughuli na shughuli

Shughuli - ni tabia ya kawaida ya viumbe hai wote, bila kujali kiwango cha shirika na maendeleo. Baada ya yote, inasaidia kudumisha muhimu mahusiano kubwa ya viumbe wote na mazingira. Ikumbukwe kwamba chanzo cha shughuli hii - ni mahitaji ya kuchochea mwili hai kutenda kuwaridhisha. mahitaji ya binadamu na mahitaji ya wanyama na kuwa kufanana na tofauti. mahitaji ya msingi ya kimwili ni pekee kwa wote wawili, lakini wengine juu - mfano tu kwa ajili ya binadamu, kama wao kuonekana chini ya ushawishi wa elimu kwa umma.

Maswali ya saikolojia na kuzingatia tofauti kati ya shughuli na shughuli. kuu Tofauti ni kwamba shughuli ni kutokana na haja ya somo na shughuli - haja ya shughuli yenyewe. Shughuli pia awali kuhusiana na shughuli. Baada ya yote, kwanza wazi katika mawazo yetu, mipango, fantasies, lakini pili ni kuhusishwa na vitu, maana yake. Ikumbukwe kwamba shughuli ni kipengele cover katika mchakato mzima wa kazi. Shughuli hutoa hesabu ya nishati, wakati, uwezo, kuhamasisha ujuzi, kushinda Inertia, huwezesha yote kufikia matokeo. Shughuli - muhimu sana na muhimu katika maisha ya binadamu dhana. Psychology kubainisha baadhi ya shirika miundo ya jambo hili.

Shughuli na muundo wake sehemu

Muundo shughuli katika saikolojia ina kutuliza kubwa la matokeo ya tafiti nyingi ya nadharia au ujarabati. determinant kuu ya shughuli za binadamu - ni lazima. saikolojia ya ndani kutenga kundi la mambo ambayo itakuwa ilivyoelezwa hapa chini.

sehemu ya kwanza ya mpango huu - mahitaji. Ni hufafanuliwa kama hali ya kuchoma kuchanganyikiwa, ambayo kuchochea shughuli yenye lengo la kutafuta kitu ambayo kukidhi hali hii. mahitaji ya binadamu walioathirika na asili si tu na fiziolojia, lakini pia ya utangamano na elimu. Kulingana na takwimu hizi, maandiko juu ya saikolojia inatoa uainishaji mbili:

• Aina ya mahitaji , bila kujali somo - vifaa na kiroho.
• Aina ya mahitaji, bila kujali asili yao - ya asili na utamaduni.

Wanasayansi kumbuka kuwa haja - hii ni kuongeza kwa mtu kuonyesha shughuli zao. Lakini si tu jambo hili inaongozwa na watu. mahali muhimu inamilikiwa na dhana ya kuendesha.

Kama mtu ana haja ya maarifa mpya, kisha kutembelea darasa katika saikolojia, anaweza kwa nguvu ya nia ya kuongeza. Wanasaikolojia kutafsiri dhana hii katika suala la motisha kwa ajili ya shughuli, ambayo ni kuhusishwa na hamu ya kukidhi mahitaji, na ambayo ina mwelekeo wa wazi. Kuna haja hakuna maono ya wazi, hakuna kichwa, lakini nia - usemi wake halisi. Nia, mchanganyiko wao na aina ya chipsi saikolojia. Kwa kifupi ambacho anakaa nia zote mbili fahamu na fahamu. kwanza inaweza kuwa walionyesha kwa maneno, ya pili - hakuna, kwa sababu repressed. Ikumbukwe kwamba si muhimu kutambua nia kwa lengo, kwa sababu mara nyingi hutokea kwamba nia mbalimbali ni umoja na lengo moja, na madhumuni mbalimbali umoja na nia moja.

Madhumuni ya saikolojia ya kisayansi amefafanua kutokana mwa shughuli ambayo ipo katika mawazo ya mtu na ambayo anataka kufanikisha. Usemi wa lengo inaweza kuwa aliona wote katika vifaa na katika ndege ya akili. lengo, kwa upande wake, imegawanywa katika kazi maalum ambayo itasaidia kufikia matokeo taka.

Hivyo, kiwango cha chini ya shughuli sehemu ambayo hufanya kazi maalum - hatua hii.

Hii ni kwa sababu mambo hayo ni muundo wa shughuli katika saikolojia. mpango hapa chini, itasaidia kuibua kujua habari:

Haja - Motive - Lengo - action - matokeo.

aina ya shughuli

Wanasayansi kujadili shughuli kama nje ya mwili na ndani ya dhana ya akili. kwa hiyo Psychology kubainisha hatua zifuatazo ili kutoa shughuli za ndani-psychic: utambuzi mchakato (mtazamo), kufikiri mchakato, mchakato mnemonic (kumbukumbu), imazhitivny mchakato (mawazo). Hiyo ni shughuli ndani huandaa hatua ya nje. Shukrani kwao, unaweza kuunda mpango wa kufikiria masuala yote ya kufikia lengo na kufikiria matokeo ya mwisho. Plus, kwa msaada wa kumbukumbu ya mtu si kurudia makosa nia mapema.

