Jinsi ya kuandika "hapana" kwa sehemu mbalimbali za hotuba

Je Spell chembe "hapana" na tofauti ya maeneo ya hotuba, huru ya zaidi ya hotuba, mazingira ambayo neno kutumika kwa chembe "hapana". Fikiria kanuni ya msingi ya kuandika "hapana" kwa sehemu mbalimbali za usemi. sehemu huru ya hotuba, ambayo inaweza kuwa pamoja au mbali mbali kama ilivyoandikwa chembe hasi "hapana", hiyo - majina majina, sifa, vitenzi, na aina yake hasa - sakramenti, Mmoja lina, kielezi, kiwakilishi, numeral.

"No" na sehemu mbalimbali za hotuba:

Pamoja na majina maalum (moja ya bits ya majina, ni usemi wa vitu na matukio halisi iliyopo) chembe "hapana" daima imeandikwa tofauti (kwa mfano, si kitabu, si tembo, si chai, si treni). Pamoja na majina abstract (majina moja ya tarakimu huonyesha mawazo dhahania), "si" anaweza kuandika na tofauti, na kwa pamoja. Fused kuandika majina hayo huwa na yeye, kwamba hatuwezi kuajiri bila "hapana" (loser, kushindwa), pamoja na maneno ambayo yanaweza kuchukua nafasi ya sawa maneno au sawa inayofuata (maafa - shida ni, adui - adui). Tofauti, sisi kuandika majina katika sentensi ambapo kuna upinzani katika mfumo wa "" muungano au kunyimwa walionyesha kwa maneno "si wakati wote, si wakati wote, na hakuna njia."

huo unaendelea kwa vivumishi. Hivyo, jamaa na kutochukua vivumishi (jamii ya sifa, zinaonyesha uhusiano wa wa kivumishi na mada au kila - jamaa, na kitu mali ya mtu - kutochukua), sawa na majina maalum zimeandikwa tofauti na "la." Na sheria ya kuandika vivumishi ubora hawana tofauti na maandishi ya majina dhahania na "hapana". Jinsi rahisi kuona sheria za uandishi "hapana" kwa sehemu mbalimbali za hotuba kwa njia nyingi wao kuwa na sifa kama hiyo. Kwa hiyo inawezekana kupanga sehemu ya hotuba, sheria ambazo ni sawa.

Vitenzi, wingi wa kuandikwa tofauti na "la." Fused kuandika "si" kwa vitenzi kutokana na ukweli kwamba mwisho bila "hapana" haitumiki (atapewa, chuki). Na wakati mwingine, vitenzi na kiambishi "Nedo" inaweza kuandikwa kama neno moja. "Mpaka" kiambishi awali kuandika hii inategemea mzigo semantic.

Kwa kuwa karibu gerund kwa kitendo, basi sheria za herufi zao na "hapana" hawana tofauti. Lakini kuandika "hapana" kwa sakramenti (mwingine umoja kitenzi fomu) kwa upande mmoja inahusiana na wote wa kitenzi hicho, kwa upande mwingine ni sawa na sheria kwa kuandika chembe hasi kwa vivumishi. Hiyo ni, sakramenti itaandikwa pamoja na "si" katika kesi ya uwezekano wa kugeuza kisawe, au kwa sababu ya haitumiki bila chembe, na tofauti, kama upinzani utakuwa na neno au tegemezi. Fomu fupi ya sakramenti daima imeandikwa tofauti na chembe "hapana".

Tarakimu za na chembe "hapana" imeandikwa tu tofauti (si tano, si mbili). hiyo inatumika kwa viwakilishi (si hivyo, hakuna kitu chochote) ambayo ubaguzi tu ni kisichojulikana (moja, zaidi ya moja) na viwakilishi hasi (hakuna, hakuna mahali popote kwa lafudhi ya silabi ya kwanza).

Kielezi, ambayo inaweza kubadilishwa na maana sawa na, lazima imeandikwa kama neno moja na "hapana". Na kama unaweza nadhani, kama kielezi haiwezi kutumika kwa kujitegemea bila "hapana", basi andika ni tofauti, hatuwezi. Lakini mbele ya adversative Union hukumu "na" inatupa sababu ya kuandika kielezi tofauti na chembe. Vielezi, na uwezo wa kusitisha katika -e,-o, na vielezi limesimama shahada kulinganisha, kwa mujibu wa kanuni za lugha ya kisasa Kirusi ni pia imeandikwa tofauti na "la."

"No" na sehemu mbalimbali za usemi. mifano:

Karibu na hapo, lakini karibu (kielezi kwa kushirikiana adversative "lakini")

Kutopenda (gerund, bila "si" haitumiki)

Si kavu nje nguo kwa usiku (ushirika na neno tegemezi)

Si kusikiliza (gerund).

Hivyo, haki ya kuandika "hapana" kwa sehemu mbalimbali za usemi, haja ya kujua ambayo ni sehemu ya hotuba neno ni mali na, kuongozwa na kanuni, kuamua juu ya herufi mshikamano au tofauti.