Mtu wa aina gani anaweza kuitwa mtu? Je, ni utu?

Kuwa katika jamii, kila mtu anachagua kampuni kulingana na mambo mbalimbali. Watu wengine hujali zaidi kwa kuonekana na tabia, wengine - kwa asili na utajiri wa ulimwengu wa ndani, wa tatu huchagua akili tu, ya nne - kuzingatia ustawi wa mwanadamu na kadhalika.

Kwa kuzingatia yote yaliyotajwa hapo juu, kwa jumla, maoni yenye ngumu yanafanywa kuhusu mtu ambaye tunamchagua kwa mzunguko wetu wa mawasiliano. Lakini ishara hizi zote si tabia ya mtu halisi.

Ufafanuzi wa mtu halisi, utu hupewa tu kwa sifa zake za ndani, vitendo na vitendo kwa watu wengine na katika hali maalum za mgogoro.

Hivyo ni aina gani ya mtu anayeweza kuitwa mtu halisi? Mtu anawezaje kumalizia kama mtu halisi ni kweli katika maadili, bila shaka, mpango.

Mtu huyu ni nani?

Bila shaka, makala hiyo itashughulika na dhana ya "mwanadamu" kutokana na maoni ya kijamii na ya kimaadili, na sio maana ya kibiolojia.

Kutoka upande huu, mtu ni mwanadamu na kiumbe wa kibaiolojia ambayo inaonyesha hatua ya juu ya maendeleo ya aina za maisha zilizopo duniani na ni suala la shughuli za kijamii na kihistoria na ushirikiano wa kijamii. Kutoka kwa mtazamo wa kibiolojia, katika ngazi ya juu ya mageuzi na mlolongo wa chakula ni mtu. Nani huyu kwa mtazamo wa sociology na saikolojia, ni muhimu kuamua kulingana na sifa maalum.

Katika saikolojia, dhana ya "mtu" ni ya kina sana na ya jumla, kuunganisha dhana nyingine nyingi ambazo hutofautiana kulingana na sababu za kuamua zinazowaamua.

Tabia za msingi za mtu ni:

• Muundo maalum wa mwili;
• Uwepo wa mawazo mazuri;
• Uwezo wa kufanya kazi.

Katika jamii tunayotumia neno hili mara nyingi, akimaanisha mtu kama mtu na sifa zake, na sio kama somo la kibiolojia. Kwa mfano, tunaposema kwamba mtu mara moja alikimbilia ili kumsaidia mwanamke - huyo ni mtu halisi. Na tunajua ni aina gani ya mtu anaweza kuitwa mtu kwa matendo yake?

Ni mtu gani na ni jinsi gani anahusiana na dhana ya mwanadamu

Mtu anayewakilisha, akizungumza kwa ufupi, seti ya sifa za kibinafsi na mtazamo fulani juu ya mambo kutoka kuzaliwa hadi kifo, huitwa mtu binafsi.

Hiyo ni, kila mtu mmoja ni mtu binafsi. Hii ni msingi wa dhana.

Mtu ni nini?

Lakini dhana ya utu ni nyepesi. Hali inaweza kuwa kama mtu binafsi ambaye, juu ya yote, amepewa ufahamu, anaweza kujifunza na kutambua, kuona, kubadilisha ulimwengu unaozunguka naye na ambaye anaingiliana daima pamoja naye na sifa nyingine.

Tofauti kuu kati ya mtu na mtu ni kwamba hawana mtu kutoka kuzaliwa. Katika maisha yote, mtu hukusanya uzoefu wa maisha na hekima, ambayo inakuja na haja ya kutatua kazi za kila siku na hali ya migogoro. Hali nyingi ambazo mtu anahitaji kutoka nje ya eneo lake la faraja, hali ya kawaida na kukabiliana na mtu, kasi mtu huendeleza mtu huyo, mtu binafsi, maoni yake binafsi na mengi zaidi.

Kuendelea kutoka kwa hili, inawezekana kuondoa moja ya sifa ambazo zitafafanua swali la mtu anayeweza kuitwa mtu. Kuna vigezo kadhaa vya msingi vinavyofafanua mtu kama mtu binafsi. Wao ni hapa chini.

Uaminifu

Bila shaka, mawazo na vitendo vya mwanadamu havipo tofauti. Kila kitu kinaunganishwa na hufanya kuweka kamili. Hiyo ni, katika mchakato wa maendeleo, kila sehemu ya mtu ambayo inaweza kutambuliwa, inaendelea au inasisitiza pamoja na kila kitu kingine. Na mabadiliko yote hutokea na mabadiliko katika ushirikiano wa vipengele vya utu, na sio sifa wenyewe. Na muhimu zaidi, kila sifa zao hutengenezwa kama matokeo ya kuunganisha nyanja tatu za maendeleo ya binadamu - kibaiolojia, kijamii na kiroho.

