Udhibiti wa kijamii

Neno "udhibiti wa kijamii" lilianzishwa kwanza na mwanasayansi wa Kifaransa Gabriel Tard. Alipendekeza kuzingatia ni moja ya mambo muhimu zaidi ya kijamii. Katika R.Park iliyofuata, E.Rossom, A.Lapierom nadharia nzima kulingana na ambayo ilikuwa ni njia muhimu kwa ajili ya matengenezo ya ujuzi na mtu wa mambo ya utamaduni yaliyotengenezwa katika jamii yameandaliwa.

Udhibiti wa jamii ni utaratibu ulio na kudumisha utaratibu katika jamii, kwa lengo la kuzuia tabia isiyofaa, ya kupoteza ya watu na adhabu yao kwa ajili yake. Inatekelezwa kupitia kanuni ya udhibiti.

Hali muhimu zaidi kwa utendaji wa mfumo wa kijamii ni utabiri wa vitendo na tabia za watu. Ikiwa haitoshi, basi uovu wake utatokea. Kwa uendelevu wa mfumo huo, jamii hutumia njia mbalimbali, ambazo zinaweza kuhusishwa udhibiti wa kijamii, kufanya kazi ya kinga na kuimarisha.

Ina muundo na ina kanuni za kijamii na vikwazo. Maagizo ya kwanza yanayotekelezwa, mifumo fulani ya tabia katika jamii (zinaonyesha kile watu wanapaswa kufanya, kufikiri, kuzungumza na kujisikia). Wao ni mgawanyiko wa kisheria (uliowekwa katika sheria, kupitishwa kwa ukiukwaji wao) na maadili (yaliyotolewa kwa namna ya maoni ya umma, chombo kuu cha ushawishi ni censure au idhini ya jumla).

Kanuni zinawekwa kwa kiasi katika yale ambayo yanapo katika vikundi vidogo, vikubwa na katika jamii kwa ujumla. Mkuu anaweza kujumuisha mila, desturi, etiquette, sheria, desturi, nk. Kanuni ni haki na wajibu wa mtu kuhusiana na wengine, utimilifu wa ambayo inatarajiwa kwake na wengine. Wana mfumo unaoelezewa. Mara nyingi hujulikana kwa desturi za kijamii na mila, tabia, etiquette, tabia za kikundi, miiko, kijamii, sheria.

Ili kudhibiti tabia ya kibinadamu, kuna vikwazo kwa njia ambayo "vitendo vyenye haki" vinahimizwa, na adhabu hutumiwa kwa ukiukwaji. Wanaweza kuwa tofauti sana, kutoka kuonekana kutokubalika kifungo na hata adhabu ya kifo. Vikwazo vinagawanywa katika aina nne: hasi (adhabu), chanya (kuhimiza), rasmi (tuzo mbalimbali, bonuses, barua, elimu, faini, kifungo, nk), isiyo rasmi (idhini, sifa, shukrani, adhabu, matusi Tone).

Aina za udhibiti wa kijamii

  - Nje (rasmi na isiyo rasmi) na ndani.

Udhibiti wa kawaida unatumiwa na miili ya serikali, mashirika ya kijamii na kisiasa, vyombo vya habari, kulingana na imani ya kibali au idhini na kutenda katika eneo la nchi nzima. Katika kesi hii, sheria zinazosimamia shughuli za kibinadamu zilizomo katika sheria, kanuni, maagizo na maagizo mbalimbali. Udhibiti wa kijamii wa kawaida una lengo la kuchunguza utaratibu uliopo na kuheshimu sheria kwa msaada wa wawakilishi wa miili ya serikali. Si rasmi ni msingi wa hukumu au idhini ya vitendo na marafiki, jamaa, majirani, wenzake na kadhalika. Inaonyeshwa kwa namna ya mila, desturi, na pia kupitia vyombo vya habari.

Udhibiti wa ndani wa kijamii unasisitiza udhibiti na mtu wa tabia yake kwa kujitegemea, kulingana na kanuni za kukubalika kwa ujumla. Inajitokeza katika hali ya uzoefu wa kihisia, hisia za hatia na, kwa ujumla, mtazamo wa matendo kamili. Mambo ya msingi ya kujizuia ni dhamiri, mapenzi na ufahamu.

- Sio sahihi (kulingana na kitambulisho na kikundi kinachosimamia sheria) na udhibiti wa moja kwa moja wa kijamii, ambao hutegemea upatikanaji wa njia mbalimbali za mahitaji ya kuridhisha na kufikia malengo ambayo yanafaa kwa uasherati au kinyume cha sheria.