Wajibu kushiriki katika urithi na mapenzi yake. Hesabu Mfano wajibu kushiriki katika urithi

Haki ya kushiriki lazima katika urithi uliopo sheria ya kiraia ya Urusi. Kwa mfano, kima 1149 ya Kanuni Civil amefafanua kundi la watu walio na kama kuweka bila kujali kama watu hao ni warithi chini ya mapenzi, sheria au si wote.

Nyembamba ya wosia

utafiti wa kina wa sheria ya kiraia inaweza kuamua kuwa kuna kundi la watu ambao sheria ya urithi hutoa nafasi ya kupokea urithi licha ya ukweli kama kuna mapenzi hayo ya testator au la. utawala wa sheria, ambayo define kushiriki lazima, ni lazima, yaani, usiruhusu mabadiliko yoyote ambayo yanahitaji utii usio na swali. Wajibu kushiriki katika urithi na mapenzi na umewekwa na makala ya Kanuni ya Kiraia ambazo kuzuia uhuru wa kujieleza wa mwisho wa testator. Hasa, 1119 kiwango cha waraka huu ubunge wazi hutoa kwa vile kiwango cha juu. warithi, ambao ni haki ya kushiriki lazima ya urithi chini ya mapenzi au kwa mujibu wa sheria, ni inajulikana waandamizi kama muhimu au lazima. Haziwezi kunyimwa haki kujadiliwa kwa kushiriki, ila kwa ajili ya kesi ambayo itakuwa ilivyoelezwa hapa chini.

Watu ambao wametoa sehemu ya wajibu

Kanuni ya Kiraia amefafanua mzunguko wa watu kufunikwa na ufafanuzi wa warithi wa kushiriki lazima. Hivyo, hawa watu binafsi inawezekana kugawanywa katika makundi mawili ambayo uhusiano na kushuka na kupaa mistari.

1. Watoto wa testator marehemu walio chini kumi, watu wazima pamoja na watoto, lakini walemavu. Kwa kundi hili la watu inajulikana, kwa kuongeza, na mke (s), hawawezi kufanya kazi.
2. wazazi wa testator, ambao hawawezi kufanya kazi. Aidha, kundi hili ni pamoja wabunge watu ambao walikuwa katika malipo ya marehemu. wategemezi hawa huweza kujumuisha uhusiano damu na marehemu, au kuwa.

Kuwasilishwa orodha ya watu ambao kuweka sehemu ya wajibu kwa urithi kwa mapenzi au na sheria, ni kamili. Mbali na hayo, hakuna haki kama huwezi kutumia. Hiyo ni, wao ni mrithi pekee wa hatua ya 1, na inaweza kuwa warithi zaidi foleni nyingine au hata watu ambao si ndugu wa testator, lakini tu kama walikuwa tegemezi juu yake. warithi wengine wote - kutoka ya pili ya mstari wa mwisho - inaweza kuwa wamiliki wa hisa lazima. Hapa Ikumbukwe kwamba kizazi na haki ya uwakilishi hawezi kuweka wanadai kushiriki lazima.

Aidha, lazima uzingatie pointi zifuatazo. Kama testator alikuwa na watoto baada ya kifo chake iliyopitishwa na wengine, wao ni matokeo ya kupitishwa hii, wala kupoteza haki ya kuwa sehemu ya lazima, kwa sababu uhusiano wa mzazi na mtoto katika saa ya kufungua mirathi terminated hawakuwa.

Tabia ya Sheria

upendeleo wa kushiriki lazima haina uhusiano na cohabitation lazima au kwa mwenendo wa warithi pamoja wa usimamizi kwa madai ya kushiriki lazima ya marehemu. Lakini kuna tofauti - uongozi haihusu wategemezi walemavu.

tabia kuu ya ambayo ina uwiano wa kisheria mbele ya urithi gani, na pia kutokana na kukosekana yake, ni kwamba haki ya ni katika hakuna njia tegemezi mapenzi ya kizazi iliyobaki. Na hii inatumika si tu kwa warithi katika sheria, lakini pia chini ya hiari.

Ununuzi wa hisa ya lazima

sheria inatoa kwamba haki katika swali inahitajika kutekelezwa bila kujali husika waandamizi foleni. Katika suala hili kutokana na kukosekana au kuwepo kwa hiari. Hivyo, kama mapenzi hayupo, mwandamizi wa kufanya msingi juu ya sehemu ya lazima, kushiriki katika mfululizo pamoja na foleni, iitwayo. Kama vile mapenzi gani zipo, kwamba mrithi watashiriki tangu warithi chini ya mapenzi. Na katika matukio hayo ambayo urithi huambukizwa katika tu kiasi fulani cha mali, na wote wazuri wengine kugawanywa kati ya waandamizi kulingana na sheria, mrithi ambaye anapata sehemu ya lazima, rufaa kwa urithi na waandamizi chini ya mapenzi, na kwa wale ambao walipata mali ya marehemu kwa chini ya sheria.

Jinsi ya kuamua ukubwa wa

Mfano wa kuhesabu sehemu ya lazima ya urithi ni kabisa si ngumu. Legislative enactments kuamua kwamba hii ni ndogo ukubwa sehemu imehesabiwa kwa kugawa katika nusu ya ukubwa sehemu kwamba exits mgawanyo wa kawaida hereditary uzito na idadi ya waandamizi na sheria ambayo inaweza kuitwa na urithi katika kesi ya kutokuwa na hiari. hesabu hii pia lazima kuzingatiwa mrithi wa haki wa uwakilishi na idadi ya warithi, kwa madai ya kushiriki lazima. Kwa msaada wa hiyo hesabu, unaweza kuamua nini sehemu ya wajibu katika urithi kwa urahisi.

faida ya kushiriki lazima

mbunge maalum kwamba mrithi kumiliki uhalali wa kushiriki lazima, ina faida ya wazi juu warithi wengine wote. Faida hii, hasa, walionyesha kuridhika kwa njia ya haki yake. Hivyo, idadi ya lazima katika urithi katika itakuwa kwanza kuridhika kutoka sehemu ya mali, ambayo haviambukizwi katika mapenzi. Iwapo mali hizo si kwa kuwa amekosa, kuwa na uhakika wa kushiriki lazima walikutana kutoka sehemu usia wa mali kurithiwa. Faida Hii ni kutokana na ulinzi wa hali ya watu wanaoishi katika mazingira magumu ikiwa ni pamoja na katika mpango wa kijamii.

Lazima sehemu ya urithi kuhakikisha kwamba mrithi, ambayo ni haki yake ya kupokea kiasi cha chini ya sehemu hiyo ya kiasi ya mali testator, nini haijawahi usia. idadi hii lazima kuamua kabla kutakuwa na baadhi ya sehemu ya waandamizi wengine foleni unasababishwa ya kurithi. Hata ukweli kwamba kuanzishwa kwa kushiriki lazima kuwa na athari hasi juu ya sehemu ya warithi wengine (wao inaweza kwa kiasi kikubwa au hata kutoweka), haina kupunguza haki za mrithi kwa madai ya kushiriki lazima.

kima cha chini cha uhakika

Zaidi ya hayo ukubwa wa chini ya urithi kwa njia ya idhini ya kushiriki wajibu ni uhakika na sheria ya kiraia. Inamaanisha? Hii ina maana kwamba sehemu ya lazima katika urithi katika mapenzi, kwa mfano, si ni pamoja na katika takwimu, anadai sehemu ya lazima, bado sehemu ndogo kuhamishiwa watu hawa. Hata hivyo, asilimia hii inaweza kuwa kwa kiasi kuongezeka. Kwa mfano, kama watoto wadogo ni kushiriki kama mwandamizi wa foleni ya awali, sehemu yao ya urithi wake kubwa zaidi. thamani ya mali kuwa wanaweza kupata, bila shaka, pia moja kwa moja na kiasi na warithi wengine wa daraja moja.

Utrachivanie kushiriki

Sasa tunahitaji kushughulikia hali ambapo waandamizi wenye mamlaka juu ya sehemu ya lazima katika mali ya marehemu, inaweza kuwa kunyimwa ya sehemu hii. sheria hii katika sheria alionekana hivi karibuni. Asili yake liko katika ukweli kwamba mrithi, ni kuhesabu juu ya kushiriki, inaweza kunyimwa kama mali kuhamishwa na itakuwa mtu ambaye kutumika kama sehemu ya makazi au kitu, ambayo ni kuchukuliwa chanzo kikuu cha mapato kwa ajili ya maisha ya mtu huyo.

sheria kasoro

Kutokana na vagueness ya maneno kwamba kama nafasi ya kuishi, katika mazoezi inaweza kuwa kabisa mengi ya maswali. Kama sisi kurejea kwa kanuni ya sheria makazi, inawezekana chini ya nyumba ina maana si tu nyumba na vyumba, lakini pia majengo mengine. Pia, si wazi katika nguvu ya sheria, kama mrithi wa testator ambaye anaishi katika nyumba, kuishi huko kwa moja au kutosha wakati wa usajili na malazi. Hii yote hutoa mwanya kwa kila aina ya mbinu ya warithi wasiokuwa waaminifu na, kwa kweli, si kuelewa jinsi gani haki ya kushiriki lazima ya urithi inaweza kukuzwa katika kesi hiyo.

Kuzingatiwa wakati wa kuanzisha uwiano wa mamlaka ya kimahakama ina haki ya kufikiria na kuzingatia hali ya kifedha ya mrithi, na iko upande wa kulia. Kama hali hiyo ni ya kuridhisha, kuna mahali pa kukaa, mahakama ni uwezo wa kuchukua mbali kama kabisa mrithi lazima kushiriki, na kupunguza ukubwa wake.

Ni vyema kutambua kwamba, tofauti na mtu kuomba sehemu ya lazima ya urithi, wosia mrithi si chini ya uchambuzi mali. Katika kesi hii, mahakama lazima ianze na kipaumbele cha utekelezaji wa matakwa ya mwisho ya marehemu.

Kwa hiyo, hiyo ni juu ya yote unahitaji kujua kuhusu kushiriki lazima katika urithi.