Yin-yang ni nini, na ishara hii inachanganya na dialectic ya Hegel

Ishara maarufu, iliyoonyeshwa kwenye kumbukumbu nyingi, inaonekana kama mzunguko, umegawanywa na mstari wa kupiga mviringo ndani ya vipande viwili vyenye usawa. Ndani ya kila mmoja pia kuna mzunguko, maana ya jicho la baadhi ya watu ambao mviringo wao ni mdogo na semicircle nje na wimbi. Nusu ya rangi ya mviringo katika rangi tofauti. Je, yin-yang, picha ya ambayo imekuwa mtindo katika miaka ya hivi karibuni kupamba vitu visivyovyotarajiwa na kuiweka kwenye mwili wako kwa njia ya tattoo? Je, ishara hii inasaidia kupinga maafa ya kidunia?

Watu wengine wanamchukua amulet, amulet, na hutegemea picha hii ndani ya nyumba, nyuma ya kioo cha gari au amevaa shingoni kwa njia ya medallion, akisema: "Yin-yang, uniokoe." Hapana, ishara hii haijapatikana katika China ya kale, ni badala ya aina ya mpango wa kuona ambayo husaidia kuelewa vizuri kiini cha ulimwengu unaozunguka.

Filosofia ya Hegel, aliyoshutumiwa na Marx na kushtakiwa kwa ukweli kwamba kila kitu kilichopinduliwa, kinafanya kazi na dhana ya "umoja na mapambano ya kinyume". Sumaku yoyote na dunia yetu yote ina miti miwili. Watu wanaoishi wanagawanywa katika ngono mbili. Dhana ya mema na mabaya pia ni ya kweli. Kuna mwanga, na kuna giza. Mara kwa mara, na periodicity fulani, kila upande ni kubadilishwa na kinyume chake. Hiyo ndiyo maana ya yin-yang, graphic katika mtazamo wa kwanza ambayo ni tu kutafakari umoja wa kupinga.

Dini zote katika nadharia zao kuhusu uumbaji wa ulimwengu hutegemea machafuko ya awali yaliyotangulia uumbaji wa ulimwengu, na wanasayansi katika utafiti wao wanashirikiana na theosophists. Kama entropy ilipungua, ulimwengu uligawanywa katika nusu mbili za fidia, ambayo kila mmoja, kufikia kiwango cha juu katika maendeleo yake, alitoa njia kwa mwingine. Maeneo ya pande zote ya macho yanaonyesha uwepo ndani ya kila upande wa pande zote za mchanga wa mabadiliko ya kuja, mchezaji wa mabadiliko ya awamu ya njia, inayoitwa "Tao."

Mtiririko wa nishati (qi) kutoka nusu moja ya mduara hadi nyingine, kama ilivyokuwa, unganisha sehemu hizi mbili zinazoweza kuunganishwa, kuunda nzima. Kujaribu kufikiri nini neno "yin-yang" linapaswa kugawanywa katika sehemu mbili. Black yin inaashiria kanuni ya kike, yang nyeupe inaashiria kike. Yin intuitive, na yang ni mantiki. Yin ni kifo, na yang ni uhai. Kaskazini na kusini, baridi na joto, pamoja na kupungua - ndiyo maana ya yin-yang.

Maana ya falsafa ya tabia hii ni kirefu sana kwamba tayari yenyewe inakataa mashtaka ya Marx dhidi ya dialectic ya Hegel. Haiwezekani kugeuka vibaya kitu kilicho na vichwa viwili na mikia miwili, nafasi yoyote ya mpango huu inaweza kuchukuliwa kuwa sahihi.

Uelewa wa Universal na uwiano wa majeshi ya asili - ndiyo maana ya yin-yan. Dhana hii ni ya kawaida katika matumizi yake, inaweza kuelezea muundo wote wa hali na mfumo wa lishe bora. Ina maana ya kijamii, na kimwili, na kemikali.

Mfano wa kale wa Kichina "I-ching", pia unaitwa "Kitabu cha Mabadiliko," huchukua yin-yang kama pande mbili za mlima mmoja, ambayo ni moja, lakini ina milima miwili inayowashwa na mionzi ya jua.