Siasa za Ndani za Petro 1

Matokeo ya utawala wa Petro Mkuu yalikuwa muhimu sana, ya kiburi, kwamba wanahistoria wengi wanagawanya historia ya Kirusi katika hakika ya Petrine na baada ya Petrine epochs. Mtazamo wa mfalme huyu akawa kizuizi na apple ya kutofautiana kwa watafiti. Iligawanya wanasayansi katika makambi mawili: kuidhinisha mabadiliko ya Petro 1 na kuwahukumu.

Hivyo, wa kwanza wanaamini kuwa sera za kigeni na za ndani za Peter Mkuu zilikuwa na nguvu kubwa ya maendeleo ya nchi. Mwishowe, kinyume chake, wana hakika kwamba kwa matendo yao mfalme alianzisha tu serfdom na ufadhili, na kuvunja vurugu kwa mila iliyojengwa na njia ya maisha inahusisha majeraha mengine yaliyotokea wakati wa utawala wake.

Kwa hali yoyote, sera ya ndani ya Peter I iligusa karibu kila nyanja za jamii.

Moja ya mabadiliko makubwa ya mfalme ni mabadiliko katika mfumo wa serikali wa kuongoza nchi. Kufikia nyuma mwaka wa 1708 nchi iligawanyika katika majimbo nane makubwa ili kuimarisha nguvu chini. Mikoa hiyo iligawanywa katika mikoa, na majimbo, kwa upande wake, yaligawanyika katika kata.

Baada ya Vita ya Poltava, alitengeneza kabisa mamlaka (wote wa ndani na wa kati). Mnamo 1711, Seneti ilibadilisha Duma ya Boyar. Tisa waliochaguliwa na waheshimiwa Petro walitoa kiapo, pia waliandika, na kusimamia fedha za serikali, wakaunda sheria mpya. Na mwaka wa 1722 Petro 1 pia alimteua Mwendesha Mashtaka Mkuu.

Katika kipindi cha 1718 hadi 1721, 10 walishirikiana amri 50. Kila chuo lilihusika na sekta fulani. Mambo ya kiroho, kwa mfano, yalitumiwa na Sinodi, iliyoundwa mwaka wa 1721.

Na utangazaji wa mwaka wa 1721 wa Petro 1 na mfalme hatimaye iliimarisha nguvu zake kama mfalme wa ukomo wa kikomo.

Sera ya ndani ya Petro 1 imesababisha mabadiliko ya jamii. Kwa mujibu wa amri juu ya urithi wa kawaida, iliyochapishwa mwaka 1714, mali isiyohamishika na urithi wa boyar walionekana kuwa sawa. Aliunganisha mashamba mawili katika moja, ambao wawakilishi waliitwa wataalamu. Amri hiyo hiyo ililazimisha kuuza mali hiyo kwa mmoja wa wanao katika urithi. Pia, wakuu waliamriwa kutumikia kwenye navy, jeshi au miili ya serikali.

Mnamo 1722, Jedwali la safu ilitolewa, ambalo liligawanya huduma katika mahakama, kijeshi na kiraia. Viwango vilikuwa na kumi na nne, na ilikuwa inawezekana kupanda juu, tu baada ya kupita hatua inayofuata.

Wakazi wote, isipokuwa kwa wawakilishi wa makanisa na waheshimiwa, walilipa kodi kwa serikali, kinachojulikana "kodi ya kila mtu" (tofauti kwa kila mwanaume, na umri na uwezo haukuzingatiwa). Walipwa kodi na wenyeji wa jiji, ambao, zaidi ya hayo, walijiandikisha katika maduka. Pia, tangu mwaka wa 1724, bila ruhusa ya maandishi ya mmiliki wa ardhi, mkulima hakuweza kuacha kazi katika eneo lingine. Na wakati huo huo, maskini, wagonjwa, viwete na kupelekwa kwa nyumba za monasteri au almshouses zilichukuliwa kote nchini.

Kwa hiyo, muundo mpya wa jamii ulianzishwa hatua kwa hatua, kulingana na kanuni ya darasa na kutawala na sheria ya serikali.

Sera ya ndani ya Peter Mkuu haikuathiri kilimo. Uendelezaji wa ardhi mpya, kilimo cha mifugo mpya ya mifugo, kulima aina mpya ya mimea iliyopandwa haikuacha. Wajibu wa wakulima hawakuanzishwa na sheria, lakini kwa wamiliki wa nyumba wenyewe, na hivyo serf mara nyingi walikuwa chini ya ukandamizaji wenye nguvu.

Sera ya ndani ya Petro 1 haikuwa na matokeo ya kila wakati. Hii ilikuwa hasa kutokana na ukosefu wa mpango maalum wa kufanya mageuzi mbalimbali. Mara nyingi ilitokea kwamba kanuni zilizoanzishwa hazikuhesabiwa haki na kukamilika kwa muda, lakini badala yake vipya viliundwa na kuanzishwa mara moja.