Muundo shughuli katika saikolojia, yaani ndani, ina sifa kuu mbili. Kwanza, ni kimuundo sawa na tofauti ya nje, katika sura ya mtiririko: uendeshaji na vitendo kutokea kwa vitu imaginary badala ya halisi, kwa mtiririko huo, matokeo yake ni pia shughuli za akili. Pili, shughuli za ndani ulitokana na nje katika mchakato wa internalization. Kwa mfano, watoto kusoma kwa sauti ya kwanza, na tu baada ya muda fulani kuna mpito kwa hotuba ya ndani.

Lakini shughuli za nje hutoa nje makubwa hatua, yaani motor (mkao, harakati katika nafasi), zenye hisia harakati (mime na pantomime), ishara, harakati ya kuhusishwa na matamshi (nyuzi za sauti).

mchakato kinyume cha internalization ni kuchukuliwa externalization mchakato. Ni uongo katika ukweli kwamba hatua ya nje huzalishwa kutokana na mabadiliko ya miundo ya ndani kwamba ni sumu kwa misingi ya internalization.

Operesheni, ufuatiliaji, tathmini, ni nini

Muundo shughuli katika saikolojia ina vipengele kadhaa, lakini wengi halisi, ambayo ni kufanyika katika mazingira ya - utendaji. Wanasayansi, wananadharia defined kazi kama njia ya kufanya vitendo fulani kutegemea hali. Operesheni hutoa kipengele kiufundi ya hatua, kwa sababu inawezekana kufanya shughuli mbalimbali, au kutumia njia tofauti.

Matokeo ya shughuli za, wakati kufikiwa, hupita hatua za tathmini na ufuatiliaji. kudhibiti kulinganisha matokeo na picha ya awali na lengo. tathmini kubainisha kiasi cha bahati mbaya ya matokeo na kusudi. Tathmini - ni kama hatua ya mwisho ya udhibiti. Chanya tathmini inazungumzia kuridhika na shughuli chanya kwa ujumla, na hasi - kinyume chake. Kama matokeo ni kama hayo, unaweza kutumia kudhibiti, unaweza kutuma nyuma kwa ajili ya marekebisho iwezekanavyo.

Shughuli: Fomu

saikolojia Urusi ina maendeleo uainishaji wa aina ya shughuli. Iko katika mchezo, shughuli za elimu na shughuli ya kazi. Fikiria kila kitu katika utaratibu.

mchezo - Shughuli inayoongoza kwa watoto, kwa sababu shukrani kwa hiyo wao kuiga maisha ya utu uzima, dunia yake imaginary, kujifunza na kukua. mchezo haina kutoa mtoto baadhi ya thamani ya vifaa, na bidhaa zake haitakuwa nyenzo mali, lakini hukutana vigezo vyote vya mahitaji ya watoto. Kwa ajili ya mchezo ni sifa ya uhuru, kutengwa, yasiyo na faida. Hutoa ya utangamano wa mtoto, yanaendelea gedonistichnost yake mawasiliano, utambuzi na ubunifu. Pia ina kazi fidia. mchezo ina aina ya jamii yake yenyewe. Hii lengo mchezo, njama-jukumu-kucheza mchezo na sheria. mtoto hupitia hatua fulani ya maendeleo, inaanza kucheza michezo mingine. Katika aina hii ya shughuli ya mtoto inaweza kueleza hisia zake, hisia, na wazazi ni ncha hugest. Pia, kama mtoto ana uzoefu kiwewe, ni bora ya kutatua hivyo kwa msaada wa mchezo.

aina ya pili ya shughuli ambayo yanaendelea watu wanapokuwa na umri mkubwa - shughuli hii ya elimu. Pamoja na hayo, watu hupata ya ujumla maarifa ya kinadharia, bwana vitendo makubwa na taarifa. Mafundisho hutoa kipengele kijamii, mchakato wa kuchanganya mchanga mtu binafsi katika mfumo wa maadili ya jamii na jamii kwa namna hiyo. Katika mchakato wa shughuli ya kujifunza inaweza kuendeleza uwezo wao, ujuzi wao crystallize. mtoto anajifunza nidhamu aina gani.

Wanasayansi wanaamini kwamba kujieleza juu ya shughuli ni kazi. shughuli ya kazi hutoa athari ya mazingira kwa kutumia zana na kuitumia kwa madhumuni yao wenyewe matumizi. Kazi ni sifa ya ufahamu, matumizi ya nishati, inaeleweka wazi na sahihi. Baada ya kufuzu kutoka chuo kikuu, au taasisi nyingine au, kwa ujumla, mara baada ya shule, mtu huanza kazi yake kitaaluma. Kisaikolojia muundo wa shughuli za kikazi ina vipengele vifuatavyo:

Madhumuni ya fahamu - kitu cha kazi - vifaa kazini - teknolojia kutumika - shughuli kazi.

