Muundo wa shughuli za binadamu. Lengo, shughuli nia

Yoyote ya maana shughuli za binadamu ni sahihi na motisha kwa sababu ndani au nje. Itakuwa kubadilisha hali halisi ya jirani, na hivyo ni muhimu kuelewa malengo na nia ya mtu kwa njia ya vigezo hapo juu. Kwa nini hii ni muhimu? Kutabiri uhusiano kusababisha-na-athari na matokeo ya shughuli ya mtu binafsi. Mwenyewe chini ya kazi na jamii yake a itatumia vigezo hivi kwa maslahi yao.

shughuli

Hii ni makusudi binadamu shughuli, kwa lengo la kukidhi mahitaji ya binafsi na ya kijamii, ambayo ina kusudi maalumu na nia. Shughuli zote za binadamu inazalisha maendeleo ya jamii. Shughuli - mfumo wa utekelezaji wa malengo ya watu katika jamii. mchakato wake kubadilishwa na nje ya dunia kama kitu cha ushawishi fahamu, na mtu mwenyewe. Hii ni kutokana na kuboreshwa elimu juu ya dunia na uwezekano wake. Kwa hiyo, ni muhimu kujua na kuzingatia nia inducing shughuli na mwelekeo wa hatua ya watu katika jamii, kwa sababu hatimaye wanaunda mfumo wa maisha ya kijamii ya jamii, na motisha inategemea ufanisi wao.

shughuli za binadamu ni kulipa kipaumbele kwa masomo mbalimbali. Sociology inachunguza kutoka hatua ya mtazamo wa umuhimu wa kijamii. Falsafa - kuchambua maana na thamani katika matendo ya watu ambao ni muhimu kwa ajili ya saikolojia ya muundo na shughuli ya mtu kwa mujibu wa mwelekeo wa akili ya mtu binafsi, kwa ajili yake hutumika kama chombo cha usimamizi wa kuwapa motisha wafanyakazi.

Katika mchakato wa kusoma maeneo mbalimbali ya maarifa ya binadamu ya msingi moja zimetengwa, kuelezea mchakato utendaji. Muundo huu na mambo yake kuanzisha kanuni ya shughuli purposive, ambayo ni kuhifadhiwa katika hali zake zote.

muundo wa jambo

shughuli yoyote ni hali jumla na mwelekeo. Inatosha ufupi inaonekana shughuli muundo mtu mpango ambao unaweza kuwakilishwa kama ifuatavyo: Lengo motif → → matokeo. Lakini mlolongo hii haina kuwa na viungo vyote. Aidha, ni sifa ya asili ya mzunguko wa mchakato wa marudio. Na mwanzo wa hiyo mlolongo ina matokeo ya msingi ya shughuli uliopita. Hata hivyo ni ond kwamba inafanya kwa ukamilifu wa binadamu na jamii.

Kabla ya kuweka lengo, ni lazima mtu kujisikia itajitokeza na msingi wake shughuli za kuendesha. Na matokeo yake ni si kukamilika kwa mnyororo, lakini mtumishi kama msingi wa hatua mpya ya maendeleo ya utu kazi kwa kuweka malengo (kazi) kulingana na nia ya dhamira na mchakato wa kufikia matokeo kutumia njia kuchaguliwa na njia ya kufikia hilo. Kama muundo wa kimantiki na hatua yake. Links wa mnyororo moja, na wao kazi kama muundo wa shughuli za binadamu:

1. Haja.
2. Nia.
3. Lengo.
4. Mchakato.
5. Uzazi (mbinu) ya utekelezaji.
6. Matokeo.

Kila kipengele ina kazi maalum, ni muhimu kwa ajili ya mchakato mzima. Bila ya haja kutambuliwa vigumu kubaini uandishi wa lengo. Aina hii ya shughuli si matokeo au ni Wako mbali shughuli somo, ni siyo na si kutimiza lengo lake, kwa vile akili nje ya mchakato mzima.

Kama mchakato ni mbadala wa matokeo, watu waliopotea riba katika uwanja huu wa shughuli. Kama matokeo haikidhi matarajio, mtu binafsi kupoteza maana yake na inaweza kuzorota kutokana na ukosefu wa sifa muhimu zaidi ya shughuli za binadamu - uelewa wa madhumuni yake.

