Sanaa na BurudaniFasihi

Wahusika wa "Mwalimu na Margarita". Wahusika kuu wa riwaya Bulgakov

Riwaya ya Mikhail Bulgakov ni kazi ya kushangaza na ya kipaji ya wakati wake. Kwa miaka mingi haukutoka kwa sababu ya jamii yake ya papo hapo. Wahusika wengi wa "Mwalimu na Margarita" wameandikwa kutoka kwa watu halisi, takwimu maarufu za Umoja wa Soviet na mduara wa karibu wa mwandishi mwenyewe, kwa sababu ambayo alikuwa daima karibu na kukamatwa. Wengi mashujaa wa Bulgakov walimpa sifa za kibinadamu.

Historia ya uumbaji wa riwaya

Tarehe halisi ya kazi kwenye riwaya haijulikani. Katika baadhi ya rasimu mbaya za Bulgakov 1928 zinaonyeshwa, kwa wengine - 1929. Ni hakika kabisa kuwa Machi 1930 mwandishi aliteketeza toleo la kwanza la kazi. Hii ilikuwa kutokana na kukataza kucheza "Kabala svjatosh."

Sasa cheo kilichopo cha riwaya kilionekana tu mwaka 1937, kabla Bulgakov hajaita kazi yake "Nzuri ya Novel" (toleo la pili) na "Prince wa giza" (toleo la tatu).

Kitabu hiki kiliandikwa kikamilifu katika majira ya joto ya 1938, lakini Mikhail Bulgakov alifanya marekebisho mpaka kifo chake. Kwa ujumla, kazi ya kazi kuu katika maisha ilifanyika kwa zaidi ya miaka kumi.

Kwa bahati mbaya, mwandishi hakuweza kuona kazi yake iliyochapishwa. Kitabu cha kwanza cha riwaya kilifanyika mwaka wa 1966 katika moja ya majarida ya fasihi. Kazi hiyo ilikuwa imepungua sana, lakini shukrani kwa mke wa Bulgakov, uumbaji wa "Mwalimu na Margarita" bado ulikuwa maarufu duniani. Agano la Kirumi la mwandishi mkuu amepata kutokufa.

Wahusika kuu wa "Mwalimu na Margarita"

Mwandishi mwenyewe baada ya uharibifu wa toleo la kwanza la kitabu lilisema kwamba alichoma riwaya kuhusu shetani. Woland, kwa kweli, ndiye nguvu kuu ya kazi ya kazi. Hakika bila shaka ni tabia muhimu.

Pamoja na Shetani, wahusika wakuu wa riwaya ni Mwalimu na Margarita, licha ya ukweli kwamba wanaonekana mbali na mwanzo wa kitabu. Bwana anaonekana tu katika sura ya 12, Margarita na kisha zaidi - katika kumi na tisa.

Kuna dhana nyingi katika ulimwengu wa fizikia kuhusu nani ambaye ni tabia inayoongoza. Kutokana na kichwa cha kazi na nafasi katika kitabu cha picha ya Woland, tutaondoa tu takwimu kuu tatu tu.

Woland

Kwa mara ya kwanza msomaji hukutana na Woland mwanzoni mwa kitabu. Na mara moja sanamu yake inajenga hisia mbaya. Makala ya tabia yake, ambayo inaweza kuondokana na matendo yake, kabisa sambamba na sifa za nje. Kwa peke yake, yeye ni takwimu mbili, kwa hiyo macho ya rangi tofauti, na nikana ya urefu tofauti. Kiujanja na hila, yeye ni mwenye ukarimu na mzuri.

Haishangazi kwamba Berlioz na Ivan, wa kwanza kuona Profesa Woland, walichanganyikiwa na kuchanganyikiwa katika hisia zao zinazopingana. Hadithi ambazo raia huyu wa ajabu husema hawana maelezo ya busara kutoka kwa wasikilizaji.

