Umuundo-uamilifu T. Parsons na R.Merton

Umuundo-uamilifu ni mwenendo kuongoza katika elimu ya jamii. Ilikuwa kwa makini sana iliyoundwa katika matendo ya Talcott Parsons na Robert Merton. Fikiria dhana yao kwa undani zaidi.

T. Parsons - Senior Profesa wa Kitivo cha Sosholojia katika Harvard aliingia historia ya sayansi kama muumbaji wa mwelekeo mpya. Umuundo-uamilifu katika matendo yake kwa makini sana na vizuri maendeleo. masharti kuu wamekuwa yaliyoandaliwa na wao, ni kama ifuatavyo.

1. Umuundo-uamilifu madai kwamba vitendo vya kijamii ni umoja wa mifumo ndogo tatu: mada ya hatua, hali fulani na kanuni thamani unaozidi kuongezeka kama hali ya utekelezaji. Matokeo yake ni tata binafsi kuandaa ambayo hutofautiana volyuntaristichnostyu, udhibiti na ishara.
2. Katika mfumo wa mfumo wa pekee wa utekelezaji uchambuzi mfumo imekuwa maendeleo. Matokeo yake ni tetrafunctional mzunguko ambayo ni uwezo wa jamii kiuchambuzi kugawanywa katika mifumo ndogo nne: ya tabia ya viumbe wa utambulisho, utamaduni na mfumo wa jamii.
3. T. Parsons makini makubwa na tatizo la utulivu na uendelevu wa tata. Kwa ajili ya maendeleo ya kawaida na kuwepo sotsisistemy unahitaji kufanya kazi maalum. Hii ni kukabiliana na mazingira; tseledostizheniya; ushirikiano na uratibu wa mambo yote; matengenezo ya kanuni, sheria na mifumo.
4. Umuundo-uamilifu Parsons anasema kuwa haja ya kukabiliana sehemu ya mfumo wa uchumi. majukumu yake mengi tseledostizheniya, ushirikiano na mashirika mengine ya na kudumisha mfumo wa kanuni. Aidha, umuhimu wa vyombo vya utangamano wa kufanya.
5. jamii nyingi zilizopo katika siku ya leo si ya aina fulani maalum. Huu - mfumo mzima, sehemu ya hiyo ni kutofautishwa kutoka kila mmoja, lakini wakati huo huo wao ni jumuishi kwa misingi ya kutegemeana.
6. aina ya kisasa ya jamii ni uwezo wa kutokea katika eneo la mazingira ya mabadiliko. Wakati huu wa sasa - ni nchi za Magharibi.

Umuundo-uamilifu R. Merton inalenga katika wastani uchambuzi sotssistem. Ni kutokana na sababu nyingine kadhaa kuliko katika Parsons dhana. Tangu mwisho inalenga tu juu ya vipengele yao na utendaji wa mifumo na miundo ya kutoa amri ya kijamii. Merton pia kujitoa kipaumbele chake dysfunction na haifanyi kazi, ambayo kusababisha kuongezeka kwa mvutano, migogoro, ukiukaji wa amri katika jamii. Katika kesi hii sisi ni kuzungumza juu ya kukabiliana na hali mbaya ya miundo yake kuu.

Central na dhana yake ni mafundisho ya aina ya muonekano wa kazi - covert na overt. kwanza inatokana linapokuja suala la fahamu na yasiyotarajiwa matokeo ya vitendo vya kijamii, na wa pili - makusudi na lengo.

Makini hasa ni kulipwa kwa maendeleo ya R. Merton nadharia ya usimamizi wa raslimali ya tabia deviant. muonekano wao mwanasayansi kuonekana kutokana na dalili ya mgogoro, machafuko, machafuko na mfumo haifanyi kijamii. sababu kuamua ni upanuzi wa thamani za maadili na ubora wa kuvuruga kwa mtu binafsi na kijamii fahamu. Alisoma kwa kina sosholojia ya taaluma, dawa na sayansi.

nadharia ya utendaji R. Merton kubainisha aina tano ya kukabiliana na hali:

• conformism, wakati mabao ya kijamii na njia za kufikia mtu kukubalika kwa ukamilifu;
• uvumbuzi, wakati halikuweza malengo tu ya kijamii;
• ritualism, wakati kutambuliwa njia za kufikia;
• retritizm anakanusha kwamba, na nyingine;
• uasi maana maandamano.