Uchambuzi na tathmini

aina ya shughuli kama tata wa mwelekeo wa jamii na sayansi ya kibinadamu. Moja ya majukumu yao ni kuonyesha asili ya lengo kuweka katika shughuli za binadamu ili kuwahamasisha kila mmoja katika jamii juu ya shughuli muhimu kijamii na kuzuia nia antisocial na mwelekeo antisocial katika hatua ya watu.

uchambuzi wa mambo yote ya mnyororo kufungua sheria causal za mahusiano ya nia na matokeo ya shughuli, malengo na aina ya mchakato, na hivyo kusaidia kuelewa majeshi ya jamii ya kuendesha gari.

muundo yenyewe ina mwelekeo mstari. Yeye mara kwa mara inakingamana na aina nyingine na njia za utekelezaji wa binadamu na kikundi hufyonzwa, wakati mwingine kwamba ni kusumbuliwa, si kukamilika lengo.

Uchambuzi wa muundo kukamilika mzunguko wa shughuli anatoa wazo la nguvu za motisha, mbinu za matumizi ya nishati ya kukabiliana na changamoto za wengine mambo ya kijamii na kisaikolojia ya shughuli. Ni inaweza kutumika kama chombo ubora kwa kujenga mipango motisha na mbinu ya shirika ya mchakato kazi.

Elimu juu ya sababu na hali ya malezi ya nia inaweza kuwa zana bora kwa kujenga mipango ya motisha katika mchakato wa ajira na kitaaluma utimilifu wa watu.

Madhumuni ya shughuli - motivator inayoongoza

kiwango cha malengo alisema mtu inategemea yake utamaduni, fursa, mazingira, hali ya kijamii. Si mara zote inaweza usahihi kuunda lengo. Mara nyingi kuna badala ya malengo binafsi trappings nje ya mafanikio na maadili maalum kwa aina maalum ya mazingira ya maadili ya jamii. uwezo wa kuunda lengo binafsi ya shughuli - kiashiria cha maendeleo ya kibinafsi ya kibinadamu.

Madhumuni ya shughuli - mfano wa matokeo yake. Wazo hili nyenzo kuwa ujanibishaji spatio-muda. Malengo inaweza kuwa ya ndani, immanent (ya ndani) asili ya binadamu na nje, na kufafanua shughuli ya mtu binafsi. malengo ya nje na ya ndani ni sawa. Hii ni chaguo bora kwa manufaa ya jamii na mtu binafsi, kwa sababu haina kusababisha mgongano wa maslahi.

Kama lengo nje haiko katika maslahi ya mtu binafsi, kazi wanaweza kufikia matokeo, lakini kwa majadiliano juu ya ufanisi wa ruhusa kama kuna nia ya nguvu kufikia matokeo. Kama lengo ni kutatua tatizo muhimu ya mtu binafsi, ni katika yenyewe haiwezi kuwa kama motisha yenye nguvu sana sababu. Hivyo, ni nini nia ya shughuli? Ni jukumu gani kucheza?

mahitaji motisha

Dhana hii ni muhimu sana katika suala la michakato ya akili, kwamba kuna ni nyingi binadamu motisha nadharia. Moja ya maarufu zaidi - nadharia ya Abraham Maslow uongozi wa mahitaji. Kwa mujibu wa mfumo huu, inahitaji ni injini ya ndani ya mtu binafsi, wao kumtia moyo viumbe na ubunifu, kwa kuzingatia muundo wao wa shughuli za binadamu. mpango Maslow ina ngazi kadhaa:

• hamu ya kukidhi haja ya kisaikolojia kwa ajili ya chakula, nyumba ya joto.
• mahitaji ya uwepo: Maisha usalama, kukiuka haki za nyumbani, mbele ya baadaye kutabirika.
• ruzuku ya serikali: haja ya upendo, haja ya watu walio kwenye kundi kijamii.
• mahitaji ya kiroho katika kazi.
• Utambuzi mahitaji.
• Estetiska. Hii tamaa ya kuoanisha amani ya ndani na nje, urembo.
• haja ya kujithamini (watu wanataka kuwa na hadhi, utambuzi, ina nia ya full kujieleza).

