Elimu:Elimu ya sekondari na shule

Uchambuzi wa hadithi ya Bunin "Caucasus": mfumo wa picha, mazingira

Moja ya kazi ambazo zilijumuishwa katika mzunguko wa "Vitu vya giza" na I. Bunin ni "Caucasus". Hadithi hii - mfano mzuri wa zawadi ya ajabu ya mwandishi. Ni ajabu jinsi kwa kiasi kidogo cha kazi mwandishi aliweza kufikisha ulimwengu wa ndani na hali ya akili ya watu tofauti kabisa. Ili ujue ujuzi halisi wa neno la kisayansi la Kirusi, unaweza kwa kuchunguza hadithi ya Bunin "Caucasus" au viumbe vingine vilivyotokana na mkusanyiko huu.

Picha ya shujaa

Hadithi ni kutoka kwa mtu wa kwanza, lakini msomaji hajui jina la mhusika mkuu. Kuhusu yeye, kwa ujumla, karibu hakuna chochote kinachojulikana. Nani shujaa wa Bunin? Hakuna jina, hakuna habari nyingine. Ni wazi tu kwamba anakuja Moscow, ambako hukutana na mwanamke ambaye atakwenda Caucasus.

Uchunguzi wa hadithi ya Bunin "Caucasus" ni wajibu katika somo la fasihi. Daraja la 8 ni hatua katika mtaala wa shule, wakati mwanafunzi lazima awe na ujuzi fulani na dhana za msingi, kama vile muundo, njama, njama. Hata hivyo, mtindo wa mwandishi huyu na njia yake ya kuwasilisha ni ngumu kwa mtazamo wa mwanafunzi. Uchunguzi wa hadithi ya Bunin "Caucasus" katika daraja ya 8 ni pamoja na tabia ya wahusika, ufafanuzi wa utungaji na njia za kisanii. Lakini ikiwa katika kazi ya wawakilishi wengine wa realism Kirusi hii ni rahisi, basi prose ya mwandishi huyu hufanya matatizo fulani kwa maana hii.

Kabla ya hadithi za Bunin ni hisia, hisia za mashujaa, tamaa zinazoendesha matendo yao. Mandhari hii mara moja alikopwa na mwandishi wa Kirusi katika kazi ya mwandishi wa Ujerumani Thomas Mann, lakini baadaye, alifanya kazi katika mtindo wa kawaida wa kisanii, alipewa fomu za kipekee. Tabia ya Bunin ni mtu mwenye shauku. Akikaa kwa hofu ya kugunduliwa, anaacha katika vyumba vya hoteli zisizojulikana. Matendo yake yanaongozwa na hisia, lakini hawezi kubeba wajibu kwa matendo yake.

Heroine

Uchambuzi wa hadithi ya Bunin "Caucasus" ni, kwanza kabisa, tabia ya wahusika wake wote. Kuhusu heroine inajulikana kuwa yeye ni rangi na wasiwasi. Hii inaonekana na mpenzi wake. Anamtembelea kwa siri, na hofu ya mke aliyedanganywa huumiza furaha yake. Lakini, akizungumzia mazungumzo ya mumewe, anajisumbua tu juu ya kitu kimoja - juu ya kulipiza kisasi ya mtu ambaye "hawezi kuacha chochote, kutetea heshima yake." Tu katika aya ya mwisho ya kazi ina maana ya maneno haya kuwa wazi, kama sifa kuu ya tabia ya heroine, yaani uoga. Mwanamke hajali kuhusu uzoefu wa mumewe, yeye ni kizuizi kwa upendo na furaha yake kwa ajili yake.

Moscow

Wakati wa kuchunguza hadithi ya Bunin "Caucasus", mtu anapaswa kuzingatia mazingira. Mwanzoni, hii ni Moscow. Katika barabara ya mji mkuu, mvua za baridi zinamwaga; Machafu, giza na giza kutoka kwa ambulli nyeusi zilizo wazi. Hali ya hewa huko Moscow inapatana na hali ya ndani ya shujaa. Anatarajia furaha ambayo watapata pamoja kwa mbali na jiji la kizito, kwenye pwani ya jua. Lakini mpenzi anaogopa kwamba kwa dakika ya mwisho mipango yote itakuwa hasira, mume mongovu anajifunza juu ya kila kitu na hakumruhusu aende. Paradiso kwenye pwani ni mbali sana.

Sochi

Seascape inaelezewa na mwandishi kwa lugha zaidi tajiri katika maana ya kisanii. Hii inapaswa kuzingatiwa wakati wa kuchunguza hadithi ya Bunin "Caucasus". Pia kuna miti, vichaka vya maua, na mitende ya shabiki. Mwandishi katika rangi nyekundu ya juicy hutuma mnyama na mboga ya Sochi. Mashujaa walionekana kuwa katika paradiso. Wanatumia muda pamoja, kufurahia mtazamo wa mazingira ya kusini. Wanafurahi kuwa hatimaye wao ni pamoja. Kitu pekee ambacho kinaweza kuwavunja moyo ni wazo la kurudi kwa karibu huko Moscow.

Antithesis

Mandhari hizi mbili huunda tofauti. Katika Moscow - baridi na slush, katika Sochi - jua na joto. Ni muhimu kuchambua hadithi ya Bunin "Caucasus" kulingana na mpango:

  • Tabia ya shujaa;
  • Sura ya heroine;
  • Moscow na Sochi;
  • Kifo cha tabia ya tatu.

Pia ni lazima makini na lugha ya kisanii. Moscow inaonyesha mwandishi kavu, bila kutumia maelezo mafupi. Katika picha ya Sochi, hajui majeraha. Na antithesis ya wazi kabisa iko kati ya hadithi ya mhusika mkuu na aya ya mwisho, ambayo hadithi ni tayari kutoka kwa mtu wa tatu.

Yeye

Mume aliyedanganywa anaonyeshwa kwa ufupi, kwa kifupi: takwimu kubwa, kofia ya afisa, kanzu nyembamba. Hii inaonekana na mhusika mkuu wake. Kisha tu jina la "yeye". Sio neno juu ya uchungu wake na wivu. Ni mistari michache tu kuhusu jinsi alivyomtafuta mke wake, na hakutafuta, akagezwa baharini, kula chakula cha kinywa, kunywa champagne, na kisha ... alijikuta mwenyewe katika hekalu la waasi wawili. Imezuia mtindo, ambayo Bunin imedhihirisha dakika za mwisho za maisha ya mtu huyu, husaidia kujenga picha. Mume aliyedanganywa ni afisa. Kila kitu katika maisha anafanya kwa uangalifu na wazi. Na hata wakati anajifunza ya uasi, hajitoa kwa uchumbaji, hajaribu kupata na kushughulikia. Alijiua, lakini kabla ya kunyoa, amevaa nguo safi na kanzu nyeupe-theluji. Yote hii inatoa wazo la mtu mwenye ujasiri na ujasiri, ambayo ni kinyume cha tabia kuu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.unansea.com. Theme powered by WordPress.