Ulinganifu

Kila mtu ni daima katika mchakato wa maendeleo na haacha kuendeleza hadi kifo chake. Bila shaka, kwa kila mtu mchakato huu hutokea kwa njia tofauti. Haiwezekani kupata mbili kabisa katika maendeleo ya binadamu. Hata mapacha, licha ya kufanana kwao nje, uhusiano wa damu na kuwa katika mzunguko mmoja wa mawasiliano, itaendeleza kwa namna hiyo, wakati wa urithi wa kipekee. Vitendo maalum hufanya iwezekanavyo kuchambua aina gani ya mtu anayeweza kuitwa mtu na kama hukumu hizi ni za kweli.

Katika picha, mtu huokoa mbwa wake kutokana na maumivu maumivu. Mbwa hugunduliwa na ugonjwa wa pamoja, kwa sababu ya kile asicholala. Na mmiliki atakapiingiza kwenye ziwa, maji hupunguza maumivu, ili mbwa aweze kulala. Je! Hii sio tendo la mtu halisi? Utu huo.

Shughuli

Kipengele hiki kinaweza kuelezwa kama ifuatavyo. Kila mtu ana "mwenyewe" wake mwenyewe. Matendo yake hutegemea ushawishi wa mambo ya ndani na nje. Katika kesi hiyo, kwa sababu ya ishara hii katika hali yoyote, mtu atafanya tendo fulani bila kujali tabia. Sababu hizi za kushawishi ni aina ya motisha, msukumo wa mtu kwa hatua fulani, ambayo shughuli inaonyeshwa.

Ufafanuzi

Kila mtu kama mtu anaweza kujieleza mwenyewe. Hapa inawezekana kufikiria, kwa mfano mfano, pande mbili za sarafu: moja ni kuwepo nje, yaani, aina, tabia, kila kitu ambacho watu wengine wanaweza kuona, kusikia, kujisikia kwa msaada wa viungo vya akili, na pili ni upande wa ndani, ambayo Watu wengine wanaweza kuelewa, kuelewa na kukubali, au la. Hiyo ni, hapataonekana tena kuonekana kwa mtu. Haitakuwa muhimu jinsi anavyozungumza au anavyofanya, lakini anachosema na kufanya, kwa mfano. Ishara hii inatuleta karibu kujibu swali la aina gani ya mtu anayeweza kuitwa mtu.

Ukosefu usiofaa, kujitegemea maendeleo na udhibiti wa kibinafsi

Hali haiwezi kukamilika. Hii ni ishara nyingine, inayoingia katika uwezo wa kujitegemea. Ukosefu usiofaa ni sawa na kumusukuma mtu kwa maendeleo ya mara kwa mara. Mtu hujifunza kitu kipya, hii hufanyika kila hatua ya maisha yake, karibu kila siku. Na sio tu kupata ujuzi wowote wa kimwili, lakini kuhusu maendeleo ya ndani, bila shaka. Na mtu mwenyewe anaweza kusimamia taratibu hizi, kwa uangalifu na hata bila kujua.

Mtu wa aina gani anaweza kuitwa mtu halisi

Kwa hakika, kutumia maneno "hii ilikuwa aina fulani ya tendo la kibinadamu", tunamaanisha kwamba mtu alijitokeza kwa upande mbaya, hakufanya vizuri, si kwa njia inayoitwa na sheria inayoitwa haijatikaniwa. Hii pia inaweza kuongea kwa muda mrefu, kwa sababu sote tunatambua kuwa kuna "haki" na "vibaya" vitendo, kulingana na ambayo, na kiasi gani mtu ni mtu halisi. Na kila mmoja wetu angalau mara moja katika maisha yangu alitoa wengine tathmini kutoka kwa mtazamo huu.

Mtu halisi - ni nani huyu? Je! Kuna "watu wa uongo"? Hakika siyo. Ni kuhusu kanuni za maadili na vitendo ambavyo kanuni hizi hupata maoni yao.

Katika maoni ya watu wengi, mtu halisi atakuwa mwenye ujasiri na wa dhati. Mtu kama huyo anapaswa kuwa na uwezo wa kusikiliza na kuwashawishi watu wa usahihi au uovu wa maamuzi yao. Kuwa waaminifu na wazi, bila kujitegemea.

Ikiwa unawauliza watoto: mtu halisi - ni nini, watoto watasema kuwa huyu ni mtu mwenye fadhili, asiye na tamaa ambaye huwa tayari kusaidia na kusaidia. Na itakuwa vizuri, kwa sababu sifa hizo lazima ziwe ndani ya kila mtu.