Psychology nadharia ya shughuli

shughuli nadharia vitendo kama moja ya kuu kimbinu misingi ya akili na fahamu za utafiti. Katika mfumo wa shughuli wanaofanyiwa utafiti kama tukio kuwa mjumbe kila matukio psychic na taratibu. Mtazamo huu wa kisayansi alikutana upinzani kutoka psychologists kigeni. maandiko juu ya saikolojia ya shughuli zinazohusiana na miaka 20 ya karne ya ishirini na inaendelea kufuka leo.

Katika mwelekeo huu, kuna tafsiri mbili. Kwanza ilivyoelezwa na S. L. Rubinshteynom, ambaye alikuwa developer ya kanuni ya umoja wa fahamu na shughuli. pili kuundwa maarufu mwanasayansi A. N. leontev, ambaye ilivyoainishwa suala la muundo wa jamii ya nje na ndani shughuli za akili.

Shughuli za nadharia S. L. Rubinshteyna

mwanasayansi hii kusoma psyche na kufichua uhusiano wake muhimu na lengo kwa njia ya shughuli. Rubinstein anasema kwamba si muhimu wanaona shughuli za ndani ya psyche kama vile kwamba inaundwa kwa njia ya mageuzi ya nje. Utambuzi ni kwamba hali ya ndani ni mediated kipengele cha sababu za nje. Fahamu na shughuli - si aina mbili ya usemi wa umoja, matukio mawili ambayo kujenga umoja hazigawanyiki.

Shughuli za nadharia A. N. leonteva

Mwanasaikolojia-mtafiti anaamini psyche aina ya shughuli makusudi. Leontiev ni msaidizi wa nadharia ya internalization na anasema kuwa shughuli za ndani inaundwa kutokana na mabadiliko ya vitendo vya nje katika psychic ndani. Shughuli za sayansi na ufahamu pamoja ya aina ya mchakato wa malezi ya picha na picha yenyewe. Kubuni nadharia ya jinsi muundo wa shughuli katika saikolojia, Leontiev alitoa matendo yake zilizokusanywa nyuma katika miaka ya 1920. Alifanya kazi kama mtafiti katika mwanzo wa L. S. Vygotskogo, kujifunza taratibu mnemonic wanatibiwa kwa mujibu shughuli lengo. Katika 30s ya karne ya ishirini aliongoza Kharkov shule za na kuendelea maendeleo yake ya kinadharia na majaribio juu ya suala hili. Kwa miaka saba, 1956-1963 yeye uliofanywa majaribio Leontiev. Matokeo yake ilikuwa ni kwamba imeonekana uwezekano wa malezi ya lami kwa watu wenye masikio si nzuri sana katika muziki pamoja na hatua muafaka. Pendekezo lake kufikiria shughuli kama seti ya vitendo na shughuli kuwa chanya kukubalika duniani kisayansi kisaikolojia. Leontiev Pia alisoma jinsi akili aliibuka na maendeleo katika mwendo wa wakati wa mabadiliko, jinsi fahamu hutokea wakati wa maendeleo ya binadamu, uwiano wa shughuli na fahamu, umri maendeleo ya psyche na fahamu, motisha na kisemantiki upeo, mbinu na historia ya saikolojia.

Shughuli za nadharia L. S. Vygotskogo

Mimi kutumia nadharia shughuli kueleza upekee wa psyche ya watu na Lev Semenovich. Yeye maendeleo ya nadharia ya kazi ya juu ya akili na alikuwa mtetezi wa nadharia ya internalization.

Wa akili kazi mwanasayansi aitwaye mchakato wa utambuzi kwamba ni ulioamilishwa katika psyche yetu. Aliamini kwamba kabla, wakati jamii ilikuwa duni, kazi wa akili walikuwa mahusiano kati ya watu. Lakini katika mchakato wa mageuzi ulifanyika internalization ya mahusiano hayo, walikuwa kugeuzwa matukio psychic. tabia kuu ya VPF - ni upatanishi kupitia alama fulani na ishara. Hata kabla ya hotuba, watu kuzungumza, kuhamisha maarifa na taarifa kwa njia ya ishara. Hii ina maana kwamba yetu michakato ya akili kazi katika mfumo ishara. Lakini kama sisi kuanza kufumbua neno, basi unaweza kupata kwamba pia ni ishara dhahiri.

Juu ya kazi ya akili ziko katika ndewe ya mbele ya gamba la ubongo. hatua kadhaa za mwanzo wa kazi wa akili yanaweza kutambuliwa:

• aina ya mahusiano ya binadamu - mchakato kati ya akili.
• Internalization.
• Na kwa kweli, wa akili kazi - intrapsychic mchakato.

Shughuli za nadharia na kuwa zaidi na kuwa msingi wa tafiti nyingi za kisaikolojia katika nafasi ya nyumbani.