mahitaji yote ambayo yananuiwa binafsi ustawi wa mtu binafsi, ni ya msingi, msingi. kiwango cha mahitaji ya binadamu katika kutambua jamii, hamu ya kufanya maisha ya kijamii - wote hii ni ya sekondari. mahitaji hayo ni sumu katika msingi kuridhisha.

nia

Theme inazalisha lengo inaonyesha shughuli muundo. mpango inaonyesha wazi umuhimu wa kipengele. Mimi lazima kuongeza kwamba mahitaji yote ya asili katika asili ya binadamu. Lakini viongozi motisha itakuwa moja kwamba kutatua kazi ya haraka ya kufikia malengo binafsi.

Nia, kama sisi tabia yake kwa muda mfupi - ni maana ya shughuli za binadamu, shughuli zake. Ili kujua nini ni nia ya shughuli, chukua mfano.

Kama mtu anataka kuwa kiongozi, madhumuni yake - kwa kupata hadhi ya nia mkuu - kwa kukidhi haja kwa ajili ya utambuzi, matokeo - baada ya juu. Katika maisha ya kweli, mambo si hivyo primitive na schematic, bila shaka. Nia ni mara nyingi layered, pamoja na malengo.

Mbinu na njia za kufanya kazi

uchambuzi wa mfumo wa-shughuli kimantiki husababisha kwenda na idadi ya masuala.

Ni nini uhusiano kusudi na matokeo ya jinsi mambo haya kuathiri kila mmoja? ni nia ya shughuli gani? Kwa njia gani inajidhihirisha katika mchakato wa kufikia lengo?

Kwa kweli, kama nia - ni injini ya ndani, njia au mbinu za kufikia lengo - ni aina ya nje ya utekelezaji wa shughuli za. Na ni lazima kutosha kwa makusudi. mbinu thamani na mbinu tokeo kupatikana ni tabia ya ubora wa mchakato. tofauti kati ya aina na maudhui ya shughuli kwa lengo unaweza kuwa na madhara hasi wote kwa ajili ya mtu binafsi na mazingira ya ndani.

Kama mtu anataka kuwa elimu, na motisha yake ya ndani ni haja ya ujuzi, ununuzi wa diploma kamwe kuwa aina ya kutosha ya lengo. chati ya tabia ya shughuli siku zote inatoa wazo ya kudumu wa malengo, mbinu, na matokeo ya mchakato.

Mchakato - ni daima hatua. chati ya tabia ya shughuli ya chaguzi mbalimbali inatoa wazo la njia ya uwezekano wa maendeleo ya matukio. Vitendo inaweza kusababisha matokeo, basi kuunda mchakato wa kufaa. Vitendo katika ngazi ya tamaa, tabia, imani za uongo, imani potofu kuhusu malengo hawastahili na kusababisha matokeo haitabiriki.

shughuli

Shughuli ni tofauti. njia kuchaguliwa unategemea vigezo mbalimbali - umri, taaluma, hadhi, wigo wa shughuli. Fikiria baadhi ya spishi kufuatilia jinsi muundo wa kisaikolojia wa shughuli za binadamu.

Utaratibu huu haina kuanza na umri, wakati mtu anakuwa na uwezo wa kufanya bure na huru ya uchaguzi na ngazi zote za wajibu. Shughuli zinafanywa kutoka siku ya kwanza kabisa ya maisha. Mabadiliko tu kiasi cha ufahamu na motisha.

mtoto, na pia mtu sumu ina lengo, lakini huwezi kuitwa fahamu. Lakini zinaendeshwa na nia imara - kukutana mahitaji ya kisaikolojia. Yeye tayari hubeba nje shughuli kwenye reflexes ngazi ya subconscious.

Next aliongeza shughuli ya mchezo. Kwa watoto, ni kuongoza. Katika hatua hii ni inajidhihirisha muundo wa jumla wa shughuli. Inaonyesha wote wa ngazi za Maslow wa mahitaji kupunguzwa.

mantiki ijayo hatua - mafunzo ya shughuli za binadamu. Madhumuni yake - upatikanaji wa elimu mpya na ujuzi. Hii ni shughuli muhimu sana. Ni sasa katika hatua zote za maisha ya binadamu. Tunaweza kusema vinginevyo: shughuli yoyote hufanya kazi mwongozo.

Kama kanuni, mchakato wa kazi ni barabara kiasi kamili ya shughuli za makusudi ya mtu. Mwishowe, zinazozalishwa bidhaa ambayo hukutana mahitaji ya sasa ya jamii.

Matokeo ya utaratibu wa ubunifu inakuwa kipande cha sanaa. tamaa ya muundo kujieleza inajumuisha shughuli. mpango inaonyesha uhusiano wa karibu kati ya nia hii na lengo: nia ya kujieleza ↔ ↔ njia ya lengo. Lakini yeye ana nafasi ya si lazima tu katika mazingira ya ubunifu. Element kuundwa kitu kipya ipo katika aina zote za shughuli za binadamu, lakini kwa viwango tofauti, bila shaka.

matokeo yake

hatua ya mwisho, ambayo ni kufanyika kwa ajili ya shughuli yoyote - hii ni matokeo ilivyopangwa. Kama hana kukidhi matarajio, mtu anaweza kuhisi kuchanganyikiwa - hali ya akili na sifa ya uharibifu wa ndani, tamaa. Kwa kawaida, aina hii ya jambo si mazuri kwa mafanikio na kuweka malengo ya baadaye. Kwa hiyo ni muhimu kwamba matokeo kuletwa furaha. mwisho kuwa tofauti na furaha. furaha watu uzoefu katika tukio hilo mchakato wa kuwekeza katika jitihada za kuleta matokeo. Katika hali hii, matokeo yenyewe ni mantiki motivator shughuli zaidi, kwa sababu watu huwa na hamu ya hisia chanya.

Matokeo - Bidhaa ya mwisho ya shughuli za binadamu. Wakati huo huo, lazima kukutana lengo hili. muundo wa shughuli za binadamu Ni sanjari katika awamu hii. Kufikia malengo na kupata matokeo ya mtu binafsi kufikia ngazi mpya ya mahitaji ambayo ni lazima kukutana nao.

Matokeo yake ni msemaji wa mara kwa mara kwa njia ya bidhaa, lakini si mara zote kuwa na shell nyenzo. matokeo inaweza kuwa lengo, kuleta furaha ya mchakato kazi. Kama matokeo ya shughuli sahihi kwa lengo ina maana kwamba mtu ana mafanikio matokeo mazuri. Kama siyo, basi ni sumu uzoefu hasi, ambayo lazima pia kuzingatiwa wakati kuandaa mipango ya baadaye.

Mantiki hatua na utu

Tahadhari maalumu wanapaswa kuwa shughuli za binadamu, ambao lengo - kujitegemea kuboresha. Katika mfululizo wa utaratibu huu, muundo wa shughuli za binadamu na kitu yake ni msingi wa uwezo binafsi. Kila moja ya watu na nafasi hiyo. Lakini si kila mtu ni tayari kufanya kazi ya wenyewe. Tu yenye binafsi anatambua kwamba yeye ni chini bora ya maendeleo yake mwenyewe. Kuhusu vipengele vinavyopatikana kwa ajili ya mchakato huu?

• uwezo wa kuwajibika kikamilifu kwa ajili ya matokeo ya mabadiliko yake.
• uwezo wa kufikia ufanisi katika shughuli ambayo mtu anatambua mwenyewe kabisa.
• lengo ni hisia ya maisha, kama sheria, thamani ya jamii ni zaidi ya mahitaji binafsi ya mtu binafsi.
• kiwango cha juu cha nafasi ya binafsi, kuwa chini ya njia ya lengo ya maisha.

Ikumbukwe kwamba shughuli yoyote ya binadamu, lengo la ambayo hukutana, ni sehemu ya kujitegemea kuboresha. ukweli kwamba furaha - ni daima ufunguzi wa mipaka yake na uwezekano. Aidha, ni pia inatoa wote mtizamo chanya, ambayo husababisha a kufanya kazi kwa pamoja na kuongezeka kwa nishati ya mchakato.

Aristotle - baba wa "mantiki" - aitwaye purposive shughuli Boon kubwa kwa jamii na mtu binafsi. All thamani ya kweli ya maisha baada ya muda kuchukua umuhimu mkubwa. maneno ya Aristotle, bila shaka, muhimu kwa sasa.