Sociology - sayansi inayochunguza jamii, utekelezaji wake na maendeleo

Neno "elimu ya jamii" linatokana na Kilatini "societas" (jamii) na neno la Kigiriki "HOYOS" (mafundisho). Kutoka hili kwa sababu hiyo elimu ya jamii - sayansi anasoma jamii. Tunatoa kwa kupata khabari na uwanja huu wa kuvutia wa masomo.

Kwa kifupi juu ya maendeleo ya elimu ya jamii

Humanity katika hatua zote za historia yake, kujaribu kupata maana ya jamii. wasomi wengi wa mambo ya kale anasema kuhusu hilo (Aristotle, Plato). Hata hivyo, neno "elimu ya jamii" katika mapinduzi ya kisayansi kuletwa tu katika 30s ya karne ya 19. Ni ilianzishwa na Ogyust Kont, Kifaransa mwanafalsafa. Sociology kama sayansi kujitegemea inaundwa kikamilifu katika Ulaya katika karne ya 19. Wengi intensively katika maendeleo yake ya kushiriki wanasayansi, kuandika katika Kijerumani, Kifaransa na Kiingereza.

mwanzilishi wa elimu ya jamii na mchango wake kwa sayansi

Ogyust Kont - mtu, kutokana na ambayo kulikuwa na kuibuka kwa elimu ya jamii kama sayansi. Miaka ya maisha yake - 1798-1857. Ilikuwa mara ya kwanza yeye alizungumzia haja kutenga katika nidhamu tofauti na kwa kuthibitisha mahitaji. Hivyo kulikuwa na elimu ya jamii. Kwa kifupi kuelezea mchango wa mwanasayansi, tunaona kwamba pia ni ya kwanza ya kufafanua mbinu yake na jambo somo. Ogyust Kont ni mwasisi wa nadharia umbile. Kulingana na nadharia hii, ni muhimu katika utafiti wa matukio mbalimbali za kijamii na kuanzisha msingi ushahidi, sawa na ile ambayo ina sayansi asilia. Comte aliamini kuwa elimu ya jamii - sayansi inayochunguza jamii tu kutegemea njia za kisayansi, ambayo unaweza kupata taarifa kitaalamu. Hii, kwa mfano, mbinu za uchunguzi, kihistoria na kulinganisha uchambuzi wa ukweli wa majaribio, mbinu za kutumia takwimu na wengine.

kuibuka kwa elimu ya jamii imekuwa na jukumu muhimu katika utafiti wa jamii. Auguste Comte mapendekezo mbinu za kisayansi katika kuelewa hoja zake kinyume kubahatisha kuhusu hilo, ambayo wakati huo inayotolewa metafizikia. Kwa mujibu wa mwelekeo wa falsafa, ukweli ambapo maisha, kila mmoja wetu ni figment ya mawazo yetu. Baada Comte mapendekezo mbinu za kisayansi, taasisi elimu ya jamii iliwekwa. Yeye mara moja alianza kuendeleza kama sayansi jarabati.

Upya maudhui ya somo

Hadi mwisho wa 19 maoni karne yake, kama sayansi kufanana kijamii, yeye kushinda katika duru za kisayansi. Hata hivyo, uchunguzi uliofanywa mwaka ya 19 marehemu - mapema karne ya 20, elimu ya jamii nadharia imekuwa zaidi maendeleo. Ilianza kuwa zilizotengwa, pamoja na sheria, idadi ya watu, uchumi na mambo mengine na kijamii. Kwa hali hiyo, suala la maslahi na sisi, sayansi imekuwa hatua kwa hatua kubadilisha maudhui yake. Alianza kupunguzwa kwa utafiti wa maendeleo ya jamii, upande wake wa kijamii.

mchango wa Emilya Dyurkgeyma

mwanasayansi wa kwanza ambaye defined sayansi hii kama maalum, tofauti na sayansi ya kijamii, alikuwa mwanafalsafa wa Kifaransa Emil Dyurkgeym (miaka ya maisha - 1858-1917). Ilikuwa kumshukuru huyo elimu ya jamii ilikoma kuonekana kama kufanana na sayansi nidhamu ya kijamii. Yeye kupata uhuru, aliamka kwa idadi ya sayansi nyingine za kijamii.

Ustawishaji wa elimu ya jamii katika Urusi

Misingi ya elimu ya jamii iliwekwa katika nchi yetu baada ya Mei 1918 iliyopitishwa azimio la CPC. Ilikuwa alisema kuwa jamii ya utafiti ni moja ya kazi kuu ya sayansi Kisovyeti. Katika Urusi, kwa lengo hili sociobiological Institute ilianzishwa. Katika St Petersburg Chuo Kikuu katika mwaka huo huo ni kuundwa kwanza katika Urusi idara kijamii, inaongozwa na Pitirim Sorokin.

Katika mchakato wa maendeleo ya sayansi hii, ya ndani na nje, kuchagua ngazi ya 2: ya jumla na microsociological.

Macro- na microsociology

Macrosociology - ni utafiti wa miundo ya kijamii: taasisi za elimu, kijamii, kisiasa, familia, uchumi katika suala la mahusiano yao na utendaji kazi. Kama sehemu ya njia hii sisi pia ni watu alisoma ambao ni kushiriki katika miundo ya kijamii.

