Ajabu: mifano katika fasihi. Wapi kutumia ajabu?

Neno "ajabu" limetokana na neno la Kifaransa lenye maana "Comic", "funny", "nje", "ya ajabu". Ni mapokezi kongwe katika fasihi, ambayo, kama hyperbole ni msingi exaggeration, kunoa sifa ya watu, ikiwa ni pamoja na mali ya matukio ya asili, vitu, ukweli wa maisha ya kijamii. Lakini katika exaggeration za ajabu ina tabia maalum, ni ajabu, ambayo ni kabisa kuonyeshwa inawakilisha tu ya zaidi ya kile kinachoitwa maisha-kama, lakini kukubalika, na uwezekano wa nafasi za kinachowezekana. hali ya lazima ambayo kuna ajabu (mifano tutaweza bado kufikiria) - ni deformation ajabu wa hali halisi iliyopo.

kuibuka kwa mrefu

mrefu alionekana katika karne ya 15 kwa kutaja aina ya picha za sanaa, si ya kawaida sana. Katika mojawapo ya the mapango ya Roma ya kale wakati wa the excavations ya kuvutia na ya awali pambo alionekana ambao the iliyounganishwa ajabu aina ya binadamu, wanyama na mimea fomu.

Wapi kutumia ajabu?

Pamoja na hyperbole, hutumika sana katika hadithi Fairy, hadithi na hadithi ya ajabu. Mifano ya hivyo katika muziki haya ni mingi. Moja ya kushangaza zaidi katika hadithi - njia Koshchey Immortal.

Waandishi, kujenga wahusika kulingana na ajabu, ni kutumika kama sanaa mkataba exaggeration. Hivyo inaweza kihalisi haki (kwa mfano, katika maelezo Khlestakov Petersburg maisha, ambayo ni matokeo ya tamaa tabia huu kwa uongo). Katika kazi Lermontov ya, mbinu hii ni kutumika kwa picha ya kimapenzi ya matukio na wahusika. Ni kutokana na ingawa inawezekana, lakini kipekee. Blurring mipaka baina ya kweli na ya ajabu, lakini hawana kutoweka.

msingi wa ajabu

Haiwezekani, unthinkable, lakini muhimu kwa mwandishi ili kufikia baadhi ya athari za sanaa ni msingi wa ajabu. Ni ni, kwa hiyo, a ajabu hyperbole, kama kawaida exaggeration yaani karibu na ukweli, wakati the ajabu - a nightmarish ndoto, ambapo kusisimua mawazo Dreamscapes maelezo mantiki haiwezi, inaweza a kutisha "ukweli" kwa ajili ya the watu. Ni wanaohusishwa kuibuka picha za ajabu na taratibu tata, ambayo ni akili ya binadamu. Ni kiutendaji fahamu na fahamu. Kulingana na exaggeration ya picha ambazo hivyo hisia sisi katika kazi kuundwa kwa waandishi asili, si ajabu mara nyingi kuna herufi katika ndoto. Mara nyingi sana kutumika ajabu. Mifano ni pamoja na katika maandiko yafuatayo: ni ndoto Tatiana Larinoj na Raskolnikova.

mambo Fi na ndoto Larinoj Raskolnikova

Dreaming Tatyany Larinoy (jarida la "Eugene Onegin", sura ya tano) ni kujazwa na picha ya monsters, ambayo ni ajabu. Pamoja na hofu matangazo tabia hii katika chakavu hema ngoma ajabu, ambayo hutumiwa kwa mfano za ajabu. Mifano: "fuvu juu ya Goose shingo", "kansa astride buibui," "squatting ngoma" kinu.

Katika ndoto, Raskolnikov pia ni njia ya ajabu ya akicheka mwanamke wa miaka imeundwa, ambayo pia inaweza kuhusishwa na za ajabu. Kisaikolojia sawa na ukweli ni mambo maono ya shujaa: mapambano yake dhidi ya uovu, ambayo ni ilivyo katika picha alikuwa "malignant zamani mwanamke," katika mwisho aligeuka kuwa tu mapambano silly, kama moja kufanyika kwa windmills Don Quixote. Tu mabaya anacheka wildly juu ya Raskolnikov. Nini yeye craves hofu ya kumwua, kwa hiyo kukua zaidi na zaidi kwa hiyo yeye mwenyewe.

Kiwanja na picha ya kweli, hali ya matukio

Na waandishi mbalimbali kwa misingi ya ajabu picha ya sanaa wanaonekana sisi ajabu kabisa, implausible kwa maoni ya maarifa ya kawaida. Hisia na expressive, kushangaza athari yao ni kushinikizwa mara nyingi na ukweli kwamba picha hizo kuingiliana na kweli, kawaida kabisa, matukio plausible, hali.

mambo ya kweli katika ndoto na Larinoj Raskolnikova

Elements katika hali halisi wote wa bidhaa hizi ina ajabu, na si tu kwa hizo; Mifano kutoka fasihi, kazi iliyotolewa na waandishi wengine pia kuonyesha kuwepo kwa elementi mbili ndani yake (na kweli ndoto). Kwa mfano, katika jinamizi ambalo ndoto Tatyana, wahusika kuonekana pamoja na monsters inatisha, iliyojulikana Lensky na Onegin.

Katika shujaa ndoto motisha Raskolnikov na picha za ajabu ya hali ya sehemu ambazo akicheka mwanamke wa miaka zimepigwa ni kweli kabisa. Ni tu ndoto, kumbukumbu ya mhusika wa mauaji yanayofanywa na yeye. Hakuna dhana si shoka, na uhalifu.

Kwa kutumia ajabu satirical mwandishi

Sana kutumika mchanganyiko wa hali ya kawaida na kila siku ya kijamii na picha za ajabu mbalimbali satirical mwandishi. Hivyo, picha za the mameya mji Glupov, moja ambayo "chombo yaani" badala ya the ubongo, na the nyingine kwenye the mabega stuffed kichwa, viliumbwa katika the "Historia ya a Town" na Saltykov-Shchedrin.

Habari hii ni kujazwa na zaidi na baadhi za ajabu, hali ya ajabu (vita dhidi ya wale ambao walikataa kutumia haradali, "Vita ya elimu", nk ...). Wote kuletwa mwandishi ajabu, lakini kwa kuonyesha Urusi migogoro ya kawaida kabisa na utata kati ya watu na nguvu samodurnoy.

Tulizungumza kwa kifupi kuhusu nini ajabu. Mifano kutoka maandiko inaweza kutoa nyingine. Wao ni nyingi sana. Hivyo, maarufu sana jambo - ajabu. Mifano katika lugha ya Kirusi unaweza kuwa na kuongezea matendo ya waandishi wa kigeni na pia katika kazi zao, hii mbinu ya kisanii kutumika kikamilifu sana.