Sanaa na BurudaniFasihi

Uchambuzi wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake katika barabara": makala aina, mandhari na wazo la kazi

Marehemu lyrics Lermontov kujazwa na hisia ya upweke. Karibu kila mstari sauti Sweet Kid hamu hatimaye kupata mate nafsi, kujua nini upendo wa kweli ni. shairi "Mimi kwenda nje peke yake juu ya barabara" - moja ya hivi karibuni zaidi. mwandishi wake aliandika mapema 1841, katika usiku wa kifo chake.

Uchambuzi wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake katika barabara" inapaswa kufanyika katika mazingira ya kazi ya Lermontov, kwa sababu, kwa kweli, nyimbo zake - ni kupanua mashairi diary.

mpango

Kuchambua maandishi yoyote mashairi, lazima ufuate mpango. Kwanza, kuamua mandhari na wazo la kazi. Pili, ni lazima makini na historia ya maandishi kwenye mtu yeyote. Wewe pia haja ya kufafanua Ghana na sifa nyingine rasmi, kama vile ukubwa, wimbo, mahadhi. hatua penultimate wa uchambuzi wa shairi - kutafuta njia ya kujieleza na mtindo tabia ya bidhaa na lugha. Na katika sehemu ya mwisho ya uchambuzi lazima kueleza mtazamo wake wa maandishi, kuelezea hisia na hisia ni sababu. uchambuzi wa ubora wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake katika barabara" inapaswa kutekelezwa katika mfumo wa nyimbo au insha, na si tu kwa orodha tabia ya aya maandishi kwa aya.

mandhari na wazo la kazi

shairi ni mali ya jamii ya falsafa maneno. mandhari ya ni maisha ya binadamu, maana yake. Katika kituo cha picha - uzoefu wa kiroho Sweet Kid. Yeye mwenyewe anauliza maswali kuhusu maisha yake ya zamani, ambayo ilikuwa nzuri na mbaya, ni nini kingine anasubiri kwa ajili yake. wazo la shairi ni kwamba mtu lonely, ambayo ni shujaa Sweet Kid hupata furaha tu wakati wa kushikamana na asili. ndoto yake - kupata amani, ambao unaweza kuwa lurked maisha katika rangi yake yote na fomu.

Makala Aina na sifa nyingine ya maandishi

uchambuzi wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake katika barabara," inathibitisha kuwa ni mali ya Ghana ya lyric mashairi. Tafakari zaidi tabia huleta naye utenzi. Safu kazi vizuri na melodic sauti. Mstari ukubwa kuchaguliwa Lermontov - iambic ferrets. Mistari mirefu kutoa maalum sauti maandishi. Katika kila mstari, mwandishi anatumia msalaba wimbo, alternating kiume na wa kike.

Semantic uchambuzi wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake katika barabara" (kwa kifupi). Njia ya kujieleza

shairi MY Lermontov hutoa uwanja wa kina kwa ajili ya uchambuzi, kwa sababu ni kamili ya maana na ishara, kazi za lugha ni ya awali sana, ulijaa na njia ya utajiri wa kujieleza ya kishairi.

Ubeti wa kwanza

Katika Ubeti wa kwanza wa maandishi mara moja huanza sauti waziwazi upweke nia. numeral "moja" hupatikana katika aya nyingi za mshairi, na ni maana ya kuonyesha kwamba katika ulimwengu lakini yeye mwenyewe, hakuna mtu mwingine, hakuna mate nafsi. Nzuri sana sauti mistari mbili za mwisho wa aya hii, kuonyesha kwamba tofauti na roho Sweet Kid kwa amani na utulivu kutawala urembo. Kama mapema lyric mshairi, hata katika asili, hakuna maelewano, lakini sasa dunia ni iliyotolewa mbele yake (na msomaji) kwa ujumla. mwezi taa njia yake, dunia ni amelala katika mwanga wa anga, na nyota kuwasiliana na kila mmoja. Ili kuongeza athari za hapo juu, mwandishi anatumia wazi utambulisho: "jangwa kusikiliza Mungu / Na nyota kwa nyota anasema." Muhimu ni njia ya jangwa, inatokana katika mwanzo wa kazi. dunia ni kubwa, na ni wazi kwa shujaa.

