Traditional na mbadala. Mbinu za dawa mbadala

Kwa karne nyingi, watu ni kutafuta njia za haraka kutibu magonjwa. Na hadi sasa, kuna makundi matatu kuu ya njia kutumika: kisasa, jadi na yasiyo ya jadi.

Zabolev, kwanza kutaja madaktari classical ambaye anaandika dawa na anaelezea utaratibu wa tiba ya maradhi fulani.

Lakini, pamoja na dawa za kulevya, mara nyingi wanatumia kuthibitika "bibi": iliyotengenezwa na chamomile, kuongezeka miguu au kula cranberries kwa asali.

Na wakati mbinu zote kujaribu, kwa kurejea kwenye waganga na wachawi. Pamoja na imani kwamba watakuwa na uwezo wa kusaidia ambapo dawa ni dhaifu.

Classical dawa. Faida na hasara

Ya Ushahidi (kisasa) dawa, bila shaka, mafanikio mengi: upasuaji, kufufuliwa, njia bora ya kukabiliana na magonjwa ya mlipuko wingi na magonjwa makubwa. Homa ya mapafu, fractures ngumu na ugonjwa wa kidole vigumu kwa mafanikio kutibiwa kwa njia ya dawa za asili.

Hata hivyo, kuna tu pamoja na minus. Na yamo katika ukweli kwamba dawa rasmi katika hali nyingi wasiwasi dalili uondoaji na maumivu. Ndiyo, na mgonjwa ni kuridhika na ukweli kwamba kichwa ni tena wasiwasi kuhusu, na kupitishwa awamu kali ya ugonjwa huo.

Popular mpya uchawi kidonge, na si katika afya nzuri, ambapo akiwa na daktari tena inahitajika.

dawa mbadala, kanuni zake

Wakati dawa rasmi kwa ujumla kukubaliwa viwango. Katika taasisi zote, mafunzo ya madaktari baadaye, kuambatana na yao hasa. Kwa hiyo, yote ni si kufunikwa na viwango, ina maana ya dawa mbadala.

Yeye ni kuangalia kwa sababu za msingi za matatizo ya afya, usumbufu katika mwili, na kusababisha ugonjwa huo. Aidha, tofauti na kanuni classical, ambayo kuzingatia mtu kama mifumo ya viungo ya mtu binafsi, unconventional mbinu inachukua it kwa ujumla, inachukua katika akaunti ya uhusiano wa viungo vyote.

ethnoscience

By watu (jadi) dawa ni za zamani, wakati majaribio mbinu kutibu ugonjwa huo. Ni kwao kwa karne walitaka uponyaji. Zaidi ya kutumika dawa za mitishamba na mimea ya dawa ikiwa ni pamoja na kuandaa infusions na decoctions.

Mbali na dawa ya uponyaji kutumika sala na nyimbo za uchawi. Maombi ni kulindwa kutokana na roho mbaya, na hirizi wamekuja kutoka upagani, maneno yao ni kuambukizwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine.

Mashariki dawa za jadi

mila ya Mashariki kufundisha ugonjwa kuzuia, kudumisha afya na hivyo kuendeleza maisha ya mwanadamu. falsafa sio tu umoja wa kiroho na mwili wa kimwili, lakini kuunganisha na dunia jirani. Ni katika maelewano hii waganga kuona ufumbuzi wa matatizo.

Watu na dawa mbadala ambayo mara nyingi huitwa mbadala, imekuwa matibabu ya binadamu, badala ya ugonjwa fulani.

Dawa mbadala. Kuamini au la

waumini wa dawa mbadala ya kudai kuwa ni salama na ufanisi. Wengi wanaamini hivyo. Lakini kuachana mbinu classical ya matibabu bado si thamani yake. mapendekezo pamoja daktari kutumia na kufikia dawa mbadala iwezekanavyo. Ni lazima kufanya hivyo kwa tahadhari, kama ufanisi wa zaidi ya njia imekuwa kidogo alisoma, ushahidi kliniki pia haipo.

Any kliniki Dawa mbadala ahadi ya kuondokana na matatizo yote, lakini mgonjwa ana kutafuta msaada kutoka kwa vituo hivi ni kivitendo katika hatari yako mwenyewe, kama kanuni unaozidi kuongezeka shughuli hii haipo.