Lakini Woland aliwasili Moscow sio yote ili kuongoza maelezo. Ana lengo la uhakika, ambalo gazeti la shetani linamsaidia kufanikisha. Wanapanga machafuko halisi katika mji mkuu. Theatre "Tofauti" imekuwa nafasi kwa ajili ya vikao vya uchawi nyeusi. Wanawake waliahidi nguo mpya, hatimaye walikimbia kutoka huko chupi moja. Utajiri usio na thamani unatoka kwenye dari, kisha ukageuka kuwa vipande vya thamani vya karatasi.

Madhumuni ya kuja katika nchi ya dhambi Woland na kurudi kwake kulihukumiwa adhabu kwa kutotimiza amri za kibiblia. Kwa ujumla, hii labda ni picha ya kwanza ya shetani katika fasihi, akijitahidi kusawazisha mema na uovu, mwanga na giza.

Kwa wahusika wengine Messire alisema kuwa alikuja Moscow ili kujifunza maandishi yaliyopatikana hivi karibuni, kufanya kikao cha uchawi nyeusi na mpira.

Ni kwenye mpira Woland inaonyesha uso wake wa kweli. Shetani mwenyewe anaonekana mbele ya msomaji. Kuchukua wasaidizi wake, anaficha katika ulimwengu ujao siku ya pili.

Asili ya Woland haifai wazi. Wanyenyezi wasio na makazi wanashangaa kama rafiki yake mpya ni mgeni, kwa kuwa kila kitu katika profesa hutoa mgeni: picha, namna ya kuzungumza, matendo yake.

Mikhail Bulgakov alikopesha jina la tabia kuu kutoka kwa shairi "Faust" Goethe. Woland, au Faland ni moja ya majina ya shetani. Watafiti wengi wanakubaliana kwamba mfano wa Shetani alikuwa kiongozi wa watu mwenyewe, JV Stalin, ambako, kama vile katika Woland, mshujaa na mzuri wa asili walipata.

Kuondoka kwa mkuu wa giza kumwita "bwana" na "bwana", hivyo msomaji hajui mara moja jina la Woland.

Mwalimu

Bwana ni mwanahistoria aliyehitimu, ambaye mara zote alitaka kuandika. Baada ya kushinda bahati nasibu, alikuwa na nafasi hiyo. Alikuwa mwanzilishi wa riwaya kuhusu Pontio Pilato na Yeshua, kwa njia yake mwenyewe kuelewa matukio ya kiinjilisti, lakini karibu kufikia hatua ya uchumba baada ya kazi yake ilikosoa katika vumbi.

Jina la shujaa halijajwa katika kitabu cha Bulgakov. Jina la utani "Mwalimu" alipewa naye na Margarita, mpendwa wake. Hata hivyo, alikuwa na wasiwasi na matibabu hayo. Siku zote aliepuka hali wakati alipaswa kujiita mwenyewe. Kwa mshairi Ivan Bezdomnykh, anasema kwamba hana jina la kwanza na la mwisho.

Makala ya nje ya tabia haipo. Kwa wazi, yeye ni kuvutia, lakini melancholy katika macho yake inafuta gloss nje ya nje. Yeye ni karibu na umri wa miaka arobaini, yeye ni mweusi-mwevu na daima amevuliwa, hata katika hospitali.

Msomaji pia ataelewa ukweli kwamba Mwalimu aliondolewa kutoka Bulgakov mwenyewe, na uhusiano na Margarita ni sawa na maisha yake na mke wake wa tatu, Elena Sergeevna. Bwana, kama Mikhail Bulgakov, anachoma riwaya yake, na Margarita, kama Elena Shilovskaya, anaokoa mabaki yake.

Muda wa waumbaji wawili na uhusiano wao na wakosoaji wa fasihi pia huwa sanjari, kama Bulgakov mwenyewe alidhihakiwa na kuteswa kwa kazi zake.