Ubeti wa pili

Katika Ubeti wa pili Sweet Kid shujaa huchota sambamba kati ya hisia zake na nini kinatokea katika dunia. Kwa mara nyingine, ni utambulisho wa asili, "Kulala Ardhi". utulivu wa asili, kusawazisha kinyume na ukweli kwamba katika roho mshairi. Hakuna, hakuna dhoruba, kama ilivyokuwa katika lyric mapema. Sasa hapo kama upole kama katika ulimwengu wa asili karibu naye, lakini yeye alikuwa "chungu na ngumu." maswali ya kejeli, kushughulikiwa na yeye mwenyewe, kuimarisha kisaikolojia sehemu ya shairi. Uchambuzi wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake katika barabara," Lermontov unathibitisha kwamba marehemu mashairi mengi kutisha zaidi vijana. Baada ya yote, shujaa si changamoto kwa jamii na dunia, alikuwa wameanza kutambua kwamba maisha, hatarajii chochote zaidi. Kufikiria nyuma yao na baadaye Sweet Kid unaonyesha ni mfano wa barabara.

Ubeti wa tatu

Hapa mshairi ni immersed kabisa katika wake "I". Kufuatilia muundo wa bidhaa, pamoja na mabadiliko mood, harakati ya mawazo kwa hiyo ni muhimu sana. ni postrofny shairi uchambuzi hivyo ni vyema kufanya "Mimi kwenda nje peke yake barabarani." Lermontov katika Ubeti wa tatu ya kazi yake tena kulinganisha mwenyewe, sambamba wengi wanaweza kuwa inayotolewa na mashairi ya awali ya mshairi. Hakuna anasubiri, si wema wa siku za nyuma, anataka hatimaye kupumzika. Lakini katika kazi za mwanzo za shujaa Sweet Kid yeye alitaka "dhoruba", kujaribu kupata katika akili yake. Nini kimebadilika sasa? Kivitendo kitu, lakini sisi kujua tu katika Ubeti nne. Wakati huo huo uhuru kwa hiyo inawakilisha tu kama usahaulifu na kulala.

Ubeti wa nne

Hapa mwandishi anatoa wazo kwamba kuna kuwepo bora kwa ajili yake. Lermontov skilfully inalenga katika mahitaji yake ya "usingizi" kwa kutumia anaphora katika mistari ya mwisho. Uchambuzi wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake katika barabara" (yaani, Ubeti nne) inaonyesha kuwa tu mabadiliko madogo yamefanyika katika mshairi.

Ubeti wa tano

Fainali bidhaa tamati picha ya kuwepo bora kwa mshairi. Karibu naye - utulivu wa asili, na alisikia sauti ya kupendeza, crooning naye kuhusu upendo. Hii ni nini haikuwa na Lermontov katika maisha yake. Amani ambayo kungekuwa hakuna harakati, na maisha yenyewe ni dhihirisho kuu la hiyo - upendo. Kwa maneno hayo, unaweza kukamilisha uchambuzi wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake barabarani." Lermontov alikuwa na uwezo wa kufaa katika stanza wachache matokeo ya ubunifu wake wote mashairi na kueleza mawazo yao kuhusu maisha bora. Nature, upendo, mashairi - wote hii kwa mwandishi walikuwa sehemu muhimu ya maisha (hii ni kile unaunganisha yeye na Pushkin).

Uchambuzi wa shairi "Mimi kwenda nje peke yake juu ya barabara" MJ Lermontov si kamili, si kusema kazi ambayo pamoja katika wenyewe na picha stunning ya asili, na kina falsafa ya kutafakari, na stylistically kurekebishwa lugha ya kishairi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.unansea.com. Theme powered by WordPress.