Katika ngazi ya mwingiliano wa watu binafsi microsociology. Thesis kuu ya ilivyo, kwamba matukio katika jamii yanaweza kueleweka kwa kuchunguza mtu binafsi na yake nia, matendo, tabia, maadili ambayo kuamua mahusiano na watu wengine. Muundo huu inakuwezesha kubainisha suala la sayansi kama somo la jamii na taasisi zake za kijamii.

Lenin mbinu Marxist-

dhana Marxist-Leninist akaondoka mbinu tofauti katika kuelewa nidhamu ya kuwa na maslahi yetu. Sociology Model kuna sura tatu: masomo upimaji, nadharia maalum na uyakinifu wa kihistoria. Mbinu hii ni sifa ya tamaa ya kuingia katika sayansi ya Marxism mtazamo muundo, ili kujenga uhusiano kati ya vitu vya kihistoria (falsafa ya kijamii) na maalum matukio ya kijamii. somo la nidhamu katika kesi hii inakuwa nadharia falsafa ya maendeleo ya jamii. Hiyo ni, elimu ya jamii na falsafa ni kitu kimoja. Ni wazi kuwa hii ni nafasi sahihi. Njia hii pekee sosholojia ya Marxism na mchakato ulimwengu wa maendeleo ya elimu juu ya jamii.

Sisi ni nia ya sayansi haiwezi kupunguzwa na falsafa za kijamii, kama hulka ya mtazamo wake inajidhihirisha katika dhana nyingine na aina, uhusiano na ukweli lithibitishwe kitaalamu. Kwanza kabisa, kipengele ni kama sayansi ni uwezo wa kutibu zilizopo katika jamii Mashirika ya kijamii, mahusiano na taasisi kama kuwa alisoma kwa msaada wa data zilizopo.

Mbinu ya sayansi zingine katika elimu ya jamii

Kumbuka kuwa Comte alisema 2 sifa za sayansi hii:

1) haja ya kuomba na utafiti wa jamii njia za kisayansi;

2) matumizi ya takwimu zilizopatikana katika mazoezi.

Sociology katika uchambuzi wa jamii hutumia mbinu za baadhi ya sayansi nyingine. Hivyo, matumizi ya mbinu ya idadi ya watu itawezesha utafiti wa idadi ya watu na shughuli za binadamu yanayohusiana na hayo. Kisaikolojia pia anaelezea tabia za binadamu kwa kutumia mitazamo ya jamii na nia. Group, au mbinu obschnostny ni kujifunza tabia ya pamoja ya vikundi, jamii na mashirika. mafunzo ya kitamaduni tabia ya binadamu kwa njia ya maadili ya jamii, sheria, kanuni.

Sociology muundo sasa huamua kwamba ina wingi wa nadharia na dhana kuhusiana na utafiti wa mashamba maalum mada: dini, mahusiano ya familia, watu, utamaduni, na wengine.

Kufikia kiwango macrosociology

Katika uelewa wa jamii kwa mfumo, yaani kiwango cha macrosociological, tunaweza kutofautisha mbinu kuu mbili. Ni kuhusu utatuzi, kazi.

utendaji

Kwanza nadharia kazi uliojitokeza katika karne ya 19. wazo la mbinu mali ya Herbert Spencer (pichani juu), kulinganisha jamii ya kibinadamu kwa kiumbe hai. Kama yeye, lina sehemu nyingi -. Siasa, uchumi, kijeshi, matibabu, nk Aidha, kila mmoja wao ana kazi maalum. Sociology ina yake maalum tatizo kuhusishwa na utafiti wa majukumu haya. Kwa njia, jina la nadharia (utendaji) kutoka hapa.

Emil Dyurkgeym alipendekeza dhana ya kina katika njia hii. Ni iliendelea kujiendeleza R. Merton, T. Parsons. mawazo ya msingi ya utendaji zifuatazo: jamii ni kueleweka kama mfumo wa sehemu jumuishi, ambapo kuna Mifumo ambazo anakuwa utulivu wake. Aidha, umuhimu wa mabadiliko ya mabadiliko katika jamii. uthabiti wake na uadilifu sumu kwa misingi ya sifa hizi zote.

nadharia ya migogoro

Kama nadharia kazi (pamoja na baadhi ya kutoridhishwa) inaweza kuonekana kama Marxism. Hata hivyo, kuchambuliwa katika elimu ya jamii ya Magharibi kutokana na mtazamo tofauti. Kwa kuwa Marx (picha yake ni iliyotolewa hapo juu) chanzo kikuu cha maendeleo ya jamii kuchukuliwa mgogoro kati ya madarasa na kuongoza kwa misingi hii, dhana ya utendaji kazi wake na maendeleo ya njia hiyo ya magharibi mwa elimu ya jamii maalum jina - nadharia migogoro. Kutoka hatua ya mtazamo wa Marx, mgogoro darasa na ufumbuzi wake - nguvu ya historia ya kuendesha gari. Kutokana na hili na kufuatiwa haja ya kupangwa upya jamii kupitia mapinduzi.

