MaleziLugha

Sifa - ni kitu gani? Maana phraseologism "kuimba nyimbo za sifa"

Wakati mwingine tunasikia watu majadiliano juu ya mtu ambaye ni kupita kiasi sifa za mwingine: "Ndiyo hii ni sifa imara" kujieleza Hii ni kawaida kabisa, lakini ni wangapi wanajua kuwa ina kuja kwetu kutoka lugha ya Kigiriki? Na mara moja alikuwa na maana tofauti sana kuliko ilivyo sasa, na ilitumika si kwa maana suala la kejeli. Hebu kupata khabari na historia ya Idiom hii na jinsi yamebadilika katika uelewa huo.

Je, "eulogy" katika Kigiriki?

Muda mrefu uliopita, neno hili maana kiitikio bombastic ya sifa nyimbo na hata ngoma iliyofanywa kwa heshima ya kale mungu wa mvinyo, Dionysus. Kwa kuwa sherehe hizi wakati zabibu mavuno walikuwa wakfu kwa asili na rutuba yake, walikuwa akifuatana na kinachojulikana ulafi - mvinyo raspivaniem, karamu na hata, kama baadhi ya waandishi wanasema, wapenzi na mahusiano ya kingono kwa washiriki. Lakini ilikuwa ni hivyo katika hali halisi, ni haijulikani. Sisi tu kuwa admirers ya wazimu takatifu ya Dionysus uzoefu wakati ngoma, na watu kuimba katika nyimbo za huo, ambayo yalikuwa wakfu kwake.

historia kidogo

Inaaminika kuwa sifa ya kwanza - kwaya nyimbo za kisiwa cha Delos. Hata hivyo, maneno mengi ya mashairi, ambayo tumefikia sisi ni watu wa Athene. Ni juu yao walikwenda maneno "kuimba nyimbo za sifa." Thamani ya maneno haya katika Athens ilikuwa rahisi sana. wanaume karibu hamsini na wavulana, disguised kama satyrs, alisimama katika mduara na waliimba nyimbo za Dionysus chini ya msaada wa kitaalamu ukumbi kiitikio, na wakati mwingine baadhi vyombo vya muziki. Kila kwaya wakiongozwa na ile inayoitwa "luminary". Baadaye, katika Ugiriki ya kale, hata vigezo kwamba kuwa maendeleo, ni nini eulogy kama Ghana ya muziki. Kwanza kabisa, maandiko ya kwaya nyimbo lazima rhythm maalum, kuwa antistroficheskim. Ni lazima waandamane na ledsagas aulos, na hata mtindo Phrygian. Aidha, inahitaji maalum, makini sana na pompous style. Kati ya kwaya, kufanya sifa kwa ajili maadhimisho ya kale kama vile Dionysus na Lenayya.

Muziki na Fasihi

Hivyo, nyimbo za kale ambazo hivyo kuitwa, walikuwa maarufu. Lakini baadaye alipewa tabia ya mtu binafsi. eulogy mwanzo alikuwa ni wazi iliyoundwa na mshairi Archilochus kwa heshima ya "Bwana wa Dionysus", kama inavyothibitishwa na maandiko ya BC VII karne. Hata hivyo, Herodotus sifa kiganja fulani Arion cha Lesbo. Hivyo sifa - ni aina maalum ya muziki ya Kigiriki na fasihi, karibu na maana ya nyimbo na eulogy. Lakini neno lina maana nyingine. karne mbili baada ya mshairi Arion Vakhilida hata kuletwa aina ya muziki ili mazungumzo makubwa, kutekelezwa chini ya kuimba. Alikuwa safu maarufu pathos na kujulikana mshairi Pindarus. kuenea Ghana dithyramb alikuwa katika karne ya tano KK. Ilikuwa iliyoongozwa na washairi ile inayoitwa "mpya ya muziki." wawakilishi maarufu wa hali hii walikuwa Timotheo wa Mileto, na Melanippid Filokset kwa Keeter kisiwa hicho. Katika miaka ya mia Ghana imeanza kupungua, na kisha kupotea kabisa umaarufu wake, pamoja na kwamba ushindani kati pambio, kuimba sifa, alikwenda hadi ushindi wa Ugiriki na Roma.

