Wakati mpya: falsafa ya mantiki na uzoefu

falsafa ya tabia wakati New inaweza ufupi alisema. enzi hii ya mawazo ya binadamu na kuthibitisha mapinduzi ya kisayansi na Kutaalamika zinazozalishwa. Mara nyingi katika maandiko hukutana Madai kuwa ni katika kipindi hiki kuwa maendeleo mbinu za habari ya kisayansi, yaani upimaji, ambaye alitangaza kipaumbele ya uzoefu, kulingana na hisia na umantiki, alitetea wazo la akili kama mtu wa kweli. Hata hivyo, na njia nyingine ni kuchukuliwa bora kwa yoyote hesabu sayansi na mbinu zake. Makala ya falsafa ya kisasa katika hali hii tunaweza kufikiria mfano wa Francis Bacon na Rene Dekarta.

wapinzani

English Mwanafalsafa aliamini kuwa akili ya binadamu kama "imejaa" aina ya "sanamu", ambayo kuzuiwa kwake wanaona kitu halisi muinuko katika uzoefu kabisa na utafiti wa moja kwa moja ya asili. Tu hii, kwa mujibu wa Bacon, unaweza kusababisha kujitosheleza na uhuru wa watafiti, ikiwa ni pamoja na uvumbuzi mpya. Kwa hiyo, kulingana na introduktionsutbildning ya majaribio - njia pekee ya ukweli. Baada ya mwisho, kwa uhakika thinker ya maoni, ni binti ya kutokuwa na mamlaka, na umri. Bacon alikuwa mmoja wa wananadharia maarufu ambayo kwa kuanza wakati mpya. falsafa ya Descartes yake ya kisasa mara kwa kuzingatia kanuni mbalimbali. Aliuunga mkono punguzo na sababu kama kigezo cha ukweli. Alikubali kuwa swali nzima lazima, hata hivyo, fikiria kwamba mawazo ni njia pekee ya kutofautisha ukweli na kosa. Tu haja ya kuzingatia wazi na dhahiri ili mantiki na hoja kutoka rahisi kwa mambo magumu zaidi. Lakini mbali ya wasomi hawa, enzi hii pia kuvutia majina kadhaa.

wakati mpya: falsafa ya Dzhona Lokka

thinker huu, mapendekezo maelewano kati ya nadharia ya Descartes na Bacon. Alikubali na mwisho kwamba chanzo cha mawazo inaweza tu kuwa uzoefu. Lakini muda huu yeye kueleweka si tu kuhisi, lakini pia inaonyesha ya ndani. Hiyo ni, kufikiri, pia. Kwa sababu peke mtu ni aina ya "slate safi" ambayo uzoefu huchota picha fulani, picha hizi, au ubora, inaweza pia kuwa vyanzo vya maarifa. Lakini kuna uwezekano wa kusema tu kuhusu mawazo ya muhimu. juu ya dhana zaidi, kama vile "Mungu" au "mzuri" ni mchanganyiko wa rahisi. Aidha, yeye kuchukuliwa thinker, sisi ni hivyo kilitokana kwamba baadhi sifa kwamba tuna mawazo, ni lengo na yanahusiana na hali halisi, wakati wengine kutafakari maalum wa utekelezaji wa mambo kwenye akili na wanaweza kudanganya yetu.

wakati mpya: falsafa ya Davida Yuma

Kipengele kingine ilivyoelezwa ni kuonekana wakati agnostic na mashaka. Wote wa maeneo hayo ni kuhusishwa na Davidom Yumom, ambaye alipendelea kuendelea kutoka ukweli juu na maarifa ya kawaida. "Nini maana kwa majadiliano juu ya kitabu cha Mwanzo, - aliamini -. Ni vizuri kufikiria kitu tendaji" Kwa hiyo, hesabu ni ujuzi zaidi fulani, inaweza kuthibitishwa kimantiki. Wazo hili alionekana makini wakati wote mpya. falsafa Hume ya inasababisha yeye hitimisho kwamba ujuzi wengine wote, hata kuja na uzoefu - hii ni maoni yetu tu, na inaweza kuwa ni rena kubahatisha. Sayansi yote ni misingi ya ukweli kwamba kila kitendo ina sababu, lakini ni kitu siyo kila mara inawezekana kuelewa. Hatuwezi kujua kwa uhakika kama ni kweli, elimu yetu wa ulimwengu na utaratibu wake. Lakini baadhi ya mawazo ni muhimu sana kwa kuwa unaweza kutumika katika mazoezi.