Miongoni mwa wafuasi wa mbinu ya jamii katika masuala ya migogoro inaweza kuwa alibainisha Wanasayansi wa Ujerumani kama vile R. Dahrendorf na Georg Simmel. mwisho kuonekana kwamba migogoro hutokana na kuwepo kwa silika ya uadui, ambayo ni imekuwa mbaya zaidi wakati kuna mgongano wa maslahi. Dahrendorf alisema kuwa chanzo kuu - nguvu ya baadhi juu ya wengine. Kati ya nguvu na kuwa na hilo na kutokuwa na migogoro.

Kufikia kiwango microsociology

kiwango cha pili, microsociological, katika kile kinachoitwa maendeleo ya nadharia interaktsionalizma (neno "mwingiliano" maana yake ni "Akijibu"). nafasi muhimu katika maendeleo yake alicheza Charles H. Cooley, William James, John. G. Meade, John. Dewey, H. Garfinkel. Wale ambao maendeleo ya nadharia interactionist, aliamini kwamba mahusiano kati ya watu wanaweza kueleweka kwa kutumia tuzo jamii na adhabu - baada ya yote hii ni kile huamua tabia ya binadamu.

Wajibu nadharia ina nafasi ya pekee katika microsociology. Nini sifa eneo hili? Sociology - sayansi, ambapo majukumu ya nadharia ya maendeleo na wasomi kama vile R. K. Merton, Ya L. Moreno, R. Linton.. Kutoka hatua ya mtazamo wa hali hii, ulimwengu wa kijamii - mtandao wa statuses kijamii (vyeo) yanayohusiana na kila mmoja. Wao kueleza tabia ya binadamu.

Msingi uainishaji, mshikamano wa nadharia na shule

elimu ya jamii ya kisayansi, kuchunguza mchakato wa kutokea katika jamii, huainishwa kwa sababu mbalimbali. Kwa mfano, kwa kuchunguza hatua za maendeleo yake kama msingi tunaweza kuchukua maendeleo ya teknolojia na nguvu za uzalishaji (J. Galbraith). Katika utamaduni wa Marxism katika msingi wa uainishaji - wazo la malezi. Society wanaweza kwa misingi ya kubwa ya lugha, dini, na wengine. Maana ya mgawanyiko yoyote kama ni muhimu kuelewa kwamba ni katika wakati wetu.

Kisasa elimu ya jamii ni ujenzi ili ipo katika nadharia za sawa tofauti na shule. Kwa maneno mengine, dhana ya nadharia zima imekataliwa. Wanasayansi wameanza kuja na hitimisho kwamba mbinu kali katika sayansi hii hapo. Hata hivyo, ubora inategemea utoshelevu wa tafakari ya michakato ya kutokea katika jamii. maana ya njia hizi liko katika ukweli kwamba jambo lenyewe, na si aina ya sababu yake, kutokana na umuhimu kuu.

elimu ya jamii kiuchumi

Mstari huu wa jamii ya utafiti, ambayo inahusisha uchambuzi kutoka katika mtazamo wa nadharia ya kijamii ya shughuli za kiuchumi. wawakilishi wake ni Weber, Marx, Sombart, Schumpeter na wengine Economic elimu ya jamii -. Ni sayansi inayochunguza seti ya mchakato wa umma kiuchumi na kijamii. Wanaweza kuhusiana na serikali au masoko, na watu binafsi au kaya. Hivyo, mbinu mbalimbali za ukusanyaji wa data na uchambuzi, ikiwa ni pamoja na elimu ya jamii. Economic Sociology katika mfumo wa njia ya falsafa umbile, kueleweka kama sayansi inayochunguza tabia za makundi yoyote kubwa ya jamii. Katika hali hii, si nia ya aina yoyote ya tabia, na kuhusishwa na matumizi na kupokea fedha na mali nyingine.

Sociology Institute (Russian Chuo cha Sayansi)

Leo katika Urusi kuna taasisi muhimu, akimaanisha Russian Academy ya Sayansi. Hii Taasisi ya Sociology. Bao lake kuu - utekelezaji wa utafiti wa msingi katika uwanja wa elimu ya jamii, ikiwa ni pamoja na kutumika utafiti katika eneo hili. Taasisi ilianzishwa mwaka 1968. Kutoka wakati huu ni taasisi kubwa ya nchi yetu katika uwanja huu wa elimu kama vile elimu ya jamii. Utafiti ni ya umuhimu mkubwa. Tangu 2010, yeye kuchapisha "Bulletin wa Taasisi ya Sociology" - kisayansi jarida la elektroniki. Jumla ya idadi ya wafanyakazi ni 400 watu, ambao takriban 300 wafanyakazi wa utafiti. Uliofanywa semina mbalimbali, mikutano, kusoma.

Aidha, Idara ya Sociology GAUGN kazi kwa misingi ya taasisi hii. Ingawa Kitivo hii waliojiunga wanafunzi 20 tu kwa mwaka, ni muhimu kufikiria mfano wa wale ambao wamechagua mwelekeo wa "elimu ya jamii".