Nini wanafalsafa kusema?

Wakati neno alikuwa maarufu katika zamani, asili yake ni ya Kigiriki. Sifa - kwamba, inaonekana, alikuwa mmoja wa sitiari wa mungu wa kale wa mvinyo. Mwanafalsafa Plato katika mazungumzo "Sheria" kujadili maadili mbalimbali ya muziki muziki. Akiwa huko, anasema kama ifuatavyo: "Nadhani inaitwa kuzaliwa kwa Dionysus dithyramb." Na katika yake maarufu "Jamhuri", ambayo ni mali ya karne ya nne BC, Plato anatoa tafsiri nyingine ya neno "eulogy." Neno hili ni katika mashairi alielewa kama njia ya kipekee ya hati miliki mashairi kujieleza inayopakana ecstasy. Plutarch inazungumzia sifa, vile hotuba vurugu, walifanya kwa shauku. Yeye ni tofauti nyimbo za kuandikwa kwa mtindo huu, zaidi walishirikiana na usawa sifa ya Apollo. Aristotle anaamini kwamba hii ni msingi na chanzo cha janga Kigiriki. Sisi tayari zilizotajwa yetu ili Vahilida hivyo kuitwa majadiliano kati mwimbaji na kiitikio katika janga. Kisha kiitikio nafasi yake kuchukuliwa na muigizaji mwingine.

Historia New

Ulaya alijaribu kurudi sifa za Renaissance. Kisha kulikuwa na aina ya odes laudatory kwa wakuu wa Kanisa na wanasiasa kidunia. Lakini katika siku hizo, wakati Ghana mashairi inaonekana kina na hazijaingizwa. Hasa maarufu ni sifa katika enzi Baroque, wakati waandishi alijaribu kufufua tamasha kale. mafanikio makubwa zaidi ya Ghana hii ya muziki-mashairi imepata katika Italia na hasa katika Ujerumani, ambapo ni wategemezi wa washairi "Sturm und Drang", kama vile Franz Schiller. Schubert mtunzi pia aliandika wimbo kwenye maandishi pretentious ya mtindo huu. Na Fridrih Nitsshe hata alijaribu kuunda kitu sawa na awali "Bacchus 'sifa, ingawa kwa sauti satirical.

kisasa maana phraseologism

maana halisi ya neno bado mara kwa mara ilivyo baadhi wanamuziki kisasa kama vile kwa mfano Igor Stravinsky. Hata hivyo, katika hali nyingi, maneno haya alipewa maana akatamka ya kejeli: "? Labda mimi nina bado sifa wewe kuimba" Idiom hii siku hizi inamaanisha sifa kupita kiasi na visivyofaa, watumwa. Kwa maana, hii inaeleweka, kwa sababu Ghana fasihi-muziki lengo kwa sifa msisimko wa miungu. Na, kwa mkono mwanga wa Renaissance, alianza kutumika kusifu wanasiasa na wale wote kwa nguvu, ni rahisi kufanya kitu mbaya, shau na contrived. Baada ya yote, hata katika Biblia ni alisema kuwa moja lazima kutoa kwa Mungu, na "Kaisari" - zaidi. Na wakati wanasiasa, nyota na tofauti beau Monde kuimba nyimbo za sifa kutegemea viumbe wa mbinguni, si kwamba sana frank? Na pengine hata kufuru. Kwa hiyo, watu wengi hawatambui sifa au kumdharau yao kama jeuri wazi. zaidi kwa sababu ni kawaida kutumika ili kukata rufaa kwa mtu sahihi na kupata sehemu yao ya faida.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.unansea.com. Theme powered by WordPress.