Kitabu hiki hakielezei hasa jinsi Mwalimu anavyoingia hospitali za magonjwa ya akili. Baadhi ya wakosoaji wa fasihi wanaamini kuwa haya ni kasoro ya toleo la mwisho la riwaya, wengine wanasisitiza kwamba mwandishi hivyo hufanya kumbukumbu ya ukandamizaji wa miaka ya 1930, wakati mtu anaweza kutoweka bila kurekebisha.

Margarita

Margarita Nikolayevna - rafiki wa Mwalimu, aliyejitenga na mpendwa wake. Anakubali kwa furaha kwa kutoa Woland kuwa malkia kwenye mpira, kama alivyoahidi kutimiza moja ya matakwa yake. Margarita alitamani sana kuungana tena na Bwana, ambayo hatimaye ilikuwa kutokana na Shetani.

Msomaji hajui jina la Margarita hata katikati ya riwaya, Mwalimu huficha wapendwa wake.

Margarita ni picha ya pamoja, imechukua mengi kutoka kwa Gretchen (Faust ya Goethe) na mke wa mwandishi Elena Shilovskaya. Hasa, mkutano ulioelezwa wa Mwalimu na Margarita ni nakala halisi ya marafiki wa Bulgakov na mkewe.

Watafiti wengine wanaona katika Margarita sifa za viongozi wa Kifaransa (Margarita de Valois na Margot wa Navarre), na katika maandiko kuna kumbukumbu ya kufanana kwao (maneno ya Koroviev kuhusu uhusiano wa heroine na mahakama ya kifalme Kifaransa).

Margarita inaonyeshwa katika riwaya kama mke mzuri lakini mwenye kuchoka kwa mtu tajiri ambaye anapata maana ya maisha baada ya kukutana na Mwalimu.

NA Bulgakov alifanya tabia yake kuu ishara ya upendo na dhabihu, muse na msaada wa mwandishi, tayari kutoa maisha yake kwa ajili ya mpendwa wake.

Wahusika wa kidemoni

Woland na retinue yake mara nyingi sio wenyewe ni nguvu ya kuendesha migogoro yote katika Moscow. Wakati mwingine wao ni waangalizi tu. Kuna tano tu katika mji wa Shetani. Kila mmoja ana utume wake mwenyewe, kazi yake.

Koroviev-Fagot ina jukumu la mwendeshaji na mkalimani, yeye ni sawa na mkono wa kulia wa bwana wake. Jina lake lina sehemu mbili. Koroviev - derivative ya jina la shujaa wa hadithi "Kijiji Stepanchikovo na wakazi wake." Bulgakovsky Koroviev ina sifa kadhaa za Korovkin, zuliwa na Dostoevsky. Sehemu ya pili ya jina ni kwa jina la chombo cha muziki. Hapa mwandishi alikuwa akiongozwa na data ya nje ya shujaa, kwa sababu, kama kitovu, pepo wa Kibakovako ni nyembamba, ni mrefu na inaweza katatu kutimiza hitilafu ya bwana.

Koroviev-Fagot inaonekana kwa wahusika wa kitabu kama mkalimani, basi regent, basi mjanja mwenye ujuzi. Mtu wa kweli, pepo na shetani, hafungui mara moja. Lakini msomaji makini atazingatia jinsi shujaa anavyoonekana katika maelezo. Ni kweli inayotoka kwa hewa ya moto nyekundu ya Moscow (kulingana na hadithi, joto kali ni kiungo cha kuwasili kwa majeshi mabaya).

Cat Behemoth - shujaa ambaye anaweza kujaribu kwa sura yoyote. Tabia hii, inayoonyesha uovu na ukarimu, pia ni burudani ya favorite ya Woland, buffoon yake.

Bulgakov tabia hii ilianzishwa peke kwa maelezo ya satirical na ya kusisimua, yaliyotokana na maana tata ya falsafa na maadili ya riwaya. Hii imesemwa na vitendo vyote Cat Behemoth alivyofanya (risasi na wapelelezi, mchezo wa chess na Messire, ushindani wa risasi na Azazello).

Gella ni tabia ambayo inaweza kutekeleza kazi yoyote. Vampire ya kike ni mtumishi wa lazima wa Woland. Katika riwaya, anaonyeshwa kama msichana mwenye rangi ya kijani mwenye nywele nyekundu, ambayo huenda kwa uhuru kupitia hewa. Hii inafanana na wachawi. Akielezea mtumishi wake Margarita, Woland anasema kwa haraka, msaada na ufahamu wake.

Inachukuliwa kuwa tabia nyingi za vampire za Gella, Bulgakov ziliongea katika hadithi "Ghoul" na A. Tolstoy. Kutoka huko, kukicheza na kubonyeza meno, busu ya shetani, kwa sababu Varenukha aliacha kusimama kivuli na ikawa vampire. Gella - tabia ambaye alikuwa peke yake ya Suite nzima ya Woland hakushiriki katika eneo la ndege ya mwisho.

Azazello anafanya kazi kama kiungo, majiri wa masuala nyeusi ya Messire. Tabia isiyovutia, urefu mfupi, na nyekundu, inayojitokeza kwa njia tofauti, nywele, bulging fang. Kumaliza sura ya viatu vya lacquered, bowler juu ya kichwa chake na suti iliyopigwa Azazello. Na Margarita, ambaye alimwona kwanza, anamwita shujaa huyo mug mwizi.

Abaddon ipo mahali fulani nyuma na inatofautiana na wengine na mtazamo wake wa huruma kwa ulimwengu wa uovu na ulimwengu wa mema.

Wahusika wa Kibiblia

Sehemu ya Biblia ya riwaya "Mwalimu na Margarita" iliandikwa na Bulgakov kwa misingi ya Injili ya Mathayo, lakini anatumia majina ya Kiaramu, ambayo anaona sahihi ya kihistoria (Jeshua badala ya Yesu).

Hadithi ya kibiblia imegawanywa katika riwaya ya mwandishi katika sehemu tatu. Mtu wa kwanza anamwambia Woland kwenye Mabwawa ya Patriarch, ndoto ya pili mshairi Bezdomny, wa tatu anasoma Margarita. Katika sura ya kibiblia kuna kumbukumbu nyingi kwa mfumo wa nguvu wa Soviet na serikali.

Wahusika wa Mwalimu na Margarita ni Afranius (mkuu wa polisi wa siri wa Pilato), Yuda (mwenyeji wa Yershalaim aliyemtoa Yeshua), Joseph Kaifa (kuhani ambaye alimtuma Yeshua kuuawa), Levi Matvey (mwanafunzi wa Yeshua aliyemchukua msalabani), Pontio Pilato na Yeshua, pamoja na mashujaa wengine kadhaa.

Pontio Pilato

Msimamizi wa Yudea anaitwa kuamua hatima ya Yeshua Ha-Nozri, adhabu ya kutekelezwa. Yeye ni mtu mgumu na mwenye nguvu, anaamua kuuliza mtuhumiwa. Wakati wa majadiliano haya, Pontio Pilato alikuwa amependezwa kabisa na Yeshua, lakini licha ya miujiza iliyoonyeshwa kwake (Ha-Nozri aliponya migraine ya msimamizi), adhabu ya kifo ilithibitishwa.

Kwa sababu ya huruma yake kwa Yeshua, Pilato anaamua kulipiza kisasi. Anamuru kumwua mtu ambaye aliweka Ga-Nozri chini ya pigo la Sanhedrin.

Pontio Pilato na Yeshua waliingizana kwa hisia zisizo na maana, kwa sababu ambayo kwanza alipata mateso kwa maisha yake yote. Alielewa kwamba alikuwa amesaini hukumu kwa muujiza halisi mwenyewe. Kwa hiyo, maisha yake yote ya kimwili na ya fahamu yalifungwa, ambayo alijenga mwenyewe. Katika safari ya mwisho ya Shetani, Woland alimwomba mpinzani wake kutoa uhuru wa Pilato, aliyofanya.

Yeshua Ha-Nozri

Hadithi ya kibiblia katika riwaya inatofautiana na Injili katika mambo mengi ambayo Bulgakov hakuyazingatia. Yeshua anaonyeshwa kama mtu wa kawaida ambaye ana zawadi ya mpangilio, kufuatiwa na umati wa washairi na wafuasi. Kweli kwa sababu ya kutoelewa kwao kwa mahubiri ya Yeshua, mwisho huo ulikuwa karibu na kifo. Yeshua anamwambia Pontio Pilato kuhusu mtetezi mmoja aliyeendelea sana ambaye amepiga maneno yake. Jina lake ni Levi Matvey. Mwalimu na Margarita hatimaye walipata shukrani za amani kwa muda mrefu.

Wasomi wengi wa fasihi wanasema Yeshua kama antipode ya Woland. Hata hivyo, kuna moja zaidi, toleo la kusisimua zaidi. Yesu si mfano wa Yeshua kabisa. Shujaa wa Bulgakov ni mfano wa unafiki, mask ambayo ilikuwa imewekwa na roho yenye maonyesho tofauti. Labda toleo hili lilizaliwa kwa sababu ya mapendeleo ya kidini ya mwandishi. Hakuwa sio Mungu mwenye nguvu, lakini hakuitii amri za kanisa.

Jeshua hutofautiana na minjilisti Yesu kwa maelezo ya kuzaliwa na maisha, pamoja na mtazamo wa ulimwengu. Anajiweka kama mwanafalsafa, ingawa riwaya haijasisitizi mahsusi hili. Yeshua anasema kwamba watu wote ni wema, Yesu katika injili inasema kuwa mema na mabaya huwepo pamoja katika moyo wa mwanadamu.

Mtazamo wa mwandishi kwa tabia haijulikani kabisa. Bulgakov hupendeza na yeye na inakubaliana na ukarimu na ubinadamu wa Yeshua, lakini haijui ubungu wake ndani yake na huona hakuna maana katika kujitoa dhabihu.

Wahusika wa Moscow

Wahusika "Masters na Margaritas" huandikwa zaidi kutoka kwa watu halisi, na wakati mwingine ni parodies mkali wao. Kwa mfano, mfano wa Archibald Archibaldovich alikuwa Jacob Rosenthal, meneja wa mgahawa kwenye nyumba ya Herzen (katika riwaya kuna mgahawa wa nyumba ya Griboedov).

Katika riwaya, msomaji anaona kitambulisho cha mkurugenzi wa Sanaa ya Sanaa ya Moscow Nemirovich-Danchenko kwa mtu wa Bengalsky, ambaye hatimaye ni mfano wa chuki cha mwandishi wa "picha ndogo" za kisiasa (alikatwa kichwa).

Wahusika wengine, mwandishi hakuwa na shida hata kubadili majina. Kwa mfano, katika Annushka unaweza kupata jirani ya Bulgakov, na Dr Kuzmin alikuwa kweli daktari wake.

Pia, Bulgakov hutumia majina ya kuzungumza (Likhodeev, Bogohulsky, Bosoy), ambayo hufanya kama tabia ya moja kwa moja ya wahusika. "Mwalimu na Margarita" - sio riwaya ya kwanza ya mwandishi, ambayo hutumia prototypes. Kwa mfano, katika White Guard alijenga sanamu ya Nikolka Turbin kutoka kwa ndugu yake mwenyewe.

Mikhail Bulgakov ni mwandishi wa kushangaza, mwenye uwezo wa kuimba hadithi nzuri ya upendo, mandhari ya uhuru katika kazi moja, kujibu maswali ya kusisimua ya falsafa na hila, kwa dalili moja tu, kuchora michoro za satirical ambazo mashujaa walikuwa watu wasio na mamlaka yake.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.unansea.com. Theme powered by WordPress.