Mwandishi wa kamusi ya lugha ya Kirusi. Aina ya kamusi

Vladimir Ivanovich Dahl ni nani? Kila shule anajibu kwamba mtu huyu ni mwandishi wa kamusi ya lugha ya Kirusi. Lakini sio kila mtu anajua kwamba vitabu vile vya habari havikufikiri tu kwa wanafunzi na wanafunzi. Vocabularies hutumiwa na wataalam wenye ujuzi katika uwanja wao: walimu, wanaikolojia, watafsiri na wawakilishi wa kazi nyingine. Na kwa sababu ya aina zao kuna aina kubwa. Katika makala hii, kuu kuu kutazingatiwa.

Historia

Hotuba inaendelea kubadilika. Na lugha iliyozungumzwa na watu ambao waliishi eneo la Russia ya kisasa miaka mia nne na tano iliyopita, inatofautiana sana katika utungaji wa kisarufi na laxical. Lavrenty Zizaniy ndiye mwandishi wa kamusi iliyochapishwa mwishoni mwa karne ya 16. Toleo la pili limeonekana mnamo 1627. Mwandishi wake alikuwa Pamvo Berynd, na madhumuni ya kitabu hiki ilikuwa kutafsiri maneno na maneno ya Kale-Slavonic . Mnamo 1704, Polikarpov-Orlov ilijumuisha tafsiri ya kwanza ya tafsiri, ambayo ilikuwa na vitengo vya lexical vya lugha tatu: Kirusi, Kilatini, Kigiriki.

Maneno "mwandishi wa kamusi ya lugha ya Kirusi" inahusishwa na jina la Vladimir Dal, kwa sababu kazi ya mtu huyu ni muhimu sana katika historia ya lugha za Kirusi. Katika kitabu chake ni zaidi ya maneno mia mbili elfu. Hata hivyo, kamusi ya kwanza ya maelezo ya kawaida huitwa Dictionary ya Chuo cha Kirusi, ambacho, hata hivyo, ni zaidi ya etymological.

Baada ya Vladimir Dal, wataalamu wengine bora kama vile Grot, Ushakov, na Ozhegov pia walifanya kazi katika eneo hili. Majina haya yanajulikana kwa kila mtu. Na kila mtu anatumia msaada wa kamusi ya Ozhegov, ambaye shughuli zake ni angalau kwa uhusiano na maandishi ya maandiko.

Dictionaries ya Orthographic

Madhumuni ya kamusi hizi ni kufafanua spelling ya vitengo mbalimbali lexical. Haina vyenye tafsiri ya maneno, maneno imara au vitengo vya maneno. Spelling, jumla au tawi inaweza kuwa kamusi ya spelling ya lugha ya Kirusi. Waandishi - Ushakov, Ozhegov. Machapisho kama hayo yalichapishwa chini ya uhariri wa waandishi kama OE Ivanova na VV Lopatin.

Dictionaries ya Maelezo

Maneno machache tayari yamesemwa juu ya aina hizi za kamusi. Inapaswa kuongezwa kuwa fasihi za kutafakari hizo sio tu kueleza maana ya neno au maneno, lakini pia ni pamoja na maelezo ya stylistic au grammatical, mifano ya matumizi na habari nyingine.

Waandishi wa kamusi ya maelezo ya Kirusi:

• Lavrenty Zizaniy.
• Pamvo Berynd.
• Vladimir Dal.
• Dmitry Ushakov.
• Sergey Ozhegov.

Orodha ya hapo juu inafanywa kwa utaratibu wa kihistoria.

Dictionaries ya maonyesho

Ujuzi mzuri wa stylisti ya lugha ni juu ya yote, uwezo wa kuchagua kwa usahihi maneno yaliyo karibu. Coloring semantic isiyo na maana inaweza kufanya kitengo cha lexical kisichofaa katika hali moja au nyingine. Ili kuepuka matatizo kama hayo, fasihi maalum za kumbukumbu zimeundwa. Mwandishi wa kamusi ya maonyesho ya lugha ya Kirusi, iliyochapishwa katika karne ya XVIII, ni D. I. Fonvizin. Lakini kazi ya mwandishi huyu na mchezaji wa kucheza kazi kwenye maandishi ya kisasa haipaswi kutumiwa. Ni vizuri kupitisha kwenye chapisho ambalo mwandishi wa lugha ya Kirusi, kama vile Kozhevnikov, alifanya kazi.

Aina nyingine za kamusi

Dictionaries pia inaweza kuwa na maneno, maneno ya kirogramu, kisarufi. Vifaa vile vya kumbukumbu inaweza kuwa na neologisms tu au maneno ya kigeni. Pia kuna kamusi maalumu sana. Kwa mfano, watafiti ambao kazi yao ni kujitolea kwa kazi ya Dostoevsky ilijumuisha kamusi ya lugha ya mwandishi huyu. Kitabu hiki kinajumuisha maneno na vitengo vya maneno yaliyo na vitengo vya lexical, ambayo mara nyingi hutumiwa na mwandishi wa Uhalifu na Adhabu.

Kama kwa kamusi ya tafsiri, kila mtu anayejifunza lugha ya kigeni anapaswa kuwa na chaguo kadhaa katika hifadhi. Na kwa kiwango fulani, wakati msingi wa kutosha wa kikaboni umekwisha kusanyiko, ni vizuri kuamua mara kwa mara kwa msaada wa kamusi ya ufafanuzi wa tafsiri.

Ni ipi kati ya machapisho lazima iwe nayo kwenye kiti cha safu? Ni nani mwandishi bora wa kamusi ya lugha ya Kirusi? Maswali haya ni vigumu kujibu, kwa sababu kila mmoja huchagua yenyewe kumbukumbu za kutafakari kulingana na hali ya shughuli hiyo. Hata hivyo, kamusi za Ozhegov na Ushakov lazima lazima ziwe milki ya mwanafunzi, mwanafunzi, au mtu yeyote anayezungumza Kirusi.