Kuna mifano ya matukio kuchanganyikiwa si tu, lakini pia kuharibu kwa afya, hasa kama wewe kupata miadi na matapeli, napendekeza chombo mwingine muujiza au mbinu. ujuzi ngazi ya madaktari ni vigumu kuamua. Mara nyingi huwa na kutegemea shuhuda subira.

ambapo kupitia mafunzo

Sasa, vituo vingi vinatoa bwana palmistry, physiognomy, graphology, unajimu - dawa zote mbadala. Elimu badala ya mbinu kufanyika katika shule maalum au mbali. Inaaminika kuwa kujifunza mbinu na mbinu ya dawa mbadala ni ngumu zaidi kuliko zamani, kwa hiyo kama au kuamini kama dubious taasisi za elimu au la jambo binafsi. Kwa bahati mbaya, Taasisi ya Tiba Mbadala, mwishoni mwa ambayo atapewa rasmi diploma mganga mpaka ajabu tu.

Sasa katika Urusi sisi kupokea rasmi kutambua tu acupuncture na tabibu mazoezi. Kupata kazi ya ziada inaweza kuwa, kama kuna elimu maalum ya matibabu. Kwa mfano, tu neurologists unaweza bwana acupuncture.

Folk tiba ya Mashariki na Magharibi

Kuna maeneo mengi ya mazoea mbadala. Kila mwaka idadi yao ni kuongezeka. Kwa namna fulani maana ya utofauti huu, umejaribu kuainisha.

Kundi la kwanza ni pamoja na mbinu:

• Tiba sindano - madhara juu ya miili ya binadamu kwa maalum pointi kwa mwili. Hizi ni pamoja na: Su-Jok, hirudotherapy, reflexology na wengine wengi,
• Ayurveda - ni India mbadala dawa. Inahusisha matibabu tata, ambayo huathiri mwili mzima na ni pamoja na massage, aromatherapy na kutafakari. Pia ni muhimu kuzingatia mlo na kunywa chai ya dawa,
• dawa na mbalimbali ya jadi ahueni mifumo - Kitibeti, Vedic, Kichina,
• Homeopathy - matumizi ya dozi Ultra-ndogo ya dawa za kulevya. kiasi kikubwa cha vitu hivi pia kusababisha ugonjwa;
• tibaasili - njia ya msingi ya uamsho katika uwezo wa binadamu kwa binafsi uponyaji na kupona. mafunzo NIJ sheria za maisha ya afya, katika suala la ambao mwili yenyewe kutatua matatizo yote.

mbinu Bioelectromagnetic yatokanayo

Katika China ya kale ilibainika pointi ur kazi. Hoja hizi ni pia inajulikana acupuncture, tu maelezo kuhusu 700. Kwa kuchochea yao kwa njia fulani, inawezekana kutibu magonjwa aina mbalimbali, na pia kufanya kuzuia magonjwa.

Mbinu za dawa mbadala ambayo ni mali ya kundi la pili, maana athari kwa pointi ur kazi na mashamba magnetic, umeme na biofields. Kisha itakuwa kama utambuzi na matibabu.

Hizi ni pamoja na:

• bioresonance tiba - kuchochea maeneo ya gamba la ubongo, ambayo ni wajibu kwa ajili ya hii au kwamba chombo Ultra-Asili frequency kunde umeme,
• electropuncture reflexology - kusisimua ya acupuncture pointi juu ya uso ngozi ya kunde umeme,
• magnitopunkturu - athari ya mashamba magnetic, AC au DC,
• habari ya kazi dawa - maji au burudani madawa ya kulevya, seli kubeba viumbe "sahihi" habari. Ina maana multifunctional na kuwa hakuna contraindications,
• athari ya mashamba mawe, vyuma na mimea.

chakula tiba

Dawa mbadala inatumia mlo wengi. Kwa hiyo, njia ya tatu ni pamoja na mboga, Macrobiotics, kufunga, mbinu mbalimbali za detoxification, matumizi ya livsmedelstillsatser.

Pia hapa ni inajulikana aina ya mifumo ya chakula: Bragg, Shelton, Dyukanu, Semenova, Protasov.

Psihoenergiya na mwili

uwezo wa kudhibiti mwili na hisia - ni pia dawa zisizo asilia. Tiba unafanywa kwa njia ya athari kwa akili na kwa njia ya harakati za kimwili. Huu - na Kichina kinga ya mazoezi, tiba ya muziki, rangi tiba, aromatherapy, teknolojia visualization, uponyaji wa kidini, extrasensory mtazamo.

Kundi la nne ni pamoja na yoga zaidi na kutafakari. Mbinu za watu maarufu na anajulikana sana duniani kote kama India dawa mbadala.

Mikono kama chombo muhimu katika matibabu ya

Njia ambazo ni mali ya kundi la tano hasa mbinu massage. Traditional na mbadala kusanyiko uzoefu mkubwa wa historia ya karne kwa karne. Zaidi ya hayo, njia hizi za matibabu kwa msaada wa daktari mkono kutambuliwa na dawa rasmi kama kutosha ufanisi.

Hizi ni pamoja na:

• Mwongozo Tiba - mbinu maalum, mikono daktari kufanywa na ambayo kuandaa kazi ya locomotor vifaa ya mgonjwa;
• massage - mitambo hatua juu ya kitambaa: viungo, misuli, ngozi, kufikia athari ya matibabu,
• acupressure - kusisimua vidole pointi ur kazi;

virutubisho malazi

Maombi ya taaluma ya dawa pia hutoa dawa mbadala. Tiba unafanywa kwa kutumia madawa yatokanayo na nyuki, maandalizi ya kibaiolojia kwa misingi ya njia ya mnyama au asili ya madini.

Kundi la sita ni pamoja na yafuatayo aina ya Mambo ya Msingi :

• Oxygen unafanywa kwa seli za mwili ambazo zinaendelea hypoxia,
• kiini, kwa kutumia seli shina,
• Metaboli kwa kuanzisha kimetaboliki,
• antioxidant, yaani, kuzuia oxidation katika seli ya mwili.

Aidha, kuna mbinu ya dawa mbadala ambayo hayawezi kupewa na kundi yoyote, kama vile unajimu, Feng Shui, psihopunktura.

uponyaji

Mara nyingi ni rahisi kukutana na waganga matangazo, kienyeji, wachawi na wachawi. Chanzo cha ugonjwa wanaona kuwepo kwa uharibifu au kufanya vitendo mtu mbaya ya hii na uliopita maisha.

Kuna aina fulani au viwango vya uponyaji:

• ngazi ya kwanza ni waganga na waganga wa asili, wao kazi tu na mwili wa kimwili wa mtu;
• kiwango cha pili inahusisha kukata rufaa kwa nguvu ya juu ya kusaidia;
• tatu - psychic ambaye literally kuona sababu ya matatizo;
• nne, cha kiroho, inahusisha yatokanayo ya chanzo cha huzuni.

Kama au la, vigumu kuthibitisha. Katika matukio mengi yanayotokana na kutembelea mage inategemea imani ya mgonjwa ndani yake.

Utambuzi wa hali ya mwili

Watu na dawa mbadala katika ghala yake ina zana nyingi na mbinu kwa ajili ya matibabu na kwa ajili ya uchunguzi.

Tofauti na njia rasmi, utafiti mbadala utapata kuangalia katika kikao moja afya kwa ujumla na kutambua ugonjwa wowote wa sasa na matatizo.

By mbinu maarufu wa utambuzi kwa kujiamini ni nyingi. Hata hivyo, dawa za jadi haitambui yao na si kuomba.

Kama sisi kuangalia katika kituo cha dawa mbadala, wagonjwa wanaweza kutoa mbinu kama:

• kinezeologiya kusoma harakati ya misuli ya binadamu. Inaaminika kuwa kila chombo ni kuhusishwa na misuli fulani, kuamua kiasi cha sauti ndani yake, unaweza kuchunguza tatizo na kujikwamua ni,
• Iridology inahusu hali ya mwili kuhusu mboni,
• auriculodiagnostics - mfumo ambayo inahusu pointi kwenye nje sikio kuhusishwa na viungo na mifumo ya mwili;
• termopunkturnaya uchunguzi hatua joto na unyeti hiyo katika eneo la pointi ur kazi;
• mapigo utambuzi hatua mapigo na zinawiana kwa tabia ya hali ya viungo vya ndani.

Hii si orodha kamili ya mbinu inapatikana kwa dawa mbadala. Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba imani kamili katika uhakika wake siyo. Na kama utambuzi kama bado kutumika, matokeo ni bora kufafanua njia na mbinu za dawa rasmi.