Kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai: uhalifu, adhabu, aina ya disposition, falsafa ya sheria, ufafanuzi juu ya kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai

Katika Ukristo Orthodox, kujiua ni inachukuliwa kuwa moja ya dhambi kubwa zaidi. Dini anaelezea hii kwa kusema kwamba mtu kwa wakati mmoja anayetenda mauaji na kuanguka katika kukata tamaa. Katika dhambi hizi kutubu, yeye si kuwa na uwezo. Watu ambao alijiua kabla ya mazishi alikanusha mazishi. Ni watu wazimu kujiua katika hali ya ukungu akili, yavyalyutsya ubaguzi. Kabla ya kujiua walikuwa kuzikwa nje makaburi. Katika nyakati za Urusi, ilikuwa Inaaminika kuwa vitendo kujiua kama ishara ya wazi ya kuchanganyikiwa akili. Hii ina maana kwamba kila suitsidniku posthumously tuzo ya jina la kawaida. Wale ambao imeweza kuokoa, kuweka kwenye akaunti ya maisha ya muda mrefu ya magonjwa ya akili. Leo, kujiua inaweza kusababisha huruma, huruma, huruma, na wakati mwingine hata kiasi.

sheria ya makosa ya jinai

Leo Tabia ya kitendo ambacho ilivyoelezwa katika ibara ya 110 ya Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi, ambayo yanaonyesha idadi ya matatizo. Hii ni kutokana na kiasi vijana umri suitsidnikov. Wengi wao vigumu anarudi umri wa miaka 30. Bila shaka, mtu anaweza kuamua mwenyewe kuishi au la kufa. Hata hivyo, ni lazima ikumbukwe kwamba chini ya kujiua mtu unaweza kuleta jinai. Licha ya ukweli kwamba kitendo huwa chini ya kikundi cha mashtaka ya umma, kutambua hivyo bila taarifa za ya mhasiriwa (katika kesi ya mauaji ya) au ndugu wa marehemu ni shida sana, na wakati mwingine haiwezekani.

Kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai: adhabu

Kuleta wananchi kujiua au kujaribu kujiua kwa utaratibu (mara kwa mara) udhalilishaji wa hadhi ya mhasiriwa au kwa vitisho na ukatili ni pamoja na:

1. Hadi miaka mitatu ya kizuizi ya uhuru.
2. Kulazimishwa kazi.
3. Kifungo.

muda wa sentensi mbili za mwisho - hadi miaka mitano.

lengo la

Ni sumu kutoka Tume hatia ya vitendo maalum sana, ambayo yeye inasukuma mwathirika kujiua. Kwa mujibu wa Kanuni ya Jinai RFSR Hizi ni pamoja na tu aibu utaratibu wa heshima ya binadamu na mabaya kwa yeye. Baadhi sana kuwakilishwa kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai. View disposition zikisaidiwa vitisho. Utaratibu aibu walionyesha katika aibu ya mara kwa mara, matusi, kukashifu, kijinga kuzomewa ya ulemavu wowote wa mwathirika, na kadhalika.

Kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi na maoni

Kwa kawaida, hakuna ufafanuzi juu ya maamuzi ya mtu hatia. Kwa mfano, maana ya vitisho? Tofauti katika maudhui yao. Maoni juu ya makala 110 ya Kanuni ya Jinai inaonyesha kuwa kufuzu kawaida kuchukuliwa halitegemei nini hasa unatishia mtu hatia. Kwa mfano, inaweza kuwa alisema kuwa alipata kifo au uharibifu wa afya, kutoa taarifa ya habari kwamba mwathirika alitaka kuweka siri, talaka, kuachishwa kazi, kunyang'anywa Juveniles Kunyimwa ya kuendesha maisha yao, kufukuzwa, uharibifu wa mali, na kadhalika. Wakati kujiua chini ya ushawishi wa vitisho kama zitatumika kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai. falsafa ya sheria katika kesi hii kuzingatia si tu maudhui lakini pia muda, marudio ya matukio yote. Wakati mwingine, hata vitisho visivyokuwa unaweza kuleta mwathirika kujiua kama kuchukua fomu ya unyanyasaji. Wakati huo huo si maneno, mara moja alielezea, hata na yaliyomo ya hatari inaweza kuchukuliwa kama njia, kusukumana kujiua. Hii ndiyo sababu kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai inatumia wingi wa neno tishio. Ya kuleta haki si jambo kama ni yaliyoandaliwa katika maneno - kuandikwa, mdomo, bila majina, kwa watu.

ukatili

Hii ni kipengele mwingine muhimu kwamba wito makala 110 ya Kanuni ya Jinai. Ni sehemu ya uhalifu huweza kutengeneza hatua, ambayo wenyewe kuwa kama kosa la jinai. Kwa mfano, inaweza kuwa mateso, kukusudia Kusababisha madhara kwa afya, na kadhalika. Kama kusumbuliwa pia hufanya uwekaji haramu katika hospitali ya magonjwa ya akili, kifungo cha uongo, kunyimwa ya kazi, chakula, makazi, kulazimishwa wakifanya ngono, ukiukaji wa haki nyingine ya mhasiriwa. Kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai hauhitaji utaratibu wa vitendo hivyo. Hata hivyo, ni muhimu kuamua nini kweli yalikuwa na lengo la kuleta mwathirika kujiua.

mambo inahitajika

Kama wao, kwa kweli, vitendo moja kwa moja au kujaribu kujiua katika hilo. Tangu wakati huo, ni kuamini kwamba uhalifu ni juu. Taarifa kuhusu nia kujiua, maandalizi kwa ajili yake, kuandika kumbuka kujiua bado kuunda muundo maalum katika Ibara ya. Kwa ajili ya maombi ya utawala lazima kuanzisha uhusiano kati ya tabia za wahusika na matokeo katika fomu ya kifo cha mwathirika au kujaribu kuua yake. Katika hali hii, kifungu cha 110 cha Kanuni ya Jinai inaeleza wazi kwamba kwa uchochezi wa kesi ya jinai ni muhimu kujaribu kujiua au yamefanyika chini ya ushawishi wa kusumbuliwa, aibu utaratibu au vitisho. Kama kujiua alitenda katika kukabiliana na vitendo halali (kwa mfano, pamoja na tishio la kuambukizwa, kwa mashitaka), basi sheria hii si sahihi.

sehemu subjective

Kuleta kwa kujiua unaweza kufanywa kwa aina yoyote ya dhamira. Kama yeye ni haki, inamaanisha kuwa mtu hatia na kutabiri uwezekano wa kujiua na alitaka kuwa mwathirika alijiua. Katika kesi ya dhamira ya moja kwa moja ya jinai kwa kujua vibali matokeo sawa. Makosa ya jinai ya makala hii ya kuja miaka 16. Kama raia wa somo kinaweza kufanyia kazi ambao mwathirika inategemea vifaa, rasmi au ndege nyingine au mtu mwingine.

Tofauti na Art. 105

Baadhi ya wanasheria kuamini kwamba katika kesi ya dhamira moja kwa moja na kuleta kwa kujiua inapaswa kuonekana kama mauaji. Mtazamo huu ni makosa. Waandishi wa nafasi hii haina kuzingatia ukweli kwamba lengo la makala 105 na 110 ya Kanuni ya Jinai ni tofauti. Katika kesi ya kujiua, tofauti na mauaji, hatia si kuchukua hatua moja kwa moja kusababisha kifo. mwathirika pekee anayeamua kujiua naye huleta nje. Yeye inaongozwa na mapenzi yao wenyewe na fahamu. Inawezekana, na uchochezi reckless kujiua. Hata hivyo, chini ya Sanaa. saa 24. Kanuni 2 katika kesi hii dhima.

jambo muhimu

Ilisemekana hapo juu kuhusu uwekaji mipaka ya Art. 110 kutoka kituo cha. 105. Katika kesi hii, ilikuwa alisema mwamko vitendo vya mwathirika, kutenda kujiua. Kama kujiua inducing kuelekezwa kwa madogo au deranged, basi sheria hiyo qualifies vya 1 au 2 tbsp. 105. makala hayo vitendo na kimwili kutumia nguvu mtu kujiua, wakati mwathirika ni kunyimwa fursa ya kufanya mapenzi yao wenyewe.

seti ya vitendo

Hutokea wakati mtu kujiua kuletwa rasmi. Mbali na Art. 110, itakuwa kutumika h. 3 (n. "Katika") bidhaa. 286, ambayo imeweka dhima ya usiozidi mamlaka yake na matokeo mabaya sana. ukusanyaji pia anashikilia ikiwa kufanya inapatikana kwa jaribio kujiua au kujiua alikuwa akifanya kutumia vitendo ambao huwa huru tendo la jinai (mateso, unyang'anyi, nk).

hitimisho

Si mara zote iwezekanavyo ili kubaini sababu za kufanya waathirika kujiua. Katika muktadha huu, takwimu za matukio ya uhalifu wa muundo huu ni maskini sana. Mara nyingi, mwathirika hakuna ndugu au rafiki wa karibu ambao wanaweza kuwa na taarifa yoyote kubwa. Kwa sababu hiyo, wahalifu wengi kutoroka sheria. Hali hii inajenga changamoto kubwa kwa ajili ya utekelezaji wa sheria. utata, hasa, ni kuthibitisha ukweli kwamba mwathirika alipelekwa katika kujiua, badala uangalifu na kwa hiari kujiondoa katika maisha.