Augustine wa Hippo: Maisha, kazi kubwa na ushawishi wao katika maendeleo ya falsafa ya uanazuoni

Avreliy Avgustin (Heri - katika utamaduni Orthodox na mwalimu wa Grace - katika Catholic) - Mwanafalsafa bora, mmoja wa waanzilishi wa teolojia ya Kikristo. Yeye alizaliwa katika mwaka 354 katika Numidia Kirumi raia familia ya kipagani, lakini mama yake Monica alikuwa Mkristo. Kwa kuwa familia ilikuwa tajiri kabisa, 17 na umri wa miaka Aurelius kupelekwa kusoma maneno matupu katika Carthage. Kuna apologist kwa ajili ya baadaye ya dini mpya katika upendo na mwanamke, ambaye aliishi kwa miaka kwa muda mrefu 13. Alikuwa mama wa mtoto wake - Adeodata. Hata hivyo, kutokana na tofauti katika background kijamii Augustine kamwe ndoa yake.

Wakati kusoma maneno matupu, Augustine wa Hippo alivutiwa na falsafa. Yeye alikubali Manichaeism, lakini hivi karibuni wakiongozwa mbali na mafundisho ya Mani. jitihada kiroho na matokeo ya mama yake nini kumleta karibu wa imani ya Kikristo. Katika kutafuta kazi vijana rhetorician majani jimbo la Afrika ya Kirumi katika 384, mahali ni mwalimu wa hotuba katika Mediolanum (sasa Milan). Kutulia karibu villa Kassitsiakum Mwanafalsafa kuundwa kazi yake ya kwanza kubwa: "Kutokana na wasomi," "On kutokufa kwa roho", "Katika dini ya kweli" na "On Free Will". Hii hatua ya kwanza ya ubunifu ni alama na ushawishi mkubwa wa Plato wazo msomi.

Baada Pasaka 387 Augustine alibatizwa katika Mediolanum Saint Ambrose, alianza kipindi cha pili ya ubunifu wa apologist Kikristo. Aliuza mali yake, alitoa mbali karibu kila kitu kwa maskini akaenda kwa mama yake barani Afrika. Lakini katika Ostia, Monica kufa. Kuwasili katika mji wa Tagaste, mwanafalsafa, yeye alianzisha jumuiya ya kidini ya watawa. Kwa hiyo, yeye ni kuchukuliwa waanzilishi wa utaratibu kimonaki ya Augustinians. Katika kipindi hiki ilikuwa kazi kujitoa kwa dini na Kanisa na ufafanuzi masuala ( "Kitabu cha kwanza"), tafsiri ya Nyaraka zilizoandikwa ya Mtume Paulo, makala dhidi ya Wadonatisti. Wakati huo huo kulikuwa na msomi kutukuzwa "Confessions."

zaidi matunda kuitwa kipindi tatu (410-430), wakati mwanasayansi aliyeteuliwa mzee mwanzoni, na baadaye Askofu wa Hippo (mji ya Kirumi katika Afrika ya Kaskazini). Hapo ndipo falsafa ya Avgustina Blazhennogo umefikia maendeleo yake ya juu. Msomi kama kuangalia nyuma na imani yao ya kwanza, na kwa makini kutathmini yao ( "Marekebisho"). Maswali ya kuhusu Kristo (asili ya binadamu au Mungu wa Kristo) ni yalijitokeza katika kazi "Katika Trinity" na mzunguko wa maandiko dhidi Pelagius. kazi muhimu zaidi ya kidini ni kuchukuliwa kazi «De Civitate Dei» -. «Jiji la Mungu"

22 vitabu vya msomi kazi kwanza hujaribu kuchambua nzima mchakato wa kihistoria, kuelewa maana na madhumuni ya jamii ya kibinadamu na njia ya maendeleo yake. Kwa hiyo Augustine kuchukuliwa mwanzilishi wa historia ya falsafa. maisha ya kijamii pia kuhusiana na ufalme wa Mungu, kama mtu (viumbe) na Muumba. Hata hivyo, kutokana na kuanguka kwa Adamu, binadamu katika habari, kutengwa na Mungu, lakini inaweza kurudi kwake kwa neema ya Bwana, - anasema St. Augustine. falsafa ya msomi hii inazingatia maendeleo ya jamii kama harakati za maendeleo kutoka bonde la machozi, ambayo walikuwa kufukuzwa Adamu na Hawa, kwa njia ya mji wa Dunia (jimbo) kwa Castle ya mbinguni (ambapo milele na maadili ukamilifu wa utawala).

Hivyo, St. Augustine inaonekana katika historia katika suala la muda mstari. Hii ni sehemu ambapo kuna urefu, kwa sababu hakuna wakati katika milele. Mungu anaongoza historia - wote huo si ukweli, sehemu ya mipango na nia ya Muumba. hali kwa maana hii, vitendo kama hatua muhimu ya maendeleo. Mwanafalsafa kulingana na utafiti wa Biblia kubainisha matukio saba ya maendeleo ya jamii: kwanza tano - ni hadithi ya Wayahudi kabla ya kuzaliwa kwa Kristo. Nani inachukua enzi ya sita, ambayo lazima kukamilika Hukumu ya Mwisho, na kisha kuanza kama ilivyoelezwa katika Ufunuo wa Yohana wa hatua ya saba, wakati wenye haki wote wanaoishi huko mbinguni Jerusalem. jamii ya binadamu katika maendeleo yake ni kusonga mbali na hali ya kawaida katika kitheokrasi kudhibitiwa na wakuu wa Kanisa. Imani ya Augustine imechukuliwa kama msingi wa Kanisa Katoliki katika mapambano kwa ajili ya investiture.