Uchawi ni nini, na nini dalili zake kisasa?

Kama fetish - ni kitu takatifu, kiumbe, tukio hili, uchawi - ibada fetish. Inaeleweka, lakini pia simplistic, hivyo - duni. Inexperienced katika suala hili kila mtu wa karne ya 21, ambayo ina maendeleo kwa kiwango kile utamaduni-kihistoria mtazamo, picha uchawi kama tukio kisasa kabisa. Na inaonyesha kwa wake bora katika ibada ya sanamu (show nyota, wanasiasa) na vitu vya kimwili (bidhaa ya biashara, bidhaa ya anasa). Lakini zaidi ya yote kwa suala la nini uchawi na kusikia kuhusu kupotoka ngono, wakati kitu ya tamaa, kuabudu, ibada inakuwa lingerie, viatu na mambo mengine ya mpendwa.

Uchawi kama ibada ya huduma

Kwa kweli, watu walianza kuabudu vitu, vipengele, vyombo tangu muonekano wake duniani. Lakini licha ya historia hii kwa muda mrefu, wawakilishi wa sayansi si kuwa na maelewano ya kawaida ya nini ni wachawi. Austria W. Schmidt, kutambuliwa mtaalam na msomi, nina uhakika kwamba kwa mapema imani tabia hakuwa ushirikina, kama inavyoaminika, na Mungu mmoja. Hiyo ni, kulikuwa na Mungu mmoja na dini moja. Uchawi pia si dini bali ni njia ya kichawi ya kujieleza, pamoja na totemism na imani za miujiza. Kwa mujibu wa mantiki, ambayo kwanza alionekana dini, kisha tu uchawi - kama ibada muhimu ya huduma. wanasayansi wengi hawana kukubaliana na nadharia hii, na kutofautisha Schmidt counterargument busara: dhana ya Upweke wa Allah awali moja kwa moja inakuwa kunyimwa ukuaji wa dini. Lakini historia yao inaonyesha ni kwa ajili ya mageuzi na ushirikina (miungu mingi) na Mungu mmoja (monotheism).

Mwanzoni alikuwa uchawi. Au totems?

Vinginevyo unaoelezea ni wachawi, Mfaransa de Bros Kama historia ya dini, kwa muda mrefu alisoma swali hili Bros inazingatia uchawi si njia ya kichawi ya usemi wa dini, na aina kongwe ya dini yenyewe. wanasayansi wengine (Frazer, Durkheim) inachukuliwa kale zaidi mfumo wa imani za uchawi. Totemism, kwa maoni yao, kufaa zaidi kwa ufafanuzi huu. Kuna wale ambao kupendekeza hii imani za miujiza jukumu. Kwenye ziara hii ya mwisho kwa utafiti, hasa kwa kuwa pointi moja ya mtazamo, sayansi hana. Wakati wanasayansi na si maendeleo ya hayo, sisi kuteka hitimisho juu ya mawazo ambayo imeanzishwa hadi sasa katika jamii ya uchafu wa na totems.

Totems kuishi katika Afrika

Totems na watu wote. Hii ni baadhi ya wanyama takatifu, ndege, mti, mawe, ambayo ni kuchukuliwa mlinzi wa familia na hata mababu zake. Lakini tofauti na uchafu wa, totems na kubakia thamani yao tu kwa makabila wametengwa ya Afrika, Australia, North. Ingawa katika miji kubwa ya Afrika, huku ukiweka imani katika wahenga wa wanyama. maeneo yao watalii mara nyingi kuchunguza ngoma ibada ambazo walifanya kwa wenyeji wamevaa masks ya wanyama. Kwa upande wa utamaduni wa Ulaya, wanyama tambiko kuishi tu katika hadithi na kiutamaduni, lakini si ya kidini fahamu ya watu. Italia, kwa mfano, hadithi ya hadithi ya waanzilishi wa Roma na bado ni - hakuna mtu umakini akidhani kuwa mtoto wa mbwa mwitu Itza.

Uchawi, ubaguzi na tamaa

Lakini uchafu wa katika dunia ya leo wamepokea karibu maarufu zaidi kuliko hapo awali. Na si shauku na kila aina ya talismans kimiujiza, hirizi na hirizi, ambayo kwa bei nzuri ya kutoa kwa wingi mushrooming waganga, waganga na wanajimu. jamii ya kisasa ni mtu, inatoa mali zisizo za kawaida ya mambo, wao pia zinazozalishwa. Kulikuwa na mpya "dini na tamaa ya kidunia" (Marx), kipengele kuu ya ambayo - masomo watumwa. Labda hii ni ufafanuzi sahihi zaidi ya kile uchawi siku hizi. Watu karibu wala kuomba katika magari ya kifahari, vito, hauna maana rasharasha baadhi fashion "genius". Lakini onyesho zaidi ya kushangaza ya uchawi wa kisasa ni ibada ya sanamu. Mashabiki - fetishists